书接上回。继续做梦。
今天请到的嘉宾,依然是秦汉时期天下第一谋士,张良先生。
我说,终于进入清朝了,感觉一切都是熟悉的。
他说,越熟悉的,越难写。
我问,为什么这么说?
他说,因为大众熟知的人物已经被影视剧脸谱化了,一提和珅,你脑中是不是马上就浮现出了王刚那张嬉笑脸?脸谱化最根深蒂固的影视形象是孙悟空。当年周星驰拍《大话西游》,他的孙悟空造型与观众内心的固定形象差别很大,国人就差给周星驰磕头了,求求你别糟蹋我们的文化瑰宝!连配乐大师赵季平都恳求周星驰,我为你配乐只为钱不为名,你千万别给我署名,我丢不起这个人。
我说,貌似古装剧多以清朝为背景。
他说,你说的是宫斗剧。宫斗剧有两部代表作,斗女人的《还珠格格》与斗男人的《铁齿铜牙纪晓岚》。不过,这只能算清剧小高潮,真正的大高潮是cctv热播的帝王三部曲《康熙王朝》《雍正王朝》和《乾隆王朝》。
我问,为什么突然刮起清朝风呢?
他说,一方面,清朝是离今天最近的封建王朝,老百姓对清朝这些主角耳熟能详,有着天然的群众基础。另一方面,几部清剧的热映引发了众多资本入场逐利。
我问,为什么明朝剧那么少?
他说,不少,明朝每个皇帝都被拍过电视剧。那为什么《大明王朝》不如《康熙王朝》火?关键在于推广渠道以及覆盖密度。不过呢,热度与质量是两个不同的维度,例如战争剧《历史的天空》无论原著还是剧本都远在《亮剑》之上,但是老百姓都知道李云龙,却不知道姜大牙。
我说,您给我推荐几部比较好的历史剧吧。
他说,《走向共和》《大明王朝1566》,这两部剧是同一个人导演的,张黎。不过《走向共和》现在成禁片了。
我问,为什么被禁?
他说,因为拍的比较立体。导演遵循的原则是历史的真实、人物的多面,尽可能还原细节,拒绝脸谱化,这才是历史最可贵之处。慈禧、袁世凯、孙中山、李鸿章他们不是单一的好人or坏人,而是一个个活生生的人,都在做着自己认为对国家对人民有利的事。
我问,被禁有没有另外一个原因,离今天太近了?
他说,有这个因素。离今天太近,一是容易引发惯性思考;二是资本或编剧或导演很容易包藏祸心式的去美化或丑化某个人物,这样会挑战传统教材对该人物的脸谱定义,看起来很真实的历史剧,很容易被老百姓当纪录片去对待,就有了科普属性,这是很危险的。
我问,他们为什么会去包藏祸心呢?
他说,每个人都有自己的历史观,你的作品自然会藏有你的角度和立场。
我问,会不会看完以后,觉得袁世凯、慈禧也不是草包了?
他说,能活跃在历史舞台上的人物,没有一个草包,全是人中龙凤。历史剧里的草包,都属于刻意遮挡了他真实的一面。英国访华大使马戛尔尼称和珅为完美政治家,你再看《铁齿铜牙纪晓岚》里的和珅呢?就是个弱智,这就属于刻意迎合,因为老百姓觉得贪官就是愚蠢的,清官就是智慧的。若是拍部穿越剧,老百姓最喜欢看包拯铡和珅,实际上,若是他们俩真在一个朝代,和珅路过开封府,包拯要拿出1954年的茅台来招待,开场白就是:和大人驾到,蓬荜生辉……
我问,历史剧,算不算全民扫史盲?
他说,一定程度上是,例如随便摸出一个人来,他都能说出几个唐宋明清皇帝,但是你要问南北朝、元朝、隋朝有哪些皇帝?他说不出来,因为这些朝代一直都属于影视剧创作禁区。
我说,主要是朝代都太短命。
他说,也不尽然。南北朝时期的北魏,国祚150年,比东晋长吧?相比南宋也不短。但是为什么很少有人关注北魏的历史?是因为北魏是胡人政权,五胡乱华系列,属创作禁区,类似待遇的还有元朝。
我问,北魏成功还是元朝成功?
他说,论疆土面积,元朝胜出;论生命力,北魏胜出。后来的隋唐都算北魏的延续。北魏还有许多进步思想和行动,比如迁都洛阳、汉化、通婚、重用汉臣。
我说,那值得清朝学习。
他说,你真说对了,前清的皇太极、多尔衮一直都在研究抄谁的作业,毕竟他们站在浩浩中原文明面前,不够自信。看似统治中原最成功的外族是元朝,实际上呢,元朝屁股压根没坐稳过,最终落荒而逃。皇太极们研究来研究去,发现最值得抄的作业是北魏的。
我问,吴三桂为什么要放清军入关?
他说,吴三桂是明军驻守山海关总司令,主要职责是防御清军南下中原。李自成攻打北京城,吴三桂奉旨入关勤王。刚走到唐山,听说京城失陷,崇祯自缢身亡,遂带兵返回山海关。识时务者为俊杰,皇帝改姓李了,吴三桂决定俯首称臣,进京谒见新皇帝,走到唐山又听闻噩耗,说是李自成的大顺军在北京捉拿大批勋贵高官,追赃助饷,他父亲吴襄也在其中,更让他不能接受的是,自己的爱妾陈圆圆也被抢走了。吴三