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第二百五十章 梨花满园花满地(2 / 2)

利、人和、君臣、官民、治乱,顺道与逆道的理论上,阐述治乱,以及如何治兵、用兵、令行禁止、禁暴伐乱,并以战蚩尤为例,而论述以公、平、中、正治国道理的;《称经》是以阴阳辨证观点,分别从正反两方面讲如何修身、养性、齐家、治国、平天下方面,谈如何去恶行善、克己制欲、兼听则明、偏信则暗、上下同志、兴贤用能、以建立君臣、上下、官民之间和谐、有序、公平、中正;《道原经》是说万物本原,也就是阐明“道”即客观自然规律的篇章,以事例阐明“道”是无形、非物、无处不在、无所不能、‘人皆以之,莫知其名,人皆用之,莫见其形’,万物顺之则生,逆之则死的道理,并阐明学道,就是为了很好地应用道理而做事。

还有一部《玄经》专门阐述道之玄秘的经书,经书认为天地玄而有机,一切皆阴阳变化皆本原内动,道通本心,本心既明,道即明。这部经玄奥难解,很多我也无法体会。”

“中道正义,究天人之际,通万物之变,在乎一心,原来上古对宇宙法则已经领悟很透彻了,现代人还不如上古之人。”素香说道。

“姐姐是上古之灵转世,姐姐应该更了解上古才对。”青衣看着素香,说道。

素香无奈道:“因为上古大战时灵识受损,大部分记忆无法丢失,只能想些片断出来,我试过很多次,看来是记忆永久删除了。宇宙意识创造了这个宇宙,又创造了地球万物,创造了人类。人类出现是宇宙发展的终极,人类存的目地就是有一天可以觉醒,可以创造一个永恒世界。吃喝玩乐这些低级趣味的东西不是生命存在的意义;三界相争,控制宇宙这也不是宇宙的意义;觉醒,跳出三界,创造一个天堂,这是宇宙及人的终极意义。昆仑文明是我们现代文明起源之地,上古大战时毁于一旦,对于上古及上古以前的历史整个宇宙都找不到。你说的《黄帝经》、《玄经》以及各国的古经都是昆仑文明以后的先哲拾遗整理的上古神话传说。时间会带走一切痕迹,只有灵魂才会保留一些记忆,所以还得向内心索求大道,探索出一条永恒之道。”

“你觉得最完美世界应该是什么样子的?”青衣问道。

素香说道:“这个问题很多人问,也很多人回答。对于普通人来说就是没有战争,没有贫穷,没有疾病,没有邪恶,公平,正义这些。宗教追求的完美世界就是天堂、伊甸园、神国这些。人类社会发展有一个过程,当人类都觉醒后会相互感应,知道善恶根源,那时候人们就会自觉抵制邪恶,共创一个没国家界限,没有宗教界限,互助互爱的地球家园。”

“青衣说道:“超越善恶,超越生死,超越时空,这应该是宇宙文明最高级的存在。”

“是的…”

边说边走,穿过梨花园,来到湖上竹楼,见一琴摆着,青衣说道:“我自幼习道,以匡扶三界为已任,从未习过琴艺。地宫有一上古流传下的琴和琴谱,我自学了许多曲子。”

“噢!”素香有些吃惊,说道:“你弹几首我听听。”

“好,”青衣上前坐下,弹起了曲子。

大雪纷飞,天地苍茫,大鹏飞翔于天地间…

一曲完毕,素香说道:“古琴养心,丝主心,古代用五音疗疾治疗百病,宫商角徵羽分别对应心肝脾肺肾,宫音主脾,商音主肺,角音主肝,徵音主心,羽音主肾。人心之神,唯心所使,这首古曲心藏神,神在心中,纯洁灵动,弹的很好。”

“谢谢!”青衣说道。

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