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第七百七十九章 魔灾的真相(1 / 2)

日记的内容从前期的悠闲风趣,还有闲情逸致记录浮空城主人的情色八卦,到了中段文字就开始变得有些焦躁起来。

如果一切战斗都像记录中那样发展,或许奥术师和诸神之间也就维持个不胜不败,并且双方的战斗似乎都比较克制一些,不乏某些神灵充当打酱油角色以及奥术师在战斗中放水的行为。

但是后期却不知因为什么打出了真火,然后就是奥术帝国有史以来最著名的一场战役,也就是末代奥术皇帝卡尔苏斯施展了自己也没有完全把握的那个法术,也就是他能够当上奥术皇帝所发明的那个“卡尔苏斯化身术”,也称“卡尔苏斯封神术”的有史以来等级最高的法术,也是唯一一个12环法术。

法则的剧变,造成了当时的魔法女神陨落。

“魔法女神啊!”

约翰心里震撼,这位女神在主世界历史中可以说是十分古老的一位神灵了。

魔法女神伊西斯是出身于已经彻底灭绝的尼罗神系的一位强大的神灵,是生命、魔法、婚姻和生育女神。

在有关她的神话诗歌与传说中,她是大地之神盖布与天空女神努特的大女儿,出生在第四个闰日。

不过各个古老神话之中的天空、大地和原初之水等等形态的神灵都很少有记载,约翰觉得祂们就好像是最初的自然形态被后人拟人化的结果,就跟前世道家玄门将宇宙本源和天道视为太一、昊天上帝,将道生一、一生二、二生三的三清之气拟人为三清道祖一样的行为。

传说伊西斯嫁给了哥哥也就是尼罗神系的初代神王奥西里斯,并怀下了第三代神王荷鲁斯。其间还有作为二代神王的拉,据说这是一个尼罗神系中的外来神灵,融合了阿蒙神的信仰,曾经一度成为尼罗神系的至高神,后来在伊西斯的干预下,拉被驱逐或者消亡,荷鲁斯成为了神系的第三代神王。

至于拉的去处,想到同时期在波斯与天竺一带,一个同为太阳神、名为密特拉的神灵诞生了,约翰就大致明白了其中的一些隐秘。

尽管伊西斯在尼罗神系中是天空之神盖布与大地母神努特的女儿,但是有传言说,伊西斯其实来历更加古老,是多元宇宙最初的光明与黑暗碰撞诞生的存在,其后才转为尼罗神系的女神。

而伊西斯与奥林匹斯那位最早诞生的黑夜女神赫卡忒,以及巴比伦神系的太阳之父、月神辛,祂们之间似乎有着某些隐秘的关系,甚至传言这二位乃是伊西斯的父母。

如果传言属实,那么月神辛与黑夜女神这两位古老的神灵很可能就是最初的光明与黑暗。尤其是黑夜女神是以奥林匹斯的缔造者而闻名的古老神祇,传言祂是世界上最早出现的那一批神灵之一,也是阴影界和地狱的缔造者。

而月神辛则是远古太阳神培罗也就是乌图或者也称沙玛什的这位神灵的父亲,那位太阳神也是正义之神,被视为“天界和世间的审判者”,从这一点来看,赫卡忒的阵营偏向黑暗和邪恶,辛的神职偏向光明和善良,如果辛和赫卡忒真的是夫妻的话,那么想来祂们之间的夫妻关系估计可能会很糟糕,不然也不会一个远走创立奥林匹斯,一个却是巴比伦神系的实际掌控者。

不过这三位古老神灵对于互相之间的关系讳莫如深,从来没有留下实质性的记载,或许有但是并不是凡间可以知道的。

其中的魔法女神陨落,就是诸神黄昏开启的开端。

末代奥术皇帝卡尔苏斯试图以己身取代魔法女神,掌握魔法的权柄,让奥术帝国与诸神之间战斗的天平瞬间倒向自己一方。

事实上他成功了,成为了有史以来唯一一个以凡人之身直接登神并且还造成一位强大神力瞬间陨落的人。

但是他也失败了,魔法女神作为世间一切神秘的源头,所有魔法力量的执掌者,她的死亡也造成了魔法规则的崩溃,也是带来后期的诸神黄昏的一个起因。事实上伊西斯正是试图挽救魔法规则崩溃而失败,才因此而陨落。

同时奥术帝国也没有因为卡尔苏斯的鲁莽举动占到好处,不但卡尔苏斯自己的意识被无尽的魔法知识奥秘给淹没,因为无法掌控强大的魔法神职权柄和强大的神力而肉体崩溃消亡,已经神化的灵魂不知所踪,还连带着奥术帝国最伟大的战争武器,号称永不坠落的浮空城也因为此举而陨落了大半,只余少数几座因为当时处在星界和其它位面的才因此幸存下来。

而且卡尔苏斯封神术不但造成了伊西斯这位强大的魔法女神的陨落,连带所有掌握了“魔法”这一神职或者相关权柄的真神都瞬间被重创,比如创造奥林匹斯的那位黑夜女神、掌握着幽暗与魔法的赫卡忒;阿斯加德的神王、金宫之主掌握了魔法和如尼文字的奥丁与其把兄弟火与恶作剧之神、掌握着诡计、欺骗与魔术的谎言王子洛基;身为光明神、太阳神、智慧之神、掌握了魔法圣焰的密特拉等强大神力的存在,还导致了所有还在主世界的浮空城都因此而坠落,只有少数那时在异位面和星界的浮空城才得以幸免。

还有因为魔法法则崩溃而产生的多元宇宙各个世界的施法者法术当场失效大半,一些还在战斗与实验中的施法者当场身死,以及混沌无序的魔法能量所引发的很多灾难

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