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199.构建人族伦理(2 / 3)

呼呼大睡起来。

中午吃饭时。

石岩拿着筷子的那只手忍不住颤抖。

任弈帆见了,问向老叟道:“怎么没给石岩找个婆家呀?”

老叟听了,神情似有些无奈道:“谁不想啊~村里的人在他这么大的时候,孩子都已经七八岁了。”

“问题是找不到合适的姑娘啊~”

老叟向任弈帆讲起了他们家以及周围几个村子的情况。

原来他是燧人氏的远房亲戚,物质条件在村里是最好的。

燧人氏先前通过部落妙龄女子从仙人那里学到的东西,用在了自己的家族里。

他们整个大家族除了学了不少先进的知识外,还有了人伦观念。

在一些贫穷落后的村子,是没有这种观念的。

他们的婚姻形态是乱婚。

那些人还没有摆脱动物的野性,也没有道德伦理的相关概念。为了繁衍,不分年龄和辈分,也没有亲属概念。

听到这里,女娲蹙了蹙眉,显然有些接受不了。

坐在她身旁的任弈帆说道:“小娲,人类文明都是在先辈人的基础上,一点点发展起来的。”

“最开始人们没有这种概念,很正常。”

“构建人类伦理观念的使命,就靠咱俩了。”

女娲用力点了点头,“嗯!这个太有必要了!”

任弈帆回到道:“是非常有必要好吗?如果不构建人类伦理观念,那么整个人类社会就不可能稳定,没有稳定,又何谈发展?”

老叟听不懂他们在说些什么,便只管埋着头刨饭。

任弈帆看向老叟,继续问道:“老人家,把你知道的,都说给我们听听。”

老叟将嘴里的饭菜咽下去后,继续介绍。

在这里,稍微好一点的村子则是血缘婚取代了乱婚。

也就是说同辈之间可以结合,排除了不同辈分之间相互结合。

但基本上都是共夫或者共妻,后代只知其母,不知其父,也就是后来人所说的母系氏族。

再好一点的就是族外婚。

也就是只能是两个不同氏族之间的男女结合,这个相对来说要好一点,但依然是共夫共妻的模式。

且男子死后只能葬在自己出生的氏族墓地,不能和女方合葬。

所生的子女也只能和女方合葬。

女娲听到这里,疑惑道:“为什么呀?好奇怪的规矩。”

任弈帆冷哼一声,道:“或许,现在的人类还理解不了繁衍......不,或许连现代人也不理解繁衍。”

“你想想,一男一女只要ML,受精卵就可以发育成胚胎,然后孕育出一个鲜活的生命。”

“这种设定难道不神奇吗?”

“原始人可能把这种设定归功于神明了,感天而孕,这才有了现在的规矩吧。”

老叟夫妇,听不懂任弈帆和女娲之间的对话。

只是暗下判断,看这两人的穿着,一言一行,或许来自更广阔的世界。

坐在一旁的六个女子和石岩,压根儿就没听。

石岩只睡了一上午,他困极了,而且有了一种全身用不上劲儿的感觉,肚子右下方还有些疼痛。

匆匆吃过饭后,便又回去睡觉去了。

任弈帆和女娲一行人也回到了偏房。

两人盘腿坐在床上,六个原始部落的女人也学着任弈帆的样子,把腿盘着,在大通铺上围成一圈儿。

任弈帆道:“你猜,石岩那小子,今晚上还会不会去?”

女娲道:“吃饭的时候,我看他身子都已经虚成哪个样子了,想来定是不会去了。”

“再去,这是不想活了呀?”

任弈帆笑了笑道:“要不要和我打个赌,我赌他今天晚上还会去。”

女娲一脸不解,问道:“赌什么?”

“赌你一个吻~”任弈帆抿着嘴唇笑道。

女娲忙把眼睛埋了下去,红着脸道:“不赌~不赌~”

“那你就别问,嘿嘿嘿。”

女娲皱着柳眉,气鼓鼓地看了任弈帆一眼,喊道:“任弈帆,你好贱啊,专门吊人胃口~”

她凑了过去,摇晃着任弈帆地一只胳膊,“你就说一下嘛~”

任弈帆笑着摇了摇头,“就不说。”

女娲忽地挺直身子,眼神凌厉道:“你说不说?”接着就用力拧着任弈帆的大腿。

疼的他立马大叫道:“我说!我说还不行嘛~你先撒手。”

女娲松开手后,道:“快说!”

“你想想,这些智人,之所以能产生意识,是因为体内的幽灵DNA,可以不断从周围环境中吸收信息。”

“实际上那并不是什么自由意识,而是吸收周围环境信息,形成的一个习惯。”

“我把这个习惯称之为自动反应程序。”

女娲歪了歪脖子,疑惑道:“自动反应程序?好奇怪的名字。”

任弈帆点了点头,道:“没错。周围环境不同,他们吸收的信息不同,最后所养成的习惯也不同。”

“这些习惯一旦被一些熟悉的场景所触发,就会像程序一样,无意识的产生一系列反应。”

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