值得庆幸的是，总算是把事情说清楚了，事不宜迟大牙师傅提出现在就去胡家祖坟一观，先将埋在地下的东西取出，等入夜后送手中的一众灵体离开。
现在是涉及全族的大事儿，也没人敢提什么反对意见，老爷子抓了几个眼前的晚辈，在耳边嘀咕了点什么，他们点头后，先行离开。
而后，由两个年轻人各开着拖挂手扶拖拉机，让众人上车，一路“突突突突”的奔着他们口中的“小北山”而去。
山爷是做梦也没想到，这辈子还有机会坐一次这种高端载具，刚开始晃晃荡荡的我的确十分不习惯，不过直到村路消失，扎进了稻田间。那时完全不能被称作路的黄泥浅滩，估计探脚瞎下去，深度足可没膝。
我这才顿感村民的明智，就这路况，来一辆“猛禽”也未必能过得去，而拖拉机却游刃有余。
我们在拖拉机的后拖斗上晃悠了不到二十分钟，直到山脚下连拖拉机也上不去的矮山，众人纷纷下车，指着前面的松林，说祖坟就在山上。
山不高，但是松树却很密，一条被人踩出的窄路外延而上，路况还算不错。
一个身强力壮的小伙子在前面引路，我们在后面“吭哧吭哧”的低头跟着。
不多时，五姑就表现的力疲，让过众人，我扶着五姑在后面慢慢跟随，只要保证前面的人在我视线当中，我们就丢不了。
其实说是“北山”，我觉得叫“北包”更合适，这个小山包完全没有想象的高，加之坟地就在半山腰，我和五姑走的最慢，也仅仅用了不到15分钟的时间就到达了目的地。
钻进松树林，就已经能看到不少没有墓碑的坟包分布在各处，被红砖压着的花圈也只剩下了几条竹制骨架，有些坟墓更是被老鼠挖出了不少的洞，显得有些凄凉。
沿着松林，随着轻车熟路的族人在林子里穿行，不多时就见到了一片颇有规模的坟地，和之前见到的坟墓一样，只有一座座小土包，却没有墓碑，也不知道这到底是个什么风俗。
而且，还有最为要命的问题，既然没有墓碑，他们又是如何分辨那块土地下葬着哪位先人呢？
不过，我的想法有些多余，老爷子在横平竖直的坟包间走动，没一会就指着其中一个说：“大爷两口子埋在这。”
族人见老爷子手指的坟墓，一时间爷爷、太爷爷、老祖儿各类称呼就开始不绝于耳了，家族观念和祭祀传统沿袭的还是不错的。
不像我，让我不看族谱往上数，似乎我只能叫出我爷爷和奶奶的名字，其余的一问三不知。
不过，听我爸说我们家祖上有个叫高增宝的人物，当年南七北六十三省是出了名的悍匪，在绿林道上也是响当当人物字号，不过这好像也没啥骄傲的吧？
大牙师傅和五姑分别顺着两侧走到坟前，五姑用罗盘简单取了个方向，并没有急着动手开挖，而是以坟包为基准，顺着左边走了大约几十步，直至完全走出了坟地范围后，在一片被牲畜踩的已经倒下的草地驻足。
大牙师傅见状，唤来一位手持铁锹的年轻人，让他将眼前的草清掉。
这年轻人干农活是把好手，三下五除二就把杂草铲除，一条狭长的小沟渠隐藏在下面，一直蜿蜒至下坡的水田里。沟渠中还有未来得及清理的黑色纸灰。
五姑和大牙师傅对着小小沟渠指指点点，引来了众族人围观，一时间各种猜测此起彼伏，不过就是没一个人能说到点子上。
不过，这里已经脱离了他们坟地的范围，究竟被大牙师傅发现的沟渠有何作用，多数人也无心过问。
大牙师傅伸手唤阿哑处理这段沟渠，他和五姑则回到坟前等候。
我跟在阿哑身边，想看看他到底打算怎样做。
整个过程也不算复杂，甚至可以用简单粗暴来形容，只见他从自己的小背包中取了几枚一角钱的硬币，随手扔进沟渠当中，随后借用年轻人手中的铁锹，没几下就将本就不深的小沟渠填平，最后用脚踩实。
我问他这样做有些什么讲究？他张嘴想给我解释，不过可能是事情有些复杂，阿哑又不善言语，只能狠狠的喘口气，扭身回到了大牙师傅身边。
阿哑也不说话，垂首侍立在师父身边，不过师徒二人还是有默契的，见阿哑已经回来，二位老师父也开始着手接下来的事情。
其实，寻找坟下的东西并不需要多高的手艺，在坟前已经明显有很明显的翻挖填埋迹象，想必老棒材一伙肯定觉得最近也没有祭奠活动，随意埋上也就是了。
不过，这帮人就是不长记性，既然是针对五姑而来，就要记得姑奶奶的办事效率有多高，现在如此明显的痕迹分明就是在告诉我们东西在哪里。
不过，一想起老棒材一伙这么缺德，为了实现自己的目的，竟然还做起来偷坟掘墓的勾当，还真他妈把自己当成《盗墓笔记》的主角了。
五姑把老爷子叫到身边，让本门与墓主人关系最近的亲属下铲子，毕竟这是挖人家祖宗坟，无论从哪个角度来说，在本门族人的亲眼见证下，由一个关系最近的人动手，是最合适的不过的。
老爷子好像也需要梳理一下关系，思考了一会，唤来一个四