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第68章 灭世之战(1 / 3)

佛珠就收在乾坤袋里, 刚才慕长渊瞥见了,只是没去管它。

狴犴一动,魂元瞬间如闪电般扑过去, 掠过乾坤袋上方时弯钩利爪一勾, 佛珠就身不由己地朝他飞来。

慕长渊伸手抓住半空中的佛珠。

在手中细细把玩, 每颗琉璃都雕了佛像,表情或金刚怒目, 或菩萨低眉,又或者凝神沉思、庄重肃穆,佛有千面, 照映着众生千态, 而琉璃珠里的纯青光华像散落星海一样弥漫漂浮着。

魔尊第一次看见佛珠, 是在不虚和尚手里,当时他就认出里面镇着一只远古大阿修罗王。

其实这是很少见的,毕竟鬼是人死后的一种形态,也有自尊心。大部分鬼修自由惯了,宁愿死也不肯被镇在佛珠里, 当个挂件, 这和受辱没什么区别了。

但这只鬼被镇许多年,没有往生投胎说明它犯下的滔天罪行还没有消弭。

慕长渊冷笑:“被禅宗超度成这样,前辈委实是个鬼才。”

“前辈”只记得入过恶道,不记得自己是谁、叫什么名字、做过什么坏事。

不过慕长渊却因它想起仙修的起源:天元廿四年已经非常落后了, 再往前推几千年,人和猴子之间的差距只会进一步缩小。

那时礼乐制度都还没有发明出来, 万物尚未“开化”, 凡人部落还要与野兽争抢地盘, 部落之间也时常发生纷争。

因为战争过于频繁, 邪祟、怨气过重,修真界受到地狱恶道的统治,恶鬼比现在要多得多,吞元期的大阿修罗王更是遍地走。

鬼界从远古时期起就各自为营,打得凶的时候,经常波及无辜的人界,造成生灵涂炭,后来凡人受不了,各部落开始联手,逐渐形成更庞大的“国家”,来抵御恶鬼邪祟的侵蚀。

仙修便是从这里诞生的。

起初是一些负责叩问鬼神的天师祭司,在履行职责的过程中渐渐形成不同流派,由于恶道经常滥杀,天师们自发向善道寻求庇护,而在大阿修罗肆虐人间时,三十三重天上的漫天神佛也确实出手帮过几次,由此奠定了仙修走善道的基调。

不久后,当时的人类君王颁布圣令,要求老百姓上交家中有修炼天赋的孩子,由国家统一培养,发放修炼资源。同时君王还提高天师的地位,使他们衣食无忧,受人尊敬。

那时真可谓是一人得道,鸡犬升天,于是越来越多人响应。

自此,凡人修仙正式拉开序幕。

不过,这位开辟时代的君主自身下场并不好——因为他也修仙。

君主第一次发现自己的修炼天赋有上限时,增加大量灵草灵核等辅助材料来获得境界突破。坐拥整个国家,资源的强力倾斜确实让他突破境界。

但紧接着,君王的修为就止步不前。

这回不管吸取多少天材地宝,他的金丹都留存不住灵力,更别说炼化为自己的修为了。

天元廿四年,修士们普遍认可“修仙天赋论”,然而几千年前,第一批修炼的先行者们并不懂这些,凡人修仙没几年,就开始为争夺修炼资源而产生巨大的内部矛盾。

为了满足修炼需要,老百姓们纷纷跑去深山老林采撷天材地宝,甚至组队猎杀围捕低级灵兽,挖出他们的灵核卖给修士。

天才地宝,灵草灵核,这些都聚集了天地灵气,可供修士汲取并稳定修为。但大家都去挖草,谁种粮食呢?

于是同年冬天,饥荒来了。

饿殍遍野,地狱鬼怪又趁机来犯,不过当时民怨声并不大——因为养兵千日用兵一时,邪祟压城时仙修们御剑出动,以一挡百。

这是一场振奋人心的战斗,他们与来犯的鬼怪打了个平手。

就是从那时候开始,人们坚信邪不胜正,修仙才是“正途”。

君王也反应过来,下令要求老百姓只许务农,不得随意改行。同时,修士要自己去找修炼材料,还要缴纳税赋。

这些都不是问题。

假如只是这样,这个远古的国家持续时间还能再长一些。

最终问题还是出在君王身上。

再多的修炼资源都解决不了天赋问题,君王开始加大仙修的税赋,最后越加越多,简直到了苛税的地步。

有的仙修天赋异禀,突破速度一骑绝尘,每年要花八九个月时间把东西凑齐,分配给他们的修炼材料却少得可怜。

他们渐渐对统治者感到不满——还不如采集完自己留着,管他劳什子君王,修炼速度还不如他们!

修仙后的第九年,越来越多仙修开始避世,交税也越来越敷衍。

而君王则渐渐变得偏执,认为自己养了一群白眼狼——他修炼缓慢,都是因为他们交上来一些极为敷衍的低级灵草,对修行根本没什么帮助。

至此,矛盾激化,最终君王与恶道联手焚烧仙修的导火索,是他某天得知一个马夫跟窑姐儿生下的贱民,仙缘灵根竟然比他这个九五之尊还优越。

君王大受刺激,整夜辗转难眠,很快就想出一个办法——他命人暗地里修改了天命司的修士档案,并怒称这名马夫的儿子走捷径修了“诡道”。

白纸黑字,证据确凿,那名天赋异禀的年轻修士

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