也就达到了各种层次各种意义上的无。
哪怕是让混沌者来看,来救,都不一定可以成功。
行于混沌之路而亡者,混沌难救。
这样的境地,无论如何都称不上不危险。
而到了第二阶段,看似只需要等待就行了,但实质上亦是凶险异常。
无论是至高者,还是混沌存在,死亡之后都有归来之机,但有一种情况却是可以断绝归来之机的。
便是在陨落期间失道,大道旁落,被他人所证。
对孟川来说,无量众生共参大罗,即是第二阶段的过程,也是无量众生在“瓜分”他。
无量众生在参悟的,是大罗之道,是属于孟川的根本大道,这是在一点一滴的“吃”孟川。
大罗之道将在第二阶段一点一滴的被无量众生参悟,无穷岁月过后,有可能出现一个人,悟透了大罗之道,证道至高。
无穷岁月之后,必定会有在大罗之道为基础的世界中,参法悟道,一步步提高境界,最终超脱诸天大道的束缚,证得仙帝。
从准仙帝开始,修行者的修行重心便从参悟天地大道,转移到开创己道上了。
但再如何开创己道,他们的基础都是准仙帝之前的所学所悟。
哪怕没有人参悟出大罗之道证得至高,可未来证道仙帝的人,绝对是不会少的。
在诸天大道为基础上推演出的独属于自己的仙帝大道,必定也会对孟川产生影响。
失道之危,最是严重。
这是一条每一步都异常危险的混沌道路,开始并不安全,过程也不安全,甚至于孟川预想中的,最终等待的那个机会也不安全。
大道之路,十死无生。