我问，您如何看待王安石变法？
他说，王安石变法里的改革提议，都被后人实现和验证了，一句话，现在看大多是对的。但是放在宋朝，就过于前卫了。简单一点理解，就是你们村的村长找你，问怎么可以让村子变的更好？于是你写了几十条建议，大到河流治理小到个人卫生，你把城市人的生活习惯全部列为村风民约，要求必须落实到各家各户。你是对的吧？但是一执行，全乱了套，完全改变了村民的生活习惯，他们肯定不接受，最终农民又回归了那个农民。把你们村的村民跟上海汤臣一品的居民对换，用不了多久，你们村就成了欧洲小镇，汤臣一品的阳台上也养上了鸡鸭鹅。
我问，后人，谁最讨厌王安石？
他说，不用后人，当朝的司马光就恨死了王安石。后来司马光上台后，凡是王安石改革过的，不管是不是对的，不管有没有效果，一律反对，甚至连王安石收复的河西走廊都要主动放弃。近现代人里，最讨厌王安石的是林语堂，他是苏轼的超级铁粉，甚至在为偶像写的《苏东坡传》里给王安石开了专题批斗大会。
我问，王安石有没有铁粉？
他说，凡是能成为大人物的人，都要一分为二的去看，他不会是全黑，也不会是全白，而且一定是铁粉众多，爱的爱死，恨的恨死。梁启超就是王安石的铁粉，他认为王安石是真正的改革家。
我问，提拔到湖州市长时，苏轼多大了？
他说，四十多。这个时期，他也遭遇了最严重的官场危机。古代不管去哪任官，都要像基督教徒吃饭前祷告感谢上帝赐予粮食一样，要先写信感谢皇帝。苏轼去湖州就任时，给皇帝写了封《湖州谢表》。理论上，这属于规范的公文，你按部就班写就行了，可苏轼是谁？非要抖个机灵，说自己“愚不适时，难以追陪新进”，“老不生事，或能牧养小民”，这些话被新党抓了辫子，说他包藏祸心，蔑视朝廷，于是被抓了，也就是历史上著名的“乌台诗案”。
我问，坐了几年牢？
他说，一百多天。一是宋朝不杀士大夫，这是赵匡胤定下的规矩；二是王安石专门写信给皇帝，说咱不能杀才华横溢之人。释放后，贬到了黄州，也就是今天的黄冈，从此，他正式被称为苏东坡了。
我问，为什么叫苏东坡？
他说，苏轼被贬黄州后，生活拮据。他有个铁粉，叫马梦得，四处跑关系，给他借了官府50亩地种庄稼，这块地在黄冈东边，于是苏轼给起名东坡。这个东坡也不是随意起的。白居易在重庆任职时，曾经也在城东搞了这么一块地，用于种花，白居易给其命名东坡，苏轼自称东坡算是向偶像致敬。
我说，有铁粉，真好。
他说，这个铁粉追了他二三十年，以至于苏东坡专门为他写过一首诗。马梦得这一辈子，也值了。同期，还有个被贬到黄冈的官员叫张梦得，其实叫张怀民，字梦得，有印象不？
我说，太有印象了。《记承天寺夜游》，里面那句“怀民亦未寝”还登过网络热门话题，争论焦点是张怀民是真没睡着还是被喊醒的。我们语文老师是这么说的：在苏轼睡不着的时候，他的挚友张怀民也一样睡不着，他们心有灵犀。
他说，到底有没有睡着，已经成千古悬案了。
我说，我推测是这样的。
怀民:z~z~z~/
苏轼:怀民～怀民～/
怀民:嗯？(被叫醒)/
苏轼:怀民亦未寝。
他说，苏东坡的创作巅峰，就在被贬黄冈的这5年里。
我问，王菲唱的那个《水调歌头·明月几时有》是这期间创作的吗？
他说，不是，那是在诸城干市长时写的。悼念亡妻的那首《江城子》也是在诸城写的：十年生死两茫茫，不思量，自难忘……
我问，水调歌头是什么意思？
他说，词牌名，简单一点理解，就是曲调的意思。一个词牌一个唱法，同一词牌的词唱法一样，所以同一词牌的词语序基本一致。宋朝最有名的就是词。
我说，苏轼是宋词的代言人。
他说，今天是，当时不是，当时大街小巷最流行的词是柳永的作品，柳永是宋朝版的周杰伦。不过呢，柳永以及其他人的词多是写情的，写男女恋歌和离愁别恨，故有“词为艳科”的说法。而到苏轼手里呢？变了味，一是不那么遵守音律，苏轼的意思是我只是借你们词牌名写诗而已，又没指望传唱；二是题材无所禁忌，包罗万象，还可以写风光景致，写报国雄心，写人生奥秘，甚至言志怀古，例如《念奴娇·赤壁怀古》。苏轼是宋词豪放派的开创者。
我说，柳永没有入选唐宋八大家。
他说，唐宋八大家主要指散文。宋朝的文人是看不上“词”的，觉得都是民间的东西，不登大雅之堂。
我说，苏轼看上了。
他说，苏轼这个人，非常接地气，在黄冈种地，跟农民都能称兄道弟的，真正做到了随遇而安。他自己写过这么一句：吾上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。他不仅是这么说的，还是这么做的，这在当时是很叛逆的。因为古代文人追求的是什么？谈笑有鸿儒，