一群妖怪沿着山径缓缓地走上山来，他们走得十分慵懒，有几个边走边打着哈欠，还有的边走边伸懒腰，阳光下这群懒散的妖怪似乎刚刚从温暖的被窝中爬出来，或者依然沉浸在昨夜无限美好的梦境里，他们在山脚就听到半山坡上群妖们正在不停地喧腾嬉哈，尽管他们走得无精打采还是时不时就兴奋地昂一下头，蹒跚着一步一步地攀登上来。
领头的是一个胖妖怪，他的胖与吴刚的瘦完全能形成鲜明对比。胖妖怪脸庞上堆着许多肉，下巴堆出了无数的折绉和层次感，他的肚子浑圆巨大十分的突出，两条腿仿佛臃肿的圆柱，走路时仿佛在滚动，像个圆球似的向着半山上滚上来。因为他长着一身的钟馗，远远在阳光下看去仿佛一团火球向着山上滚动，且他永远都不穿上衣始终露出他红色的胸膛和一脸的络腮红胡须，长相凶恶却也有万般柔肠被群妖们亲切地称呼为钟馗。
胖妖怪“钟馗”远远地挥着手，又握成圆圈凑到嘴边来大声地打着招呼：我说那个吴刚，又是你们在斗法吗？今天斗一斗法，让小妖们再开开眼界！
“斗你妈的法！”
吴刚日常跟钟馗交情最好，他和这个胖妖怪自从来到幻雪山就是情深意厚的好兄弟，二人常常心有灵犀共同话题共同的感慨，但他们的对话永远都充满了类似的咒骂和不屑。恰恰是类似的咒骂和不屑让彼此都充满了亲切感。
钟馗严格的算起来是吴刚的大徒弟，吴刚来到幻雪山广收门徒时第一个投到门下来的就是钟馗，因此钟馗成为他的开山第一徒，在群妖中颇有身份，修习数年后他也开始学着吴刚的样范收徒传授，于是吴刚就有了许多的徒孙，那些徒孙都要称呼他为吴刚爷爷。
钟馗带着的这一堆小妖正是他另立门户后收来的徒弟，在幻雪山中自成一派，幻雪山的群妖们虽然有师徒之分，说话却从来没大没小，似乎也没有十分严肃的师道尊严，每天你掐我打，嬉闹无限。
钟馗率领的群妖居住在幻雪山最最荒凉的地带，那里环境十分恶劣，距离圣姑和吴刚居住的洞穴二百余里，对于妖人来说二百余里压根也算不上什么距离，转瞬间他们就能飘忽而来蜂涌而至。
因为居住在幻雪山最偏远的地方，资源十分贫乏，钟馗率领的那些妖怪一天到晚总喜欢跑到人类居住的地方去吃富家做法事，原来幻雪山脚百里之外多年前人烟十分繁华，村庄林立，有集镇也有闹市，自从钟馗开辟了一条专门跑到人类居住地寻找食物的康庄大道后，他还用人类那里掠来的钱财在半山上建立了寺庙，名曰玉粟寺。
钟馗时常变化成佛寺住持哄骗四方的四方的善男信女到山腰烧香跪拜，供奉钱粮，因此有一段时间他们过上了衣食无忧的好日子，但是随着时间推移人类看清了他的把戏后纷纷搬离，集镇因此荒芜下来，一提起钟馗妖人们就惊慌失措开口大骂，都骂他们是一群最没道德水平的野妖，欺凌人类之余他们还开辟了另一条欺凌鬼魂的道路。
这也算得上是世间奇闻了，钟馗率着徒弟们经常无事做了就跑出幻雪山界，遇人吃人,回到幻雪山后因为找不到人就开始遇鬼吃鬼。
幻雪山上的鬼域跟妖人们结仇也自钟馗妖开始，但是鬼域里对待其它的妖人却毫无恶意，毕竟他们知道钟馗妖是钟馗妖，圣姑和吴刚率领的妖人却都是良善之辈，冤有头债有主恶人自有恶人收，善有善报恶有恶报。
吴刚也曾劝导过钟馗妖搞好与鬼域的关系，如果连鬼魂都吃这些妖似乎也无可救药了，鬼魂是人类死亡后灵性的存在，妖人既是妖又是人是一种不伦不类的人，严格说来人类在那个蛮荒时代被划分成神仙、妖人和普通人类，鬼魂却是所有人类最终地可奈何的归宿。神仙、妖人和普通人类死亡后都要纷纷坠落到鬼域，宇宙里的生灵有形无形有影无影有肉身或者无肉身都共同生活在广漠无限的浩瀚中，他们互相影响互相牵绊互相扶持又互相残杀彼此伤害。
吴刚和圣姑始终认为钟馗妖吃鬼算得上是妖人中的另类，但他们也不能阻止，无论谁都是自由的都有自己生存的选择，他们的意识里压根就不想去强迫除自己之外的任何物体任何生灵，算起来也许是一种淡漠和懒散一种最原始的与世无争，但是在那个永远都没有记录的史前时代，大宇中的秩序始终是一片混沌和茫然，谁也无力化解。
圣姑和吴刚虽然一直指责钟馗妖率徒吃人吃鬼，有时候他们也吃恶人但是大多数时候却都与人为善，毕竟他们二人曾经在月宫里生活了上万年，耳濡目染过圣公圣母如何来看待宇宙生灵们的各类坎坷，通俗说来他们具有月宫里千万年间不停繁衍演化而来的慈悲心，对于人类生灵万物有始有终的看法和钟馗妖不在一个台阶。
尽管钟馗妖在幻雪山上属于十分另类的一群，圣姑和吴刚以及大大小小的妖人们对待他们依然十分和气，毕竟都是妖人，作为近邻来说，大家都是妖怪，没必要为了一日常琐事闹得鸡犬不宁，从另一个角度来说他们毕竟是吴刚的徒子徒孙，生活在理为更加蛮荒的偏远角落，他们的生存环境十分地值得大家去同情。
因为资源匮乏没有吃的他们才修习了吃鬼之法，这也是没办法的办法，人类要