婉襄想要悄悄地打开脑海中的系统搜索一番, 雍正却直接为她解了惑。
“孝惠章皇后年老，牙齿松动脱落，常悒悒不乐。“
“皇考事母至孝，知此事后便安慰她, ‘太后之孙亦发白, 牙齿将落也, 更何况太后乎？我朝先人常言, 老者牙齿脱落, 于子孙有益。”
“此后孝惠章皇后方才生欢喜之色, 以为此慈闱福泽绵长之嘉兆也。孝惠章皇后高寿，你能梦见她, 梦见她照拂永璜与永琏, 如此看来, 你们三人都是有福之人。”
富察氏此刻当然也面有喜色, “皇阿玛金口玉言，想来永璜和永琏都定然会健康成长的。”
永琏是她的亲生儿子，但她说话之间总不忘带上永璜, 是一国之母应当有的气度。
她又道：“皇玛法事孝惠章皇后至孝，可惜儿臣年小不能见。不过儿臣也曾听四阿哥说起过一些旧事。”
雍正亦是十分仰慕他的父亲康熙的。
“哦？你都听闻过什么旧事？”
富察氏便娓娓道来，“康熙三十六年时，皇玛法北巡, 特命人为孝惠章皇后祝寿。”
“孝惠章皇后亦记挂皇玛法，命人为皇玛法送衣物。因天未冷, 河流尚未结冰, 因此皇玛法还不能穿上。”
“而后便上书孝惠章皇后，言‘待天寒必欢喜服之’，又遣太监送水果干并土仪至孝惠章皇后宫中, 令总管太监顾问行请尝鲜。”
康熙三十五年，连弘历都还没有出生。
雍正的神色淡了些，“孝惠章皇后与皇考母慈子孝，似这般事常常有之。”
富察氏察言观色，又试探性地说起了另一件事。
“康熙五十六年时，皇玛法因太子废立之事头晕目眩，足不能行。又逢孝惠章皇后病重，仍坚持至宁寿宫安慰孝惠章皇后，跪于床榻之前亲奉汤药。”
“莫说是天子，便是民间寻常子弟，又有几人能做到如此。”
她抬头望向雍正，“皇阿玛同样事母至孝，及皇玛法崩，皇玛嬷决意从殉，不饮不食而至痰疾发作。”
“皇阿玛素畏暑热，然仍侍奉汤药于皇玛嬷左右，寥寥几日之间暑疾发作数次。”
“儿臣等当效皇玛法及皇阿玛之行，弘孝悌之义。”
雍正仍旧兴致寥寥，“弘历也曾承欢于皇考膝下，耳濡目染，自当如此。”
婉襄仍然没有看出来富察氏今日说这些话的意思，见气氛冷淡下去，目光恰好落在富察皇后鬓边的一朵通草绒花上。
《清史稿》中记载，富察皇后素来勤俭，不御珠翠，向以通草绒花为饰。
没想到这样早便开始了。
婉襄便问她：“福晋发上别着的是什么？我瞧着有些新奇。”
富察氏似乎也有些踌躇，不知是否应当循着她准备好的那些话说下次。
此时听见婉襄开口，便笑着摘下了一朵，递给婉襄，“是用通草做成的绒花。”
“通草是一种寻常见的草药，质地柔软有弹性。将其截断，取其内茎晒干之后纹理细腻洁白，材质甚佳，可以自如弯折成想要的形状。”
婉襄接过来，将这朵花的信息都扫描到了她的系统里。
到她那个年代，似这般工艺已经几乎失传了，仅能从一些民间的手工艺爱好者那里看见一些。
人们越来越注重实用性，忘记了娱乐和欣赏。而绒花并不贵重，天然材质保存不易，便是博物馆中所藏也只是寥寥。
很珍贵。
“是‘西施晓妆’么？”像是婉襄万寿节时看见的一种菊花。
富察氏点了点头，“正是。这些绒花都是秋日时仿照菊花形状染好的，若是贵人喜欢，儿臣令人送一些过来。”
婉襄下意识地便想要拒绝，想了想还是应承下来，“那就多谢福晋了。”
一旁的雍正听了半日，忽而道：“怎么忽而想起来用通草做装饰？”
富察氏便道：“同身边的嬷嬷谈天，说起她们小时候的事。自小都是贫苦人，哪里能有钱买花戴。”
“天然花朵易凋谢，见人用通草扭做花簪，便自己也学着做。”
“恰好四阿哥的侍妾富察氏吃药，其中就有一味通草，寻太医院要了些，让底下的嬷嬷们试着做了做，觉得不错，便又令内务府做了一批出来。”
这只是来源而已。
“通草价贱，远非金银珠玉可比。这一年来屡有天灾人祸，因此儿臣想从自己做起，不饰珠玉，故衣蔬食，与百姓共度难关。”
雍正沉默了片刻，再开口时满怀感喟。
“你是个识大体的孩子，比弘历有福气。”
若是旁人如此，婉襄只怕觉得她们是在做戏。
但富察皇后的确是这样品行高洁，能够很好地体察下情的女子。
他终于有了些心思，“其实皇考圣明一世，最难得的也是这份孝心。”
“康熙四十九年，孝惠章皇后七十大寿，宁寿宫举办宴会，参与者岂止王公贝勒，皇子福晋、乃至于来京外藩，大臣侍卫。”
“皇考年事已高，然仍作蟒式舞于孝惠章皇后之前，频频向其祝寿。似这般行止，百代帝王亦无有