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第158章 法治与礼治(2 / 2)

“所谓只有阴阳调和,一个人,一个事物乃至一个国家才能够长存。”

“所以说,只有将霸道与王道相结合,才是最适合一个国家的治理方式。”

“而这,也就是朕所一直在主张的外儒内法。”

“外儒内法?”

苏列文第一次听说这个新鲜词汇,在九州,儒法不两立是公认的,还从未有学士能够如此大胆的提出这种思想。

实际上,在九州,不止是儒家和法家,任何一个思想都是在故步自封。

但凡掌握些技术或新的思想,便只会传承给自家子弟,绝不外传。

不然,也就不会有“传男不传女,传内不传外”的说法了。

但这也并无道理,毕竟“教会徒弟饿死师傅”,只不过很多先进技术,因此悄无声息的消逝在了历史长河。

而想要打破这种局面,在云帆看来就只有一个方法……

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