“所以，从重塑汉家这一方面来讲，朱元章是起到了存亡继绝的作用。”秦宇道，“如果说秦始皇的车同轨书同文统一度量衡，对汉文化有开创之功。那么朱元章就是挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。”
？？？
没想到父皇竟然有如此丰功伟业！人群闻言都不禁动容。
“夺燕云，占朔漠，咱当时也只是想为大明江山多占点土地而已。”朱元章心中想道，“至于不纳贡，不和亲，则是咱心高气傲，不屑向那些胡人低头。”
“如果一个王朝又是和亲又是纳贡又是割地，被欺负了还不敢打回去，岂不是连卵子都没有了？咱大明可是站着撒尿的主！”
“什么重塑汉文化，咱起初没想的那么深远。”
“可恨那衍圣公，一开始还不尊奉咱的大明统治。要不是咱你家老祖宗都要变成胡人了。不过嘛，咱当初一道诏令下去你还不是乖乖的修了降表。”
“至于尊奉儒学，摒弃胡化，刘伯温宋廉高启等大儒倒是向咱说起过。只不过当时都不知道此举，竟然有如此重大深远的意义。”
“上位果然是一位不世帝王！”徐达听了心中感叹。世人都只知道称颂皇帝是真龙天子，谁又能像秦先生那样，说出他们的真正功绩？咱之前也是目光短浅，也觉得上位只是拯救了万民与水火而已。
“朱皇帝果然和别的帝王有些不同。”张老道则是心中想道。以前的他并不觉得朱元章有什么了不起的，朱元章几次想见他都没见到。
现在听秦宇一说，才知道原来是自己小看他了。以前的张老道，只是觉得朱皇帝和陈友谅那些枭雄一样，只不过是成王败寇而已。
张老道对朱元章的印象，已经有了不小的改变。
……
“也许你们会问，如果没有朱元章，其他英雄豪杰难道就不能再造汉文化吗？比如陈友谅，比如张士诚，或者是其他任何一个人。”秦宇继续讲述道。
“我可以告诉大家，其他人很可能没那个能耐，也没那个魄力。”
“能耐、雄心、和魄力，是衡量一位帝王是否是不世帝王的重要标志。”
“从陈友谅和张士诚的以前所作所为和秉性来看，二人夺得江山之后，大概率会选择像刘邦一样休养生息，安居与长城之内。不停的给异族纳贡，送宗室之女和亲。他们建立的王朝只能是弱宋，而不是强大的大明。”
不错！以渔民枭雄陈友谅，私盐贩子张士诚的那德行，他们建立的王朝，大概率不行。朱元章极为赞同，他对这两个老对手的秉性，是了如指掌。陈友谅在采石矶杀老主公徐寿辉，命将士将其头颅击碎，导致将士不服，纷纷离散。虽然是枭雄行径，你倒是做的隐蔽点啊。之后更是不知收敛，率先称帝！江山一半都没打下来就称帝，和淮南袁术率先称帝是一个鸟样。
至于军事能力，六十万大军进攻只有三万军的洪都，八十五天都没有打下来。鄱阳湖大战，兵力是咱的三倍，照样被打的满地找牙，兵败之后更是被射死。
这样的人能建立一个强悍的王朝？
至于那张士诚，就更加不成器了，陈友谅邀约他共同进攻金陵然后瓜分其地，咱派出一支队伍攻了他两次，他居然连动都不敢动。
纵观二人，陈友谅还好一点，张士诚完全是狗肉上不了延席。
“开国皇帝的魄力和眼光，对一个民族的走向还是有很大影响。如果当时中原建立的王朝只是弱宋的话，那么汉文化就危险了。”秦宇道，“因为这段时间，是一个重要的时间节点。”
“这个时间节点，西方马上就要进入大航海时代，他们的文化高于我们。一旦被他们打开国门，汉文化会彻底消失在历史长河中，因为汉文化同化不了他们的先进文明。”
“请问秦先生，为何汉文化同化不了西方文明呢？我们以前不是同化了很多民族吗？”黄标站起来问道。
“因为那是的西方文明太先进了，十四世纪到十六世纪，他们正在进行文艺复兴。文艺复兴刚刚结束的十七世纪，他们就进行了工业革命。”
文艺复兴？
我们现在不也正在进行文艺复兴吗？人群心中想道。
秦宇不知道他们真是古人，继续讲述道：“清末到民国那段时间，华夏被西方国家打开了国门。面对西方如此先进的文明，再看看自己的国家，是那么的贫穷、落后、愚昧。巨大的反差，让当时的国人差点绝望。无数试图为落后华夏寻找出路的先驱，全都在强大的文明面前迷失了方向。”
“那个年代，谁都不知道正确的道路在哪里，只能各种尝试。”
“就拿汉字为例，大量的文人都想该用西方的拉丁文字。谭嗣同说：尽改汉字为拼音文字。蔡元培说，既然汉字不能不改革，尽可直接用拉丁字母，鲁迅先生也说过，汉字不灭中华必亡……”
“那个时候，我们的呼吸仿佛都是错的。”
“如果不是大明，谁也不敢保证，我们今天的语言不会是英语，谁也不敢保证我们就不会变成胡人？今后谁还会记得我们的孔子，老子，唐诗宋词……正因为大明稳固了近三百年的汉人江山，才让汉文化再次深入汉家人