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第325章 地狱(1 / 2)

任何人在面对威逼和思想的教育下都会低下头,随着大流走,杜小民也有点摇摇欲坠,何况还有上次的疯魔状态,双重打击下,很难分清南北。

这是极端的,如果缩小版到家庭教育,什么棍棒下出孝子,那是旧社会时的运行模式,而且幅作用也小。

有人说性格是不变的,也不知道他们所说的性格是指的哪方面,是善良?是大大咧咧?是憨厚老实?是老谋深算?还是内向?还是外向?还是内外向的综合体?

上面的哪一条都是可变的,如果出生于经常吵架,经常挨骂,控制欲强,天天受打击的家庭,大概率是内向的,大概率是变成极端的。

如果出生于经常鼓励夸奖,家庭和睦等等,大概率是自信、勇敢外向的。

这只能算是一个初始参考因素,并不是一定的,要加入社会环境的因素,综合下判断。

有人说原始家庭怎么影响终身的,那是他只把人们圈在家庭下,没有参考社会因素,当然如果社会阶级是固化的,家庭影响综合判断下就相当于社会影响。

又有人说只要你想变,都可以变,就是加入社会调控因素,所以是不确定的,谁也不知道一辈子会经历什么。

性格并不是固定不变的,至少现在没有找到不变的衡量因素。

试想一下一个积极乐观的初始状态,被人抓住经常挨打,天天受气受委屈,不论多么积极心理都会发生扭曲。

比如一个人从小挨骂、挨打,到了社会上遇到的都是好人、好事,从小事扭曲的心态也会变的积极乐观。

如果站在宏观上看,家庭决定了初始状态,社会环境决定了人们大概率的状态,人们所有的变化都在社会这个大环境下。

当然要判断一个人,参考的因素远远不止这么一点,这其中的变化很难预料。

社会性意义上的人,是因历经事件的变化而变化,像杜小民,失忆前与失忆后,这就是社会意义上两个独立的人。

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虽然有相同的灵魂,相同的身体,可看待事情,处理问题,完全是两人。

要不是失忆前后有共同三岁前的记忆,他们根本不是同一个人。

有人说平行世界同一个人,其实就算灵魂、基因一样,从出生开始就开始经历不同的事,有不同的记忆,在社会性意义定义,这就是拥有独立意识的两个人。

半个月后,杜小民坐在街边,旁边有个和他一样衣裳褴褛,拿着一竹竿和破碗的老者。

杜小民拿着碗向路过的行人伸手,因为饿了没力气,说话的声音微弱。

自从五次逃跑无果后,杜小民学老实了,要不是有以前的记忆,以及吃喝玩乐、修行的时光,他的信念早已破碎。

老实只是为了少挨打,找到合适的机会逃跑,他是不会放弃逃跑的,哪怕只是阵法下的试练,知道是假的。

可体验是实打实的,这正是这个阵法利害的地方,这种体验方面的阵法已经普遍化了,比如红云域的游戏,与这无差。

这个阵法真正利害的地方是有比较全面的修炼规律,这可不得了,能够把修炼整理为规律的那都是利害的不能再利害的人。

整个大陆做到的也只有上清大陆,也许有些大陆也能做到,只不过他们没有做而已。

今天杜小民是第二天上岗,上岗才发现,乞丐的食物还是分成制的,卧槽,这群丧心病狂的恶魔。

昨天就是因为人们没给钱,活活饿了一天,看了看旁边比较结实的乞丐,没吃饭,哪有力气逃,有心无力,何况还有人在旁监视。

还有晋升制度,一旦思想觉悟高,工作态度积极,业绩良好,就能变成坐在旁边的监视的乞丐。

这就是个死循环呀,一旦步入这样的环境,那只能认命。

杜小民不想认命,自己是分神期高手,怎么能干一辈子乞丐,那种晋升后的优待能与山珍海味相比么!

这个时候不论杜小民想什么对坚定逃跑的信念都是有利的,

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就像把自己与其它人区别开来,也算是傲气当中的一种。

不论是啥,牢牢抓住,千万别在乞丐体系的内卷下认命,现在杜小民就是这种状态。

想着以前牛逼,把自己与凡人区别开来,不给自己牛逼的信念,怕自己扛不住,慢慢的就变成旁边的一样了,至少坚持到摇摇无期逃跑的日子。

今天晚上过后,来到一处分部,一名资深乞丐清点着杜小民的战利品,给了杜小民一块馒头。

杜小民三下五除二就给吃完了,噎着了就在路边的水坑喝口水,什么泥土浑浊完全不在意,这个时候有选择么!吃饱喝足已经降低最原始的标准了。

这个分部建立在离繁华街道2公里处,这里是一片荒废的废墟,少有人来。

住着几百名乞丐,与杜小民同一批的,只来了两人,其他人被分到其它地方。

每天回来还需要开会,一排排站在一处荒废的房子前,讨论业绩,把业绩最差的小组长拉出来拳打脚踢揍一顿。

小组长回去后就拉着自己部下业绩最差的使劲揍,把他的头压在水缸里

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