若无束缚的灵脱离肉体往上升，灵想像的自由自在是危险且绝决的。王国维·《镜子之外》
混沌，未开世界·亿万星辰海
「清」光绪·二十六年洋历1900年，泱泱大清国，惨烈而又瑰丽画卷。惨烈如洋人旗帜高垂喧腾，闹腾！大清边陲清净西部，贫穷晶晶赤黝山河亮亮老爷高堂白愁，山势人峰，“刁民草寇！”挣扎与反挣扎，绝望与反绝望，如果穿越众“千万人吾往矣”来境茫茫想搞些什么，扭扭捏捏，山呼万岁，软软膝盖，心思中军帐，唾沫横飞！
蜂窝鸣沙山，一望无垠沙漠，绿稠州形形色色“沙漠的高处”「莫高窟」
“鱼儿鱼儿鱼儿(时数)，你在哪里呢？”发现古迹王道士县城一无所获返回莫高窟自己休息地址，摸索宝藏远国而来高鼻梁蓝眼睛老外三五人沙土丘招手，“哈喽”王道士扑扑跑去，“你们是谁，找那位！”
(西北语)“老道长千万别卖。”王国维斜斜影儿落下。
“耶耶耶守洞人好吧，道长我们带来了官方文书，你看大印。”王道长热情似火细细研究，打量官场硬件(王道长原先公干，边兵。)，半晌拉洞门狡黠笑吟吟款待，洞内贫士杨文案心涌吃惊，熟墨登记。入洞门房洋人一门手艺巧舌如簧，玄奘云云，王道长惊骇座，犹太人严肃“是的”，犹太人相随好友道事件原委，“道长我们从印度千辛万苦虔诚来的，这是神圣(取经)。当然你的报酬，我们会考虑一下的。”
洞外门
“我怎么来到这里，为什么我又念念人事余味，他们在里面做什么。”白洁灵人王国维落地沙土，观察门窗人影，异界王国维身体在阳光下不经意间变化，沾尘。
昏暗洞窟内，亮点英式帽子魁梧身躯苟苟且且，凳子坐人王道士痛苦挣扎。“噢～阴事凉心，背主交换，行苟且之事～不好！似乎我王国维无故下降身体此时要蜕变成不洁净污秽灵邪物……”轻盈灵体欲上升却不能王国维逐渐暗淡灵商思考自身危机，也许洞窟千年污秽谁都不喜欢。
「灵是不受时空纬度影响的，善于传扬、飞跃、学习成长，灵是有不可思议的能力让人类改变什么，治疗，复生，盲人复明，诚服。灵是自由自在不受约束的，尤其灵最大益处，灵的变化灵智与日俱增，与暗相互，这样看来他行走在神圣与污秽中是危险的。」我们三石暗暗跟随记下发生的事。
犹太人，佛教徒，道教士，官门印，不知何时洞窟阴壁高谈阔论交谈，此时离奇静止高声低语，王国维离开那里去观察封闭千年洞窟行宫世界游走偶遇(感知)无数亡灵人气，摇头也许思考吧。
灯烛夜
“灵粮？我需要灵粮？为什么我要懊恼？”王国维借着熟睡犹太人头脑“吸收”读取记忆灵识分辨道。
“脱离肉体的灵，如果不吃灵粮会怎么样，难道邪恶的灵，我的天～身不由己在高处往下去，恰如经上言语：“谁知道人的灵是往上升，兽的魂是下入地呢？”，我是人呢还是灵呢，人我的事已然过去，灵～灵会成为邪灵污鬼，这是阴凉地方，转变污秽灵，有一日时间去往坟茔集中，掉落黑暗坑，末尾审判，那我从前星石星球修养世界不过是神鬼...王国维叹气道。
“生命的食粮，饥饿，不会渴？”王国维看另一位似乎不是“犹太人”头脑经卷点头，“我是这样？是的，没有体会过饥饿、口渴，疲惫、昏黄。”
神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人” (创世纪2:7)。王国维眼睛大大发光，吃惊欢喜。
那位良善杀**士甘愿受罚，也许有一天我能做到让她醒来？
“除了在人里头的灵，谁知道人的事？”王国维停滞，沉思。
“人一死，灵仍归于赐灵的神(传道书12:7)谢特，我不赞成！”王国维大大发怒，甚至灵体发出刺耳且迷惑似鼓笛奏悦动身音。
“每个人都有一个灵，它是不同于动物的“魂”，或生命。神造人不同于动物，因为他“按着自己的形象、样式，造男造女”因此，人能够思考、感觉、爱、设计、创作以及享受音乐、幽默与艺术……自由意志。看书王国维头痛，有了厌烦。
【圣灵有自己的主权思想，可以随自己的意思】。圣神？王国维捕捉手舞足蹈，开心灵泡泡音(吟唱)
耶稣受了洗，随既从水里上来。天忽然为他开了，就看见神的灵，仿佛鸽子降下，落在他身上。从天上有声音说，这是我的爱子，我所喜悦的。王国维若有若无心情局部收获。
“我信圣灵（圣神）”——《使徒信经》”那天闲情逸致我王国维也试试。”读卷无味的王国维嗤笑死亡游乐园道。
「圣神注入万物，使他们生长，在天地中赐他们活命，圣神(这里讲的是神圣灵)无界限，无属于受造者，反转将力量注入万物，将活命吹入他们至深的所在、性命的表现与所有的活动……」聪慧警惕的灵(王国维)脱离躲开密密麻麻网罗读睡熟人记忆书笑。
“天有二十四气，气之上化也，变成真人；真人亦禀之，故体有二十四神。”《云笈七签》
二十四神即上景八神(脑、发、皮肤、