在人类世界的不合法不合道德没有人性跟他又没有任何关系，不过跟杜小民一路以来逐渐建立的义气那是另外一回事了。
阿三拦路时见到人就拍拍人家脑袋，嘴角叼着草，凶神恶煞的模样，真是大人见了躲藏小孩见了哭泣，老虎见了都要犹豫。
被劫的境界又不高，气息不能外放也分不出来实力强弱，看这装腔作势的模样，谁还不被他唬住。
每参与一次抢劫成功，参与的人都有分红，就这样每天下山蹲守，有时碰到人就抢，有时连续好几天都碰不到人，有时候一天碰到好波人。
像往常一样蹲守在路旁等待路人经过，一行人骑着马从路上穿行，前面的路已经被用石头加大树给挡住了，一行人刚停了下来。
阿三就蹦出来，用凶狠的口气：“看什么看，打劫！还不给我滚下来。”
其他老人看这架势不对，看着这人有点眼熟，都偷偷的跑了。杜小民看情势不对拉了拉阿三。
阿三完全没注意，沉浸在抢劫的角色中无法自拔，那人骑着马没下马也不说话。
阿三拿着刀就要往那人身上砍去，士可忍劫匪不能忍，一波操作下来被抢的对方完全没反应那不是丢土匪的脸么！作为劫匪的尊严往哪放！
话说骑马的男子是青湖镇的护卫队队长金丛生，灵海后期高手，因为有事外出回去时恰巧遇到个憨憨来抢劫。
还是个普通人，敢抢他的还是人生第一次遇到，他居然让我下马，我不用眼瞅他就拿刀劈了过来，金丛生抓住劈过来的刀。
阿三傻眼了，碰到硬茬了，回头看了看身后准备呼叫支援，其他人全跑了，只剩下抱着兔子的杜小民和苏小兰。
金丛生对着随行的护卫说：“给我全抓起来。”
阿三和杜小民被绑住被马拖着跟着跑，苏小兰坐在马上，阿三和杜小民遇草啃草，遇土吃土，遇河喝水，身体和土地碎石亲密接触。
身上衣服倒也质量挺好一点事都没有，应该庆幸当初买了好衣服，以这个马的速度身上倒没啥事，脸上可是伤痕累累，这里青一块那里紫一块。
阿三一直在问候那名骑马男子的祖宗十八代，也不知道过去多久两人的脸已经看不出原来的模样，一个肿的蓝球那么大一个肿的脸盆那么大。
肿得脸盆那么大的就是杜小民，杜小民也很郁闷明明是他惹得事，为啥我的运气还这么差。
金丛生把他们带回护卫营就把他们三扔进了冲锋营，有本事去当土匪还不如报效城镇。
金丛生所在的镇叫绿茵镇，以养殖为主的城镇，谁家还没有个几千头牦牛，自从上个月一村民盖房子打地基时发现了五级灵矿。
方圆几百公里几十个城镇都没有出现过这么高级的灵矿，每次灵矿的发现不都是腥风血雨。
金丛生被镇长派去到处拉盟友，许诺各种好处，内部也在大量招收士兵，去的时候答应是答应了。
也不知到时候站哪边，是同意这边许诺利益，还是有更大的追求。
还是在争的时候看情况，哪方有优势跟哪边，争取利益最大化。
在战争的时候随情势变化而变化，有时候是支持情谊、约定、立场，有时候是利益，有时候是生死存亡不得不做出另类选择。
拥护立场、约定、情谊是为了博取长远的利益，如果拥护这些东西会导致整个城镇灭亡的话，那肯定是要更换的，至少在大局上是如此。
绿茵镇以养牦牛为主，把牦牛出售给各个城镇，民风彪悍，在周边的城镇中的实力也算佼佼者。
与大多数城镇的关系都不温不火，可是与周边绿牛镇是世仇，就算以前不是仇人现在也会是敌人。
两方极端的信仰导致必定是仇人，摩擦从未断过。
绿牛镇是以商业为主的城镇。经济是周边城市中最发达的城镇，人口兴旺，也是兵强马盛，不论从经济还是军事都是周边城镇中最强的存在，外交实力也不差。
绿牛镇恨绿茵镇入骨，绿牛镇信奉的牛神，他们认为牛是伟大的存在，牛是不能亵渎的存在。
而绿茵镇把他们信奉的东西踩的一文不值，周边城镇也吃牛肉，绿牛镇认为绿茵镇是最主要的仇恨的源泉。
至于是不是迫于情势，不敢对所有亵渎牛神的人都杀之而后快，那就不得而知。
那敌人就太多了，绿牛镇要是真这样极端早就被灭了，为了生存人们不得不根据情势修改矫正自己的信仰，绿茵镇成为他们最后的对信仰的倔强。
其实随着人们不断和别的城镇打交道，因商业不断接触不同信仰的人群，吸收人们对牛不同的评价，或是刀剑相向，或是避而不谈。
通过一代又一代人的刀剑相向，造成的一次次对族人无法逆转的伤害，有为信仰而消灭对方的，更多的族人死去。
甚至整个族群面临灭亡，不得不适当的调整信仰的容忍程度。
最初是面临生死存亡不得不调整信仰，随着商业的发展是个人不得不调整信仰。
或者是所有文化接触综合下对原信仰产生的质疑，或者由信仰至上随着个人生活舒适程度，改为以利益优先的价值判断。
像