我原来听五姑的一个朋友说过，她老人家能召唤“兵马”，我当时以为只是开玩笑，没想到还真有这么回事儿！
如果真的就是“兵马”，那这一男一女很明显就是五姑的贴身保镖了。
说实话，到现在五姑也没给我解释过“兵马”到底是以什么样的形式存在，又以什么形式出现，不过我知道这应该是五姑缚灵里最强的一种手段之一了。
能出现实体，有性别之分，听从指挥，随叫随到，不是亲眼所见，你敢相信？根本不敢！
这么一想，也就明白了刚才五姑身体没有反应，应该就是口念咒语，促动兵马的过程。
想到千钧一发之际援兵赶来，只能在心中默念“幸好幸好”了！
再仔细观看，我发现这两个人配合的极有默契。
魁梧的犹如金甲天神般的大汉，手里拎着一根铁棍子，是中国传统的冷兵器，应该叫做“鞭”。
隋唐时期有一员勇将，征南大战王世充，扫北收服皮克能，名字叫做尉迟敬德。
而他手里的兵器就是一把钢鞭，后来李世民做了太宗皇帝，御封“打王鞭”，上大昏君，下打谗臣，小时候门神画不也有秦琼、敬德的形象吗？
大汉穿着一身甲胄，拎着鞭子，见了黑袍客不由分说，扬手就打，一时间人仰马翻，打得黑袍客溃不成军。
身材姣好的女子，手里有一根挂满古钱的，恍惚见还能看到金丝闪烁，一旦被大汉撂倒的灵体，她就很麻利的打个绳结，摔住它们的脖子，不足几分钟，绳子上就串了一串黑袍客，最为显眼的就是那个大辫子老鬼，脸色木然，一动不动，再没了刚才狰狞可怖的样子。
大辫子女子似乎十分喜好诙谐，抓住黑袍客之后，还不停的逗弄着它们，看起来十分的滑稽。
金甲大汉见再没了灵体，提起钢鞭就要对被捆在绳子上的再次下手，被五姑制止住，示意他弯腰附耳过去，耳语了几句之后，那大汉便一动不动的伫立里在五姑身边，看起来十分威武。
黑袍客恢复平静之后，探照灯也不再闪烁，恢复了持续照明。
五姑半蹲在赵伯身边，摇晃了几下，摆手要两个小徒弟过去帮忙，画了符水，给赵伯灌了下去，由两个徒弟抬着，送回到自己那辆商务舱里休息，想必赵伯要好好休养一阵了。
五姑径直走到自己车子的后备箱位置，使劲拍储物箱的盖子，我心领神会的赶紧按下了行李箱开启按钮。
五姑在里面翻腾了一阵，拿出了一捆五彩线绳和几张红纸，走到车窗前，面色阴沉的叫我下车，搬之前带来的汉白玉石头板。
一切准备停当，五姑画咒把灵神一个个引在了石头板上，又在上面画了个与石头板大小无二的符咒，用红纸包住石头，用线绳包着红纸的石头了个结实。随后，跟两位从天而降的“保镖”说了点什么，一点头就消失不见了。
眼下的危机肯定是已经解除，但事情还并未画上真正的句号。
三天后，五姑独自一个人在宾馆唤出了其中一个黑袍客，想必是问清楚他们作祟的原因。然后，带着我去了事发路段不足一公里的一片荒地，挖了几个坑洞，在里面放了不少的粮食，和赵伯打了招呼之后我们就启程往回赶。
路上五姑给了讲了整个事情的来龙去脉，在我没听到这个故事之前，也许我觉得随意作祟的灵体直接打个灰飞烟灭，以绝后患是最为稳妥的做法，更何况它们还伤了赵伯。可是，当我得知其中原委之后，我的心又抽动了起来。
G18高速修建过程中，有部分路段穿过曾经的村庄和很多人家的祖坟，而恰巧事发地点再往前一公里左右就是一片无人认领的家族坟地，施工方本打算起坟择其他地方随意安葬掉，而没想到的是这群黑袍客正是这片坟地棺材里躺着的几位苦主。
五姑挖坑撒粮食的原因应该是某种祭奠或者表示悼念的行为吧！它们闹事的主要原因，不想让施工方的公路从自己坟地上修过去，所以才破坏施工设备、现身吓唬人。
我特别不解的问五姑：“那老鬼一看就知道是清朝人，这么多年过去了，按理说它不是应该，转世投胎或者去它该去的地方吗？”我说这话的时候也心虚，以为我压根也不知道有没有转世投胎这种事情的存在。
五姑悠悠的说：“他们那片坟地是一个捆阴锁灵的败穴风水，埋进去的人灵体根本不会有人来领路带走，如果不是这条高速的修建破了一部分风水，他们还只能在里面牢牢的困着。”
我不由得觉得有点诧异。五姑又说：“它们期初也是吓唬吓唬人，并没有什么实质性的害人举动，直到后来我们赶到，还抓了它们的族人，这才引起它们大规模的暴动行为。”
我望着后视镜里的五姑问：“那这些黑袍客，您打算怎么处理啊？”
五姑用大拇指点了一下后备箱的位置：“回去一个个的送走，赵老三手里那几个也会妥善安置。”说罢，她罢了摆手，看起来很疲惫，我选了五姑最爱的听一碟CD，慢慢的放给她听。
一路往回赶，我就在想，也许这些黑袍客生前都是老实本分的农民，面朝黄土背朝天，一辈子都没离开过自己的家乡。