，或者其它什么差不多的东西，喂养自来也的残魂，使其加速生长，迅速恢复过来。</p>
两者有什么不同？区别仅仅是谁占据主导权的问题而已。</p>
「你这个方法，不是意味着要以其他人为祭品，助力自来也恢复？」</p>
「纲手大人，您可能并非专职的幻术忍者，大概不知道，幻术到了高深处，会有一种名为‘拟造灵魂"的东西，鞍马八云体内差点反客为主的精神执念——伊度，其实就是类似的东西。它并不真实存在，但对灵魂的影响，是实实在在的。」</p>
「你说的‘拟造灵魂"，我似乎听说过类似的东西。」</p>
闻言的纲手，搜刮着脑子里面的记忆，想起千手族内一些不为人知的古籍后，才恍然大悟。</p>
「这不就是神官、巫女、凭依、灵媒、圣临、式神之类的东西？」</p>
甚至，不久之前被弄死的飞段和角都所谓的不死之身的存在方式，都有些类似。</p>
虽说有诸多好处，但也意味着，精神与灵魂核心中，会被虚无缥缈的神或者灵种下烙印，并直接或者间接受到影响。</p>
什么梨树苹果树嫁接，不就是老早就被视作落伍的神话时代的残余么？</p>
纲手曾经的男朋友加藤断掌握的灵化之术，其实就是古老的神道术结合了忍术后的变种。</p>
这玩意，外人不了解，同样接受了千年世家传承的古杉卜水和纲手，肯定会了解。</p>
「所以，您愿意接受这样的代价，让自来也复苏的可能性，变得有实际意义，值得期待吗？」</p>
「这……」</p>
已经不是纲手一个人能够决定的，还要考虑自来也本人愿不愿意。</p>
遗憾的是，自来也孑然一身，家里也没有能代昏迷的他做决定的亲人，也不可能问半条腿踏入净土的他本人。</p>
这就好比一个人进了重症监护室，抢救的医生拿着家属志愿证明，却找不到亲人签字一样。</p>