国家一直延续到了雾中纪……比起国家,更确切的说法应该是,联盟。”
“是的是的。”艾萨克好像突然反应过来,这么说,“每个部落都比较独立。”
约翰尼的说法更为仔细:“米德尔顿这个国家是以部落为单位的联盟形式,首都的政府尽管的确管理着整个国度,但是每个部落都有着一定程度的自主权。
“……应该说,正是因为这样的形式,米德尔顿才能一直从沉默纪延续到雾中纪。这中间发生了许多事情,一些部落可能垮塌,一些部落可能繁盛,一些部落可能被取代……
“但是,米德尔顿一直存在着,并且,始终存在着。”
一旁,艾萨克同样也点着头。
他们的态度中都带着一种,十分理所当然的,对于米德尔顿的自信。应该说,即便米德尔顿确实可以被划分成不同的、独立存在的部落,但是所有部落的居民都对于“米德尔顿”这个概念非常认可。
这种认同感并非来自米德尔顿的政府。
从刚才艾萨克和约翰尼的态度也可以看出来,他们对于“首都”的存在并不抱有敬畏心理。他们真正认可的,仅仅只是“米德尔顿”这个国家本身。
……信仰才真正铸就了这个国家。
西列斯试着向这两人打听关于阿莫伊斯对于米德尔顿的意义,但是这两人并没有给出一个明确的说法。
他们是在很年幼的时候就离开了米德尔顿,对于米德尔顿的现状,以及这种更为深奥层面的,米德尔顿的信仰,并不是特别了解。
不过他们的确提及,米德尔顿的成年人的确拥有十分坚定的,对于阿莫伊斯的信仰。而孩子们通常在很年幼的时候就懵懵懂懂地跟上了大人们的脚步。
“他们不会认为,阿莫伊斯已经陨落了吗?”西列斯不禁困惑地问。
艾萨克与约翰尼对视了一眼,同时摇了摇头。他们异口同声地说:“但是大海永存。”
西列斯不禁一怔。即便离开家乡这么久,这两个人的底色仍旧是米德尔顿,同时也仍旧拥有米德尔顿那种绝对的坚定信仰。
……但是大海永存。西列斯心想,米德尔顿对于阿莫伊斯的信仰,在实践层面上,似乎更加接近了人们对于海洋的原始崇拜。
因为那地方存在、并且从古至今一直存在,所以人们敬畏那永恒的自然伟力,并且这种敬畏始终在这个相同的文化圈层中稳固地传播下去。
他得知了这一点,暂时也无法从这两人口中得知更多。他们大体上给西列斯介绍了目前米德尔顿的情况,以及几个知名的部落。
整体上,米德尔顿位于北面的海的东面,如同月牙一样的镶嵌在海洋的东南侧面,国土是十分狭长的形状,自西南面向东北面延伸,最北面几乎逼近了更为遥远的极地冻土。
那片海被米德尔顿的居民命名为福利瓯海。这名字是音译,在米德尔顿的语言中,意思是寒冷,同时也有一种态度冷冰冰的感觉。
约翰尼额外在这个称呼上解释说,是因为这片海洋吞噬了无数米德尔顿居民的性命,因此才会被这样称呼。毕竟与此同时,米德尔顿也的确依赖着福利瓯海。
由于国土窄而长,其行政区划的构成也是非常简单的横向切割,就像是在切一块长棍面包一样。差不多二十来个部落组成了米德尔顿,而首都贝休恩则位于米德尔顿的中部。
艾萨克为西列斯介绍说:“我们这一次就是经由堪萨斯抵达米德尔顿最南面的这座港口城市,名为金斯莱。这座城市隶属于南面最强大的部落巴兹尔。
“在以前,金斯莱是十分繁荣的港口,几乎是整个费希尔世界北半球海运的中转中心。不过,那也是沉默纪以前的事情了。
“现在,那座城市已经有些荒废,没有大型的货运船只往来。那里的港口会为像我们这样的旅客提供船运服务。我们可以在那儿搭乘轮船前往贝休恩。可能需要花费两三天的时间。”
西列斯算了算时间。
从马尔茨到比德尔,他们需要花上三天两夜的时间;从比德尔到金斯莱,由于中途还会停站下客,他们可能需要五天左右的时间;接着再从金斯莱到贝休恩,又是两三天的时间。
这样整体一算,光是为了前往米德尔顿的贝休恩,他们就需要十二天左右。而他们预计在贝休恩停留一个星期的时间。
……换言之,他们的行程已经紧凑到,返回拉米法城之后一两天,就要迎来第三学期的地步。
这趟行程的安排当然是绕路的,但他们也不可能直接从康斯特前往米德尔顿。如果不去比德尔城进行火车的中转,那么他们只能乘坐马车出行,而那更加漫长并且不如火车舒适。
这一点不禁令西列斯感到无奈。
好在他回程的时候打算在堪萨斯停留一阵,到时候就不必非得前往比德尔城转车,同时,也可以体验一下琴多那神奇的加速行程的力量。
……说真的,在这个年代,李加迪亚的力量实在是十分方便,至少在出行的时候是这样的。
他与向导和翻译告别,然后回到自己的车厢。
他们乘坐的仍旧是“初雪之光”号列车,因此只有四人的卧