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第27章 簪缨世族(二)(1 / 3)

仅半个月, 程嘉的病就彻底大好了。

连被请来的吴御医都称奇不已,他行医数十年,医治的孩童没有上千, 也有一两百,但如这位年幼的女公子,经历过那样命悬一线的重病还能活下来, 并且痊愈得这么快几乎是罕见, 反倒像是上天庇佑了。

沈婉听了这话,连忙带人对玄都观里的神像拜了又拜,又准备出一笔钱财再修修道观, 也当作是为女儿祈福。

程嘉见了不禁在心里想道, 摆那泥塑的神像倒不如来拜她,恐怕作用更大些。

这副身体之所以能好得这么快,自然是程嘉私下努力的结果。

这个世界的灵气虽然少了些,但至少不是什么近乎绝迹的末法时代。而且程嘉发现这副身子的根骨资质还不错,便用上了在修仙界学的功法,修炼出一些灵力来慢慢温养这具年幼孱弱的身体了。

除了心疾有些麻烦之外, 其他的身体虚弱亏空都修补好了。

不然若是刚穿来就挂了, 那程嘉的任务肯定是失败了

至于为什么母亲沈婉会相信是玄都观里的神像起到了庇护作用, 则是因为这玄都观与原主也有些渊源。

原主一出生时便被诊断出患有心疾,体质孱弱, 有早夭之相, 父母怕留不住她, 寻人便在建康城外为她修建了这座玄都观祈福。

加上原主祖父周竞也是个信道的,便给她取名《老子》之中的‘希夷’二字。

视之不见名曰夷, 听之不闻名曰希。

意喻道家虚寂玄妙的境界, 或是谓清静无为, 任其自然。

沈婉与周三郎和离极为仓促后,因无合适住处,也暂居于玄都观。这里本就是私人所建,不曾接待过外客,倒也方便沈婉带着女儿,还有一众仆婢住下。

虽比不得世家府邸的富丽堂皇,但也算是清幽雅静之处。

只是再清幽也不是什么久居之地,程嘉想了想她名义上的那位便宜爹,还有新娶的公主,就不禁摇了摇头。

她现在年岁尚小,想要护住她与沈婉二人恐怕有些难。建康注定非久居之地,只是又该去哪呢。

母族吴兴沈氏那边,从原主记忆中就知道那边的族人并不亲近,周三郎与沈婉因皇权逼迫而和离一事,虽说不是传遍天下,但在各大士族之间怕是都知道了,可也不见吴兴沈氏那边有人来接,或是书信问候,这份关系可见一般。

而且在原来的轨迹中,南边也有战乱,沈婉在丧女后,回乡途中便遭遇过战乱,虽幸有忠仆保护性命无忧,但所携家财散尽大半,人也死伤多数。

可见如果打算去何处定居,还是需要好好思量一番的。

*

沈婉似乎也忧虑到了这一点,先是写了几封书信给先父生前在吴兴的一些故交长辈还有部曲,她出嫁已有近十年,只怕很多已是物是人非了。

令她顾虑的还有女儿,虽然吴御医说夷儿的身子已经大好了,但是一路奔波遥远,若是有什么万一,沈婉不敢想象。念及此,沈婉甚至有些怀疑自己带女儿离开周家的决定真的好么。

夷儿若留在周家,依旧是世家贵女,莫说她父亲,他祖父祖母周家哪一个人不疼爱于她。

反观跟着她,不仅屈居在这小小道观,还要奔波劳累,而且以后与她一个被休弃下堂的母亲居住,不知是否会有损她的名声,待及笄后相看会否有人嫌弃这点。

沈婉越想越是心如针扎。

直到她看到了女儿写的字,自幼夷儿便临摹她祖父与父亲的书法,要么是龙凤鹤舞端鹅的雍容静美,要么是曲玉断金的清高凛冽。但在这次大病好后,她的字迹似乎有意改变,像是脱离了曾经临摹的桎梏,走出了自己的风骨气魄。

没错,沈婉的确感觉到了风骨气魄。

纤瘦合匀,骨力雄劲而隐于饱满拖墨之间,毫不突显,如和光同尘般灵动飘逸,风骨内蕴。

仅仅只是几行字,抄写的也是这道观中的一篇道经。她也曾读过,但不知为何在夷儿笔下仿佛更有一方气象,

沈婉看得越来越入神,当醒来时郁结之气忽然消散,心中仿佛豁达了一般。

一切并非她之过错,明明强夺他人夫婿,抛弃发妻之人才是罪魁祸首,正享受富贵荣华太平安逸。

她为何要在此自苦自怨自艾不已。

而女儿,沈婉想起那日公婆让三郎接下赐婚诏书,并让他们和离,左右无人出言时,唯有夷儿当堂跪了下来,跪拜恳求她的祖父祖母,让她随母亲一起离开,陪伴在母亲左右。

有女如此,是她之幸。又何必在意他人眼光或言语。

沈婉想通后只觉得胸怀间一片拓荡开阔,心情重新觅回了宁静平和,也赞赏起了女儿的字。

见母亲眉间舒展,目光柔和清亮,程嘉也暗暗点了点头。不枉费她用上仅有的一些珍贵灵力写字,别说沈婉看了心态开阔平和了,就是当成清心咒还使用都没问题。

比起小小年纪的她来劝说,程嘉觉得以沈婉的聪慧,只要不钻进牛角尖,自己就会想明白的。

而沈婉担忧的另一桩事,也有人出了主意,便是沈婉的贴身侍女春华,“前几日去城中时听人说起,有几位

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