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第007章 无上宗师(1 / 2)

提起丁春秋,就不得不提起一部旷世魔功,【化功大法】。

这山寨版的【北冥神功】,几乎就是星宿老怪丁春秋的代名词。然而很少有人会去深究,这部化功大法所隐藏的一些更深层次的东西。

比如说,它究竟是怎么来的?

这个问题看似简单,这不就是丁春秋模彷他师傅的北冥神功,结果画虎不成反类犬,稀里湖涂搞出来的不能吸他人内力为己用的缺陷版北冥神功嘛。

这话对,却也不对,事实上,丁春秋不光研究出了化功大法,更自创了一套同样能够吸取他人内力的功法,而且还要在他研创出化功大法之前。

没错,那赫赫有名的,臭名昭彰的魔功“吸星大法”,同样也是丁春秋研创出来的。

这里先为大家普及一个概念,所谓“武林高人”,其实分为两类,那就是“武斗强者”,与“武学宗师”。

这二者看似相似,却又截然不同。“武斗强者”顾名思义,擅长武林争斗,他们能将自己所学的武功发挥出骇人威力,甚至所向披靡,统治某个时代,达到天下无敌的境界。

金书中九成九的主角,如战神萧峰,二挂虚竹与段誉,还有北侠郭靖、明教教主张无忌、酒剑侠令狐冲、胡斐陈家洛等人均属于武斗强者。

而这类武者最大的特征,就是自身虽然能够踏足武道的巅峰,却无法研创出任何属于自己的全新功法。

与“武者”相对应的,则是“武学宗师”。他们战绩或许并不怎样,也未必能打赢身处同一时代的“绝世武者”,但却都能研创出真正属于自己的“原创武学”。

金书的主角中,也就萧峰与虚竹联手将丐帮祖传的镇派神功【降龙二十八掌】删去十掌,变成后世流传的【降龙十八掌】。

这种改动决不能算是研创新功,甚至能否称之为“改良”仍存两说,虽说书中将其描述为“去繁就简”,但原本在扫地僧口中的“天下第一掌法”,自二人“精简改良”后,传人却是一代不如一代,最后甚至都无法学全掌法也是事实。

毕竟萧峰自己本是天赋卓绝的当代“战神”,一些在他而言顺理成章的武学要旨,在他人眼中却可能是武学瓶颈难关。被他认为是累赘繁复的无用内容,很有可能就是普通人修习降龙二十八掌的关键所在。

之所以会这么说,就是因为萧峰虽然是天龙时代的无敌战神,但他对于武学的理解,必然不可能超越降龙二十八掌的原作者,那位丐帮创始人。

除此之外,金书主角中,也就只有“西狂”杨过,自创出一套“暗然销魂掌”出来,只是这套掌法其实也是脱胎于杨过毕生修习的其它宗师级武学,并非完全原创,而且更关键的是,这套掌法存在莫大的缺陷,根本无法流传后世。

所以金书中的全部主角,没有一个够资格称为武学宗师。而武学宗师其实也分级别,最顶层莫过于“无上宗师”。

够资格称为“无上宗师”的,翻遍金书也就只有两个半人,那就是一手创立千年不朽基业的少林祖师,达摩老祖。

以及仅用百年不到的时间,就创立出能够与少林派分庭抗礼的“武当派”创派祖师,张三丰张真人。

这二人都能够研创出全套系统由入门到高深,由高深到绝顶级别的武学功法。

尤其是张真人,他老人家研创个全新功法就跟玩儿一样,随便游玩观山看海,就能创出作弊一般的顶级无敌阵法“真武七截阵”。听说武林流传着“武林至尊、宝刀屠龙、号令天下、莫敢不从、倚天不出、谁与争锋”这段话,一夜之间就能创出一套天下第一判官笔笔法“倚天屠龙功”出来。他老人家若不是无上宗师,谁又有资格能配得上这一称号。

至于剩下的那半个,则是撰写出《九阴真经》的奇人黄裳。

他本是北宋朝廷的文官,在编纂道家典藏时无意间就领悟了道家的绝顶武功,后来因杀死的众多明教高手及各门各派人物,与众多门派结仇,为了报仇而研究仇家武功,最终写下震古烁今的奇术《九阴真经》。

九阴真经堪称武学百科全书,更是天下武学总纲,里面不光记载了武学至理,更记录了包括轻功、内功、外功、疗伤功法、甚至是催眠术、闭气功等左道之术在内的多套实用顶级武学。

若论武学天赋,黄裳可能还要凌驾于达摩老祖与张真人,毕竟这二人总还有个启蒙恩师,师门传承,张真人年轻时也不乏各种奇遇。而黄裳却是完完全全的白手起家,从零开始。由一介书生一跃成为绝顶高手。

之所以称其为半个无上宗师,则是因为黄裳并未留下真正地传承,别说开创一个不朽门派,他甚至连弟子都没教授半个出来。仅凭一部书流传于世,还达不到无上宗师的全部标准。

而在两个半无上宗师之下,各门各派的创派祖师爷,又或者像剑魔独孤求败,葵花宝典原作者神秘太监那样,能留下一两套不成系统的原创武学的绝世高人,都可称之为武学大宗师。代表人物如峨眉派祖师女侠郭襄,崆峒派祖师木灵子,昆仑派祖师何足道等等。

之所以要扯这么远,是说明丁春秋虽然武功排名在天龙时代都挤不进前十,但他却是正式出场人物

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