“我礼赞所有光明的事物，但也敬畏黑暗，因为黑暗与光明交叠不息。”——题记
艾青的诗颠覆了我对传统诗歌的理解。在我的印象中，诗应是押韵的，对称的，而艾青的诗却给人以读散文的感觉。我甚至脑海中第一个浮现的念头就是:艾青或许该去做个散文作家罢。
这且是题外话，重点还是对艾青诗内容的总体感受。
或许是和艾青所处的那个黑暗压迫民族危亡岌岌的时代有关，艾青的诗有一个鲜明的主题:光明。
革命似乎是个不息的话题，而现实也的确肯定了这点。为什么艾青如此不断地歌颂革命呢？因为革命是光明的先驱，是黎明的前奏，如若没有革命，何来民族掀翻压迫的封建统治，得以重见光明？
我想对于艾青诗这一特点有所感知的人想必也不少，这里就不再一一赘述。
我所思想的，好像又是另一不同的境地。
我要呼吁黑暗。
不是说我无视古往今来烈士为革除黑暗所拼尽一切的牺牲，反倒去歌颂人人厌恶的黑暗压迫，而是我认为，黑暗，也有被铭记的必要。
我们从中学起便学习历史，而其中不乏野蛮压迫统治的封建帝王，不乏黑暗迷茫的混战时期，但我们为什么要用笔去记录那些应被口诛笔伐的黑暗呢？不应该唾弃，然后歌颂光明么？
我认为，那是因为铭记黑暗，才能更好度过光明。陷入黑暗时的所绊的跤，所绕弯的路，都将成为黎明绽放时的宝典，辅助迎来光明的我们更好地行进在历史长河间，奔跑在人类发展的道路上。正如唐太宗所说:“以史为鉴可以知兴替，以人为鉴可以知得失。”
历史是一条蜿蜒的河流，汇入无穷尽的海，最终又循环归回最初的模样。黑暗与光明自是一个道理，没有永恒的黑夜，也不存在亘古不变的光明。我们都渴望光明永驻，但实际上无常变换，光明后必是蕴藏的黑暗，这的的确确也是不可忽视的。
我们歌颂光明，或许是在歌颂一个繁华光明的盛世，歌颂一位圣贤民主的君王，歌颂一个腐败黑暗的时代的终结……但这终究是浮于表面，人类从亘古的从前到如今的现在所歌颂的光明，只是一种向往希望的精神，永远不会屈服于黑暗的积极乐观罢了。
我们自是明白的，哪有什么永存的事物？但我们仍要歌颂它，是因为纵使黑暗无常变幻，但无常中仍是存有恒定的不变，人的精神便可洞穿天地，破开自然规矩，闯出不变之永恒。
常言道:“居安思危。”越是太平盛世，越要清醒谨慎。我们应怀有对光明的礼赞，因为那是我们生活的姿态;但我们仍要秉持对黑暗的敬畏，因为那是我们生存的方式。
其实于阔宇茫茫，于自然无常而言，我们是如此之渺小。纵使人类自夸为万物灵首，仍不改其本质。我们无法预知下一刻究竟是否会黄昏将至，是否会黑云压顶，是否会暗夜裹袭……太多的未知下，人类对无常法则的控制显得如此微不足道。
但袖手旁观无能为力从不是我们做的。我们心怀光明，纵使黑暗又有何惧？大不了再闯一回——既然改变不了，那就积极适应。
黑暗是光明的铺垫，光明亦是黑暗的前奏。
无论何境思想亦要清明。