皇室贵族。战争也是讲伦理的，什么人可以杀，什么人不能杀，什么武器可以用，什么武器不能用，一般是会放过平民的。不过也有不讲武德的，例如成吉思汗，就一个原则，屠城。屠城能对接下来要攻打的城市带来震慑力，也能防止敌人死灰复燃。他们是骑兵作战，不可能攻一座城留一部分士兵在此驻守。
我说，我看过日本作家陈舜臣写的《成吉思汗一族》，里面有一段挺有意思的，背景是金国卫绍王被杀之后，成吉思汗的儿子拖雷建议一举攻下燕京。然后成吉思汗说：“我说多少遍你才能明白？取得城市你就要养活那里的百姓。”
他说，一般情况下，若是有计划做未来的主人，都会最大化的经营民心，不仅不能屠城，还要化身老百姓的守护神，为大家谋福利。元兵为什么南下时不再大规模屠城了？因为他们要把中华大地当根据地，需要培养能供养他们的子民了。
我说，能避免战争的领导，真是大智慧、大爱。
他说，所以还有人说，百姓喜欢阿斗这样的领导，关键时刻就投降。谁愿意整天打打杀杀，百姓就是平平安安过日子。我们作为局外人，看宋朝这些皇帝都太窝囊了，动不动就破财免灾，被人赶到杭州，依然是拿钱买和平，太憋屈了，为什么不打回去？所以，今人对当时南宋的那些议和派是充满鄙视的，尤其是大奸贼秦桧。实际上呢，偏安一隅的南宋的gdp仍然是巨大的。南宋政权高层算了一笔账，发现每年纳贡金国的费用非常低，而组织庞大军队去打仗是这个成本的10倍还多，还不一定能打赢。然后，很务实，花钱买了后面的社会繁荣稳定发展。通过花钱买和平的方式，南宋又延续了150年，堪称奇迹。
我说，就是太窝囊。
他说，是的，政治上绝对不正确。但对于老百姓而言，守住平安富足，就是幸事。
我问，落榜的辛弃疾，接下来做什么
他说，落榜后自然成了社会青年。辛弃疾的祖上是西北人，将门之后，所以他从小也喜欢舞枪弄棍。当时地方上有不少起义军，辛弃疾加入了其中，因为他有文化，就给当时的起义军头领耿京干秘书。耿京派辛弃疾去与南宋取得联系，意思是我们起义大军准备归顺南宋，你们接纳一下。谈好归来的路上，辛弃疾听说张安国提着耿京的脑袋换官当了，他带着50名兄弟闯进了5万人军营把张安国擒获，当投名状送给了南宋政府，一战成名。
我问，有没有可能，他们在学黄巢，学宋江，渴望被招安？毕竟山东人就喜欢当公务员。
他说，张安国之流是，应该是一部分起义人的诉求吧。至于辛弃疾怎么想的，这个无从考证。
我问，南宋给了辛弃疾什么官？
他说，江阴签判，相当于现在一个地级市政府中的秘书长这样的位置。
我问，辛弃疾的家人在金国当官，南宋人能信任辛弃疾吗？
他说，不太信任，因为他是从北方叛逃而来的，当时管这类人叫归正人。这个概念是南宋丞相史浩提出来的，他用“归正人”这样的字眼来形容北归汉人，充满着歧视味道。
我问，辛弃疾的政治抱负是什么？
他说，帮南宋夺回中原。辛弃疾是彻头彻尾的主战派，而且要亲自带兵打仗的那种。他怎么才能被重视？就是不断的写信，给江苏省长写信，给皇帝写信，谈应该如何打金，只是，人微言轻，没人重视他。
我问，他的战略是什么？
他说，他认为，打金的核心是取山东，因为山东属半岛，只需要守一面就可以，而且是金南下的咽喉所在。取山东的技巧是什么？不能硬刚，而是要从陕西到河南选4个进攻点，同时开战，那么金兵肯定会调防西部，然后呢，南宋大军全力打下山东。
我问，他们听了吗？
他说，当时江苏省长叫张浚，也是主战派。宋孝宗赵昚让张浚主持北伐，张浚提出的作战计划也是先取山东，应该是受辛弃疾启发。但是他没有采纳辛弃疾的其它几路分兵佯攻策略，而是直接硬刚，结果被金兵打的屁滚尿流，签了《隆兴和议》。
我问，前面不是有《绍兴和议》吗？主动开战，不等于撕毁协议吗？
他说，肯定要找理由，逼对方先动手。宋孝宗赵昚派使者去见金国皇帝：“陛下，河南有块地是我们大宋皇室的祖坟所在地。您能不能开开恩把它还给我们，方便我们祭拜祖宗呢？”你想，金国咋可能允许呢？南宋的这种行为显然是在制造事端，想让金国方面首先沉不住气，结果呢？金国不上套，反而加强了防备，一次就挫败了南宋军队。
我说，等于提醒了金国，我要打你了。
他说，挨揍以后，主战派销声匿迹了，只有辛弃疾依然摇旗呐喊，这次，他直接写信给宋孝宗，呈上了十篇关于抗金复国的军事论文，自称《美芹十论》，古人用“献芹”表示自谦，意思是我的东西拿不出手。《美芹十论》的中心思想是金国并不可怕，北伐可以成功。宋孝宗一看，这小子有点水平，就约谈了一下，但是不欢而散，有两点没谈拢。
我问，哪两点？
他说，辛弃疾认为，第一、军事行动必须保密，绝对不能“