书接上回。继续做梦。
今天请到的嘉宾，依然是秦汉时期天下第一谋士，张良先生。
我说，终于进入清朝了，感觉一切都是熟悉的。
他说，越熟悉的，越难写。
我问，为什么这么说？
他说，因为大众熟知的人物已经被影视剧脸谱化了，一提和珅，你脑中是不是马上就浮现出了王刚那张嬉笑脸？脸谱化最根深蒂固的影视形象是孙悟空。当年周星驰拍《大话西游》，他的孙悟空造型与观众内心的固定形象差别很大，国人就差给周星驰磕头了，求求你别糟蹋我们的文化瑰宝！连配乐大师赵季平都恳求周星驰，我为你配乐只为钱不为名，你千万别给我署名，我丢不起这个人。
我说，貌似古装剧多以清朝为背景。
他说，你说的是宫斗剧。宫斗剧有两部代表作，斗女人的《还珠格格》与斗男人的《铁齿铜牙纪晓岚》。不过，这只能算清剧小高潮，真正的大高潮是cctv热播的帝王三部曲《康熙王朝》《雍正王朝》和《乾隆王朝》。
我问，为什么突然刮起清朝风呢？
他说，一方面，清朝是离今天最近的封建王朝，老百姓对清朝这些主角耳熟能详，有着天然的群众基础。另一方面，几部清剧的热映引发了众多资本入场逐利。
我问，为什么明朝剧那么少？
他说，不少，明朝每个皇帝都被拍过电视剧。那为什么《大明王朝》不如《康熙王朝》火？关键在于推广渠道以及覆盖密度。不过呢，热度与质量是两个不同的维度，例如战争剧《历史的天空》无论原著还是剧本都远在《亮剑》之上，但是老百姓都知道李云龙，却不知道姜大牙。
我说，您给我推荐几部比较好的历史剧吧。
他说，《走向共和》《大明王朝1566》，这两部剧是同一个人导演的，张黎。不过《走向共和》现在成禁片了。
我问，为什么被禁？
他说，因为拍的比较立体。导演遵循的原则是历史的真实、人物的多面，尽可能还原细节，拒绝脸谱化，这才是历史最可贵之处。慈禧、袁世凯、孙中山、李鸿章他们不是单一的好人or坏人，而是一个个活生生的人，都在做着自己认为对国家对人民有利的事。
我问，被禁有没有另外一个原因，离今天太近了？
他说，有这个因素。离今天太近，一是容易引发惯性思考；二是资本或编剧或导演很容易包藏祸心式的去美化或丑化某个人物，这样会挑战传统教材对该人物的脸谱定义，看起来很真实的历史剧，很容易被老百姓当纪录片去对待，就有了科普属性，这是很危险的。
我问，他们为什么会去包藏祸心呢？
他说，每个人都有自己的历史观，你的作品自然会藏有你的角度和立场。
我问，会不会看完以后，觉得袁世凯、慈禧也不是草包了？
他说，能活跃在历史舞台上的人物，没有一个草包，全是人中龙凤。历史剧里的草包，都属于刻意遮挡了他真实的一面。英国访华大使马戛尔尼称和珅为完美政治家，你再看《铁齿铜牙纪晓岚》里的和珅呢？就是个弱智，这就属于刻意迎合，因为老百姓觉得贪官就是愚蠢的，清官就是智慧的。若是拍部穿越剧，老百姓最喜欢看包拯铡和珅，实际上，若是他们俩真在一个朝代，和珅路过开封府，包拯要拿出1954年的茅台来招待，开场白就是：和大人驾到，蓬荜生辉……
我问，历史剧，算不算全民扫史盲？
他说，一定程度上是，例如随便摸出一个人来，他都能说出几个唐宋明清皇帝，但是你要问南北朝、元朝、隋朝有哪些皇帝？他说不出来，因为这些朝代一直都属于影视剧创作禁区。
我说，主要是朝代都太短命。
他说，也不尽然。南北朝时期的北魏，国祚150年，比东晋长吧？相比南宋也不短。但是为什么很少有人关注北魏的历史？是因为北魏是胡人政权，五胡乱华系列，属创作禁区，类似待遇的还有元朝。
我问，北魏成功还是元朝成功？
他说，论疆土面积，元朝胜出；论生命力，北魏胜出。后来的隋唐都算北魏的延续。北魏还有许多进步思想和行动，比如迁都洛阳、汉化、通婚、重用汉臣。
我说，那值得清朝学习。
他说，你真说对了，前清的皇太极、多尔衮一直都在研究抄谁的作业，毕竟他们站在浩浩中原文明面前，不够自信。看似统治中原最成功的外族是元朝，实际上呢，元朝屁股压根没坐稳过，最终落荒而逃。皇太极们研究来研究去，发现最值得抄的作业是北魏的。
我问，吴三桂为什么要放清军入关？
他说，吴三桂是明军驻守山海关总司令，主要职责是防御清军南下中原。李自成攻打北京城，吴三桂奉旨入关勤王。刚走到唐山，听说京城失陷，崇祯自缢身亡，遂带兵返回山海关。识时务者为俊杰，皇帝改姓李了，吴三桂决定俯首称臣，进京谒见新皇帝，走到唐山又听闻噩耗，说是李自成的大顺军在北京捉拿大批勋贵高官，追赃助饷，他父亲吴襄也在其中，更让他不能接受的是，自己的爱妾陈圆圆也被抢走了。吴三