不是惜卿信不过这些人，而是因为她想不出要怎么给这些人开工资。
众所周知，大胤作为一个少数民族政权，虽然照猫画虎的学了不少汉人的统治制度，但是由于商业观念的落后，竟然到现在都没有官方认定的货币。
其实高祖倒是尝试过铸造五铢钱，但是因为发行不顺利与铸币权的下放，最终也还是没能让五铢钱在大胤彻底推广开来。
货币的作用是什么？
惜卿虽然文化水平只到初中阶段，但是学霸的自我修养还是让她在进高中前把各科课本给翻了一遍。
很巧的是，政治书里上来讲的就是货币。
惜卿虽然做不到全部背诵，但是也理解了其中的大体意思。
货币的主要作用是充当商品的等价交换物。
所以没有货币发行的北魏王朝只能使用原始的物物交换模式。
想想都觉得麻烦。
如果有货币的话，自己完全可以从府库中调出钱币，然后自行采买粮食，虽然这样有可能会造成通货膨胀，但是也可解燃眉之急。
再说了，再通货通胀这也是小农经济，总不可能会搞出金融危机来吧？
可是在现在的大胤，粮食布帛就是“货币”，物物交换就是用它们来当一般等价物，因为这些东西不但是家家户户都有的，也是日常生活所必需的。
所以要是有向百姓借粮的打算，惜卿敢打包票，基本上最后都会变成直接抢。
现在离麦收还有一段时间，除了那些劳力多的人家，估计大部分人正处于吃了上顿没下顿的时候，惜卿实在是不忍心从这人手里抢粮食。
所以挪用官粮才是最合理的，她就不信少发一季的俸禄就能把这些官老爷给饿死了，大胤的俸禄这么高，而且大部分官员手里还有田产，不靠俸禄也能吃香喝辣。
况且这又不是明朝，人家是真的工资少不说，自己的官还都是靠科举考出来的。
咱么大胤可没什么科举制的说法，能在洛阳当官的，基本上家里都有点关系，虽然廖镇野杀光的那届洛阳领导班子多出自汉人门阀与鲜卑贵族，但是这并不意味着顶上来的这一届，就一定是八代贫农出身。
起码惜卿目前见过的靠举孝廉为官的，就只有尚书令一人。
而且必须得承认，虽然尚书令确实算是个好人，但他之所以能当上尚书令，很大程度上还是因为廖镇野当时缺个会写任职文书的文官。
惜卿开始第一千零一次感叹这大胤江山迟早药丸。
“所以主公的意思是，是要打算让这些人来负责吗？可他们的任务不应该是对外征战吗？”
惜卿觉得自己这个主簿当得实在是没排面，最后还是得靠景麟鸣这个主公来替自己解答问题。
景麟鸣倒是没再阴阳怪气下去，而是认真的给她解释了起来。
“你久居宫中，不了解这些也是正常。我父亲练兵的观念与其他人不同，他希望自己手下的士兵能够做到‘耕时为民，战时为兵’，虽然这种观点在中原汉人眼里再寻常不过，但是对于这些成长于北疆的胡人后代而言，却是十分难以理解，因为他们一直都认为靠武力劫掠获得财富，才是最正常的生活方式。
这种观念在大胤建国初期，尚且还能用开疆拓土的理由来支撑，可现在他们已经成为了这片土地的子民，若是还继续维持着这种观念，那么对于同为大胤子民的汉人，未免太不公平，因为他们中的大多数人世世代代都靠耕织为生，不曾有过劫掠他人的习惯。
所以在对北燕开战时期，我父亲便已开始用严厉的军令来规范他们，等到战争结束后，更是让他们用耕种这种方式来建立起自食其力的观念，他相信，这些士兵只有对自己脚下这块土地有了归属感，才能真正的同汉人们和平相处。
不过我虽然十分信任父亲，但是对这些未曾打过交道的士兵，还是有所疑虑，所以不妨趁这时看看他们的本事。在我看来，能在战场杀敌人并不是最厉害的，保护好大胤的普通百姓，不让他们在饥寒孤苦时再次受到伤害，才是最让人钦佩的。”
景麟鸣的眼中熠熠发光，面上更是抑制不住的豪情万丈。
惜卿听着觉得有些震撼。
景麟鸣表达出来的这些观点，让她想起了上辈子看过的新闻，南方在丰收季节期间，总是容易碰上连续强降雨，搞不好还会发生洪涝灾害，这时候政府总是会派出解放军来替农民抢收粮食。
在惜卿眼中，这是与抵御外来侵略一样令人感动的行为。
没想到景袤将军竟然是这样一位将军，惜卿简直怀疑他老人家是不是也是从未来穿越过来的，而且穿越前应该还在部队呆过，说不定还干过政委，因为按他的设想来培养军队，绝对能培养出一批优秀的“人民子弟兵”出来。
不过她还是很煞风景的问出了下一个问题。
“那……主公，他们的酬劳该怎么算啊？”
惜卿没忍心问出来的是，难道我们从太仓里挪用出来的粮食，还得再分一批给这些人吗？管够他们的口粮自然是义不容辞，可是额外的，又该给多少呢？这可是军户啊，使唤起来应该不便宜吧？
景麟