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第286章 离别(1 / 2)

最后南域联盟只剩下寥寥几名分神期逃回南域,其人死的死,散的散。

四域的混合战斗下,早已没有了争斗之心,就算各个域的头部宗门还有那个实力,也有那个想法。

也空不出手来折腾了,各个域参战的宗门都有损伤,回到自己的域还要面对其它宗门的竞争。

哪怕是北域为直线式的统一模式,都没有办法空出手来,带领强大的人员参战,所辖的域内空需,原来的秩序或多或少因强者的离开松动。

经过这么一阵闹腾,带上东域的资源,各个域都去整理内部去了。

原南域连盟的4名分神期,也无心争斗了,回到南域后,看到另一翻景象。

比4人统治南域时还要更好,回到南域也只是默默的找个地方隐姓埋名,修复伤势。

平水宗顺利接手南域的管辖权,以平水宗为核心,蛤蟆宗为副核心为南域的框架。

蛤蟆宗暂时负责南域的相关事物的治理权,平水宗退居幕后,南域的治理权也不是终身的。

平水宗的规划堂可以罢免蛤蟆宗的治理权,现在统一后与之前不一样。

以前是以服从平水宗为核心,庆瓦子只是因为服从平水宗,才有他在南域大伸拳脚的空间。

现在南域稳定了,一切都不一样了,平水宗已经彻底掌握南域了,不再是以前那种需要靠武力征服的服从。

南域制度框架让每个人都认平水宗,不是靠暴力的让人们服从。

对于南域的治理权,靠的是治理能力,平水宗并不具备更好治理南域的实力。

但平水宗有看出、统计出谁有治理能力的人,把南域的治理权给让渡有能力的人。

南域的治理委员会的直属上级机构为平水宗的规划堂,至于南域治理长官的挑选任命的参考标准。

南域的总体收入,南域的个体收入,南域总体的修炼实力,南域个体的修炼实力,南域人们的稳定,南域人们的心情程度,等等。

为啥要把人们的心情程度纳入挑选南域治理长官的标准,个体的心情好坏波动很正常,要是整体都因同一、或者社会环境等等事情产生心理波动,这就不正常了。

这个如果不调整,将是南域秩序崩塌的前兆,是人们奋起反抗的驱动。

平水宗一个退居幕后,可以站着说话不腰疼,它才不管治理长官怎么做到,做不到就换一个。

平水宗的所谓南域人们心情程度,并不是一个劲的洗脑,把不好的说成好的,把不开心宣扬成开心,靠宣传上的压制来达成人们虚假的开心。

而是放开这些管制,取个中间值,达到分数线之下的,治理长官就要换人了。

至于人们心情的判定,参考的因素也数不胜数,灵石部的系统内有统一的相关问卷,这个直属规划堂管。

所有好的坏的问题都可以填上,不论有没有真凭实据,都有相关人员去调查,如果只是偏见当事者也不会有任何问题。

人们的心情波动原因多种多样,不同时期人们面对的问题,心情的波动原因不同,大多数都与南域的治理环境连接。

要达到每个人满意是不可能,但是大多数要满意,大多数要是不满意那南域就出大问题了。

平水宗只关心民生问题,至于怎么做到民生好,这不是平水宗的强项,以民生为基准来决定南域治理长官的任命。

这是平水宗与治理长官的连接方式,治理长官与各个城市的连接方式不同。

治理长官有对各个城市的经济管理权,涉及生产等等赚灵石的权限都算是。

这个也算是涉及南域的方方面面了,任何一项都与经济行为有联系。

每个城市的长官任命为城市委员会推选,南域治理委员会任命;南域的治理长官为南域委员员推选,平水宗规则堂任命;一般情况任命只是意思意思,推选为最主要的。

南域治理委员会,南域治理长官为会长,各个城市的长官为会员。

这个委员会管控着灵石部、功法部、种植养殖部、生产部、等等,内务部直接受平水宗规划堂管理。

整个南域都按内务部设立的规定运行,治理委员会的成员也有些是内务部的成员。

内务部集齐了各行各业、各个部门的人员,规则的制定都是需这些人同意的,决定了南域的秩序的有效运行。

至于规则的执行情况的管理,为南域的执法队,为各个城市的执法队,执法队为治理长官管理,内务部监督执法队。

规则的设定综合了各种各样的参考因素,灵石系统内南域人们的意见,也作为参考因素之一。

每座城市的框架,最高领导者为城市委员会,配备了执法队。

城市委员会的工作说简单,说不简单也不简单,主要的工作是统计各行各业的生产、消费等等情况,根据城市的总体需求而做出相应的决定。

不仅要参考团体,还要参考个人,避免个人陷入团体的泥潭无力反抗。

杜小民观察到现在南域的大概,已经步入稳定了,是时候离开这方世界了。

临行前叫上张屠夫、张琳凤、刘大牛、蔡大黄、蔡小黄,来了一场离别宴。

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