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第323章 噬魂以及罗刹背后的故事(1 / 3)

虽然大罗刹宗少宗主的手中仅仅只握有一分为三的噬魂棍的其中两节,但这种情况却并不会影响到他的出招,因为【噬魂诛仙棍法】中既有长棍的招式,也有三节棍的招式,而其中的第四式“裂魄碎骨”恰恰就是只需要使用两节噬魂棍便可以打出的一招!

只不过正常来讲,“裂魄碎骨”这一招用到的是一前一后两节噬魂棍,中间的那一节会被空出来不用,但由于此时贡须格勒的手中攥着前头的那节噬魂棍,所以大罗刹宗少宗主是用中间的那节以及后尾的那节噬魂棍来使出的这一招“裂魄碎骨”。

虽然使用的噬魂棍不同,但并不影响此招的威力,只见大罗刹宗少宗主左右手各持有一节噬魂棍,双手运转起内力,用令人眼花缭乱的速度接连向贡须格勒挥打出数十棍,从胸膛至腹部,从大腿到小腿,贡须格勒的浑身上下竟然没有一处地方能够逃得过噬魂棍的击打!

本来贡须格勒趁大罗刹宗少宗主回气之时抓住噬魂棍的一端,目的是为了逼迫大罗刹宗少宗主弃棍,可没想到噬魂棍居然还有能够一分为三这个特性,结果导致此时他抓住噬魂棍的这个行为更像是给他自己画了个牢笼一般。

打向贡须格勒上半身的那些棍招,贡须格勒尚且可以凭借着空余出来的左手一一接下,但打向贡须格勒下半身的那些棍招,他既无法接下来也无法闪避,只得与先前接下那招“旋魄绞肉”一般,运转浑身罡气,使出“杀道”来选择硬抗!

说起来贡须格勒可以拿身体来直接硬抗住大罗刹宗的【噬魂诛仙棍法】,除了因为大罗刹宗少宗主的武道境界要远远低于他之外,还有一个重要的原因便是,【黑死涅槃秘法】作为江湖上极为少见的精神秘法,“杀道”不仅仅可以用作攻击,它还可以用来作防御。

众所周知,江湖之上炼体武者的身体强硬程度要远远超出练气武者,而炼体武者中又以修炼防御型炼体功法的防御为最,但练气武者中也不是说就没有可以在防御方面与其抗衡的,但是那需要他们修习有护体武技!

武技的种类十分繁杂,刀枪剑戟斧钺勾叉这种兵器类不提,尚有拳掌指爪腿等身体类武技,更有“惑道”这类的精神武技,而这其中有一类武技被叫做护体武技。

顾名思义此类武技乃是以特定路线运转内力以起到保护身躯的效果,魏无忌的【开天破地百炼臂】便可以算作是护体武技,只不过【开天破地百炼臂】只能护住两条手臂而已。

其实正常来讲,武者哪怕是没有修炼过护体武技,一样可以直接选择将真气或者罡气覆盖于身体之上来达到护体的效果,只不过一来只有先天境及以上境界的武者才可以做到这样,因为后天境武者没有打通任督二脉,无法将内力从经脉运转到身体内。

二来这种做法虽然可以降低武者所受到的伤害,但起到的效果非常一般,而且这种做法极其的耗费内力,除非你的内功可以让你在同等境界修炼出来的内力比其他人多,或者回复内力的速度比其他人快,不然除了生死关头,很少有武者会这么做。

而护体武技则完全不同,虽然说护体武技也是有强有弱的,但哪怕是最弱的黄级护体武技,轮效果也要远远强于这种直接拿内力护体的行为,更别提使用护体武技之时,所要消耗的内力也要远远小于直接使用内力护体。

按理来说,从之前刚查强巴以及贡须格勒使用“杀道”时的情形来看,它应该是一门纯粹的攻击武技,怎么会突然又变成护体武技了呢?

其实不然,因为【黑死涅槃秘法】乃是江湖之上少见的精神秘法,所以“杀道”的作用只是将武者本来不可见的精神力变为实质化,至于武者是将此招用来做攻击,还是用来做防御,则完全取决于武者自己。

当然,也正是因为如此,单纯用作防御的“杀道”,是不够资格被评为地级护体武技的,但也足以成为玄级护体武技,再加上贡须格勒罡气境中期的武道境界,这才能让他抵挡住大罗刹宗少宗主的噬魂棍以及【噬魂诛仙棍法】。

而此时,大罗刹宗少宗主所施展的那招“裂魄碎骨”也已经结束,招式总有力竭之时,何况大罗刹宗少宗主的内力也无法支持他一直猛打下去,也亏的噬魂棍虽然乃是天级神兵,但毕竟是钝器而不是利器,所以贡须格勒的体表倒是没有伤痕,但在大罗刹宗少宗主的这番强攻下,嘴角还是有鲜血溢出。

眼见大罗刹宗少宗主已经要开始收招回气,贡须格勒心知自己的机会来了,立刻将本来用作护体的“杀道”直接转为攻势,一爪直接袭向大罗刹宗少宗主的心口!

这一下若是被贡须格勒给抓实了,怕是大罗刹宗少宗主的心都要被他给挖出来,这下子轮到仇尼全着急了,他完全没想到贡须格勒的胆子居然这么大,他难道不想活了吗?

可是由于贡须格勒和大罗刹宗少宗主此时站的实在是太近了,哪怕是仇尼全也是欲救无从,不过不光仇尼全变了脸色,就连刚查强巴见状也变了脸色。

贡须格勒虽然平时冲动自大了一点,但绝对不是一个蠢人,此时对大罗刹宗少宗主居然会下如此狠手,就算让他杀掉大罗刹宗少宗主,他们二人也必然会惨死在仇尼全的手

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