寒之力四散而去;弥散在了江枫的体内。
水灵元力此刻也是大盛。
两者想护排斥,相互较力,江枫的体内开始混乱起来。
刚刚恢复了一些的身体好似要再次被损毁。
疼痛刺激之下,感知体内的击中狂暴元力,如此之下再强大的身体也会爆裂了开去。使用五行炼体术炼化已经没有效果。
仓皇失措间,脑海中的那漂浮的天魂和人魂忽然一动,好似在提示什么的。
对呀,是到了修炼三魂七星的时候了。
先前和仙修们的一番交手,他可吃够魂灵脆弱的苦。
几次都差点被人家直接炼化成了傀儡。
这便连忙使出水灵之力将潭水避开,然后极力的回想老道那古图上的记载。
记得上边说人分三六九等,人魂也五花八门。
人性有善恶之分,又有七情六欲;随着俗世沉浮,人魂也变得多种多样起来。
俗世之民浑噩一声无所知,修者却得明了自身。
古来仙修对人魂的修炼向来重视,无大宗门各有各的修习之道。
天道盟崇尚自然。
极乐西天讲究摈弃七情六欲;剑宗主张以武炼魂。
朱雀宗擅长丹药入道。
方法迥异,却都是想尽办法将人魂中的俗世痕迹压制或抹除掉,如此方可凝结元婴,同时趋避天劫。
然则,这等方法常会使得仙修缺失人性,行事偏激有失中和。
看到这里,江枫有些明白,怪不得一路遇到的仙修都感觉有那么怪异。
再往下看去,讲到了一般仙修者们的修习之道。
人魂在凝结元婴的过程中起着沟通天魂地魂的作用,在修炼中可以将天地两魂慢慢吸附,然后链接在一起,接着便是塑身。
人魂寄存着所有的意念,最好控制,也最为危险。
因为那人魂是招致天劫的关键所在。
看来看去,感觉这些仙修者们也是不易,为了修仙舍弃的和吃的苦也是不少。说到人魂书中还讲了一个特别生动的例子,记载:有一名仙修,资质超凡;仙修路上一番风顺,后来进入天道盟修习,可是此人天生胆小,在了解了凝结元婴会招致天劫之后,又亲眼见了几场他人渡劫的情景,便更加的害怕了起来。如此过了几十年,此人终于想出了个办法,最后将人魂寄存在他们宗门的至宝阴阳阵中,然后凝结了元婴,阴阳盘可以顺向和逆向旋转,如此元婴也便被分作了两半,平时天地三魂聚在一起,一旦天
劫到来的先兆,此人便马上控制阴阳盘将人魂分作两半,天地双魂也马上出体。
如此天劫便自然消散。
这等的功法可以说是闻所未闻的个例。当是是目前处理人魂的最好办法。
不过还比不上散魂七星。
根本不将三魂凝结,而是任其游走寄存在七魄之上。
此法又分为上中下三策。
上策是同时可以感受到天魂,天魂寄存意念,然后脑海中练出七星裂天之阵,然后天魂悬于七星之中,以便来控制全身。
因为天魂身为至尊,具有很多地魂和人魂不具备的优势。
然后天魂的感应最为困难。
“可以控制全身?”看到此处江枫兴奋了,如此自己的身上的问题便可以解决了。
不过江枫没有着急,决定全都看完了,再开始行动。
又讲到了地魂,上面说地魂直通幽冥,关系着一人的生死轮回。
刚出生的婴儿,地魂最为强大;这时的孩童很多具有阴冥眼,可以看到很多常人看不到的东西。
因此也常常招致祸端,生命也最是脆弱。
随着年龄的增长,地魂便会慢慢地潜伏了下来,此后一声很少会再次出现。
但是在寿命将近之时,天魂消退,地魂再次慢慢强大起来。
等待着带人进入轮回。
当然除了那些个别的,天魂壮大者。
而到此时人魂再次发挥了决定作用。
所以俗世有一个说话,讲到人在临死之时,脑中的最后一念望望决定了此人死后的去处;这一念向往美好,有助升入天劫,若此刻心中尽是阴暗之情绪,往往便会坠入地狱。所谓一念天堂,也正是此意。
看了很久,感觉很多都是陈述,却缺少具体的修习之法。
原来这“散魂七星”也是初创,还没有练习成功过。
主要的意思还是靠修习者选择和自创。
江枫想明白了,按照书上的说话,意思是散魂七星之后,一者可以躲避天劫,二者可以避免他人的灵魂攻击,三者可以生死无间。
这样看来倒是一个伟大的构思。
可是如何做到呢?
关于人魂讲得很多,可是天魂和地魂讲得就很少了。
而江枫天魂显现,人魂却自查不见。
再按照诀中天魂无面的说法,脑府中的那个伴随自己轮回的必然就是天魂。
怪不的很多人看到自己都是一副怪异的神情。
而书中关于人魂的修习知道又恰巧有可借鉴之处。
以为那个太极阵图,估计也就是那天道盟的至宝。