国家一直延续到了雾中纪……比起国家，更确切的说法应该是，联盟。”
“是的是的。”艾萨克好像突然反应过来，这么说，“每个部落都比较独立。”
约翰尼的说法更为仔细：“米德尔顿这个国家是以部落为单位的联盟形式，首都的政府尽管的确管理着整个国度，但是每个部落都有着一定程度的自主权。
“……应该说，正是因为这样的形式，米德尔顿才能一直从沉默纪延续到雾中纪。这中间发生了许多事情，一些部落可能垮塌，一些部落可能繁盛，一些部落可能被取代……
“但是，米德尔顿一直存在着，并且，始终存在着。”
一旁，艾萨克同样也点着头。
他们的态度中都带着一种，十分理所当然的，对于米德尔顿的自信。应该说，即便米德尔顿确实可以被划分成不同的、独立存在的部落，但是所有部落的居民都对于“米德尔顿”这个概念非常认可。
这种认同感并非来自米德尔顿的政府。
从刚才艾萨克和约翰尼的态度也可以看出来，他们对于“首都”的存在并不抱有敬畏心理。他们真正认可的，仅仅只是“米德尔顿”这个国家本身。
……信仰才真正铸就了这个国家。
西列斯试着向这两人打听关于阿莫伊斯对于米德尔顿的意义，但是这两人并没有给出一个明确的说法。
他们是在很年幼的时候就离开了米德尔顿，对于米德尔顿的现状，以及这种更为深奥层面的，米德尔顿的信仰，并不是特别了解。
不过他们的确提及，米德尔顿的成年人的确拥有十分坚定的，对于阿莫伊斯的信仰。而孩子们通常在很年幼的时候就懵懵懂懂地跟上了大人们的脚步。
“他们不会认为，阿莫伊斯已经陨落了吗？”西列斯不禁困惑地问。
艾萨克与约翰尼对视了一眼，同时摇了摇头。他们异口同声地说：“但是大海永存。”
西列斯不禁一怔。即便离开家乡这么久，这两个人的底色仍旧是米德尔顿，同时也仍旧拥有米德尔顿那种绝对的坚定信仰。
……但是大海永存。西列斯心想，米德尔顿对于阿莫伊斯的信仰，在实践层面上，似乎更加接近了人们对于海洋的原始崇拜。
因为那地方存在、并且从古至今一直存在，所以人们敬畏那永恒的自然伟力，并且这种敬畏始终在这个相同的文化圈层中稳固地传播下去。
他得知了这一点，暂时也无法从这两人口中得知更多。他们大体上给西列斯介绍了目前米德尔顿的情况，以及几个知名的部落。
整体上，米德尔顿位于北面的海的东面，如同月牙一样的镶嵌在海洋的东南侧面，国土是十分狭长的形状，自西南面向东北面延伸，最北面几乎逼近了更为遥远的极地冻土。
那片海被米德尔顿的居民命名为福利瓯海。这名字是音译，在米德尔顿的语言中，意思是寒冷，同时也有一种态度冷冰冰的感觉。
约翰尼额外在这个称呼上解释说，是因为这片海洋吞噬了无数米德尔顿居民的性命，因此才会被这样称呼。毕竟与此同时，米德尔顿也的确依赖着福利瓯海。
由于国土窄而长，其行政区划的构成也是非常简单的横向切割，就像是在切一块长棍面包一样。差不多二十来个部落组成了米德尔顿，而首都贝休恩则位于米德尔顿的中部。
艾萨克为西列斯介绍说：“我们这一次就是经由堪萨斯抵达米德尔顿最南面的这座港口城市，名为金斯莱。这座城市隶属于南面最强大的部落巴兹尔。
“在以前，金斯莱是十分繁荣的港口，几乎是整个费希尔世界北半球海运的中转中心。不过，那也是沉默纪以前的事情了。
“现在，那座城市已经有些荒废，没有大型的货运船只往来。那里的港口会为像我们这样的旅客提供船运服务。我们可以在那儿搭乘轮船前往贝休恩。可能需要花费两三天的时间。”
西列斯算了算时间。
从马尔茨到比德尔，他们需要花上三天两夜的时间；从比德尔到金斯莱，由于中途还会停站下客，他们可能需要五天左右的时间；接着再从金斯莱到贝休恩，又是两三天的时间。
这样整体一算，光是为了前往米德尔顿的贝休恩，他们就需要十二天左右。而他们预计在贝休恩停留一个星期的时间。
……换言之，他们的行程已经紧凑到，返回拉米法城之后一两天，就要迎来第三学期的地步。
这趟行程的安排当然是绕路的，但他们也不可能直接从康斯特前往米德尔顿。如果不去比德尔城进行火车的中转，那么他们只能乘坐马车出行，而那更加漫长并且不如火车舒适。
这一点不禁令西列斯感到无奈。
好在他回程的时候打算在堪萨斯停留一阵，到时候就不必非得前往比德尔城转车，同时，也可以体验一下琴多那神奇的加速行程的力量。
……说真的，在这个年代，李加迪亚的力量实在是十分方便，至少在出行的时候是这样的。
他与向导和翻译告别，然后回到自己的车厢。
他们乘坐的仍旧是“初雪之光”号列车，因此只有四人的卧