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第301章:我举报,牛顿抄袭了墨子(1 / 3)

“墨子是?”

“墨子姓墨名翟,宋国人,他是宋襄公哥哥目夷的后代。”

对。

就是被宋襄公骂过你这家伙怎么这么不仁义的目夷。

“因为目夷的后代犯了事,从而降为了平民,所以墨子的身份也是平民。墨子在少年时代当过牧童,学过木工,因为他本来的身份,所以他非常同情农人与工人,也非常愿意接近小生产者。不过墨子志向远大,又是贵族之后,他觉得要有所作为,必需拜访天下名师,学习治国之道,恢复祖上的荣光。”

“早年的墨子学习过儒家的学说,后来,他不是太满意儒家学说,于是便另创立了一门学派。这门学派就叫墨家学派,也可以叫做墨学。为了推广他的墨学,墨子穿着草鞋,步行天下,天始到天下游学。因为墨子激烈的言词,以及指出了各个诸侯的暴政,很快便有一大批的人跟随墨子,并学习墨学,然后发展成为了墨家学派。”

这时的陈凡与直播间内的粉丝没有互动。

但此时。

一众直播间内的粉丝却是记起了,当年陈凡在开讲百家讲坛之前提到过春秋战国时期的百家争鸣。

那是一个属于中华最具学术纷呈的时代,那也是一个令无数人向往的时代。

只是对于他们而言。

他们只知道孔子这样的一位先贤,但哪怕如此,知道的信息也很少。

此时。

陈凡却在此时提到,在那一个与孔子差不多时代的地方,不只出现了儒学,同样还有墨学。

这让他们一瞬间便沉浸其中。

“因为墨子以及墨家学派受到当时很多人的欢迎,墨子也名誉各国。一次,楚国要攻打墨子的母国宋国,还得到消息,说是天下第一工匠大师鲁班为楚国特地设计制造了一种攻城的云梯。宋国国君非常担心,于是就想请墨子去游说楚国。那时墨子正在齐国,得到这个消息,墨子急忙赶到楚国去劝阻,一直走了十天十夜,到了楚国的郢都立刻找到鲁班一同去见楚王,墨子竭力最终说服楚王别攻宋国。

只是楚王终于同意了,但是他却舍不得放弃新造起来的攻城器械,想在实战中试试它的威力。墨子解下衣带,围作城墙,用木片作为武器,让鲁班同他分别代表攻守两方进行表演。鲁班多次使用不同方法攻城,多次都被墨子挡住了。鲁班攻城的器械已经使尽,而墨子守城计策还绰绰有余。鲁班不肯认输,说自己有办法对付墨子,但是不说。墨子说知道鲁班要怎样对付自己,但是自己也不说。楚王听不懂,问是什么意思。墨子说鲁班是想杀害自己。以为杀了自己,就没有人帮宋国守城了。鲁班哪里知道墨子的门徒约有3000早已守在那里等着楚国去进攻。楚王眼看没有把握取胜,便决定不攻打宋国。”

许多人只知道鲁班是木匠祖师。

但许多人不知道的是,墨子的工匠技术不在鲁班之下。

看过《秦时明月》的朋友可能知道,墨家的机关术,那简直是天下无双。

当然。

这种工匠之术对于墨子来说,只不过是小术。

他真正的大术,是他的墨学。

陈凡说道:“墨子的主要观点,是兼爱,非攻,尚贤,尚同,非命,节用……等等。”

这一些观点看起来简单,但事实上,当真不简单。

也不需要周教授寻问,陈凡直接就解释起来:“我们先讲兼爱,兼爱是什么意思呢。他与儒家的君君臣臣父父子子不一样,儒家在这里面有等级划分,所以爱的程度也有等级。但墨家不认为这样,他认为,爱应该没有等差,爱应该是相互平等的。君臣,父子,兄弟,都应该在平等的基础上相互友爱。”

这个思想一下子便高了起来。

陈凡只是稍稍一解释,一众粉丝便说道:“这思想牛逼啊。”

“嗯,2000多年前还处于奴隶时期,这个时候提出平等原则,思想很超前,也很有诱惑力。”

“不是奴隶时期了,已经慢慢进入封建时期了。”

“就算是封建时期,如此平等思想,我也要点赞。”

周教授亦是说道:“兼爱这一观点非常超前,这可能也会得到大部分人的支持。”

“是的。”

陈凡点头:“其实这个世界大部人都是普通人,哪里有这么多的贵族,哪里有这么多的帝皇。但是一直以来,普通人没啥权力,也没啥自由,更没啥平等。此时墨子的兼爱,这就向是给民众指引了方向。”

陈凡继续说道:“我们再来说,非攻。非攻不是说一定制止打仗,墨子反对的是以抢占土地的不义之战。墨子认为,战争并不是治病良方,历史上有很多因为好战而被灭亡的国家。这个观点也得到了很多人的支持。至于为什么,其实也很简单。因为在春秋战国时期,整个天下有几十甚至上百个诸侯国。但真正厉害强大的,也就那么几十个。很多一些诸侯国都是小国,随时都会被其他国家给灭掉。如果所有人都能接受墨子的观点,那么,战争自然会减少。战争一减少,各个国家相对也安全得多。”

“此外,墨子还提出尚贤与非命观点。尚贤就是推崇贤者,但这可不只是简单的推

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