潮州皇家军校。
这是为了解决自己麾下军队中，人才极为紧缺的治本之策。
不同于冷兵器时代，对将领与士兵，都有极高要求的军队。
朱由榔要打造的，可是以火器为主的新军队。
科技的进步，一定程度上可以改变战争的形式。
而自己麾下军队中，火器的大规模使用，也让军官队伍的批量培养，成为可能。
早在肇庆府与韶州府交界处，府军卫第一次扩编时，朱由榔便意识到了大范围脱离士族的前提下，自己这边将面临的人才压力将剧增。
军队又是安身立命的根本，府军卫人才跟不上，直接关系到能不能活命的问题。
因此短暂打败清军，入主潮州获得喘息之机后。
朱由榔第一个想到的便是成立军校。
自入主潮州后第二日起，他便让朱武等人组织军中上层将校，开始编纂新的《大明步兵操典》。
这是把原本只存在朱由榔本人与虬髯汉子脑中，关于火铳兵训练的方法，由抽象变为具体。
虽然时间仓促，《大明步兵操典》内容也还有很多需要完善的地方，但有了这个基础，大批量培养底层军官的事便可提上日程。
选址完成，朱由榔也毫不含糊，直接将朱武与陈邦彦，任命为了军校两大副校长。
而潮州皇家军校的校长，正是皇帝本人亲自担任。
也只有自己亲自出马，才能显示出皇家军校的重要性。
如此安排，朱由榔也有着更多的打算。
朱武虽然算得上军事上的人才，火铳兵训练与实战经验都有了，但在军略等方面，还是有所欠缺。
正巧，虬髯大汉所欠缺的东西，陈邦彦这个军略大师足以补齐。
更重要的一点则是，人家陈邦彦本来的工作，就是教书讲学方面。
自幼随父读书，长成后也不参加科举，就在龙山老家开馆授课，一直到了四十岁。
如果不是崇祯煤山上吊，清军大举入侵，说不定人家陈邦彦这辈子都只会把教书育人作为主业。
就算是干传道授业这事儿，只到四十岁，这家伙也培养出很多明末清初的干吏大才来。
可以说，在教育方面，陈邦彦是极为专业的。
有他当这个潮州皇家军校的副校长，很多事儿压根就用不着朱由榔自己去操心。
虽然自己还与陈邦彦有着君子协定“赌约”，人家现在也完全不是忠于自己。
但这两个月内，放着这样的大才不用，那怎么可能？
军校两大副校长，朱武主外，包括学员招收与日常训练。
陈邦彦主内，负责军校的运转以及军略方面、文化方面的课程。
一内一外，这架子不就搭起来了么？
军校内外大事，都被二人给负责起来，留给朱由榔这个校长本人的，自然就没有多少事了。
是的，就算自己这个皇帝，更多的时候只是名义上的象征，但朱由榔可没想过啥事也不干。
最重要的一点，训练与学识，都只是培养未来大明基层军官们的素质，锻炼的是“形”。
而朱由榔一直想做的是，把这些国之锐士的“神”，给彻底立起来。
就如同后世在大沽口，来自西方的两千龙虾兵，在火药受潮的情况下，愣是凭借着白刃战，击败了数万清军铁骑。
那个号称日不落帝国的军队，巅峰时期战斗意志极为坚固，不会畏惧一切敌人。
让他们士气永远高涨，战斗意志永远强烈的，正是军队中无形的“神”，也就是精神力量。
史书上把这中力量，称为帝国的荣耀。
为帝国荣光而战，虽死犹荣。
朱由榔想做的，正是通过潮州这个新研究的皇家军校，把军队的荣耀立起来。
有着后世知识大爆炸时代的他也很清楚。
立“神”，靠的无非不过几点主要手段。
一是让军队树立统一的价值观。
为此他亲笔手书，定下来军校最为核心的校训：以血洒花，以战护家，百死不悔，兴我中华！
校训简单明了，直接阐释军队要干什么。
只要经过潮州皇家军校的基层军官们，都彻底认同了这个人生观，那很快便能让自己麾下的军队，树立起最简单的“精神”来。
二则是严明的纪律性。
唯有纪律鲜明，进退一体的军队，方可把“精神”升华。
因此朱由榔亲自定下，大明军人十大必杀令。
第一条，大明的军人，以服从命令为天职，关键时刻抗命不尊者，必杀。
第二条，大明的军人，以忠君爱国为天职，家国大义之前畏战者，必杀。
第三条，大明的军人，以守护子民为天职，劫掠欺压大明百姓者，必杀。
第四条，大明的军人，必须恪守同袍之义，有将校欺压士卒者，必杀…
…
洋洋洒洒十条必杀令，对军队的纪律做了极为言简意赅的规范。
从军人的天职到当兵作战的目标，都进行了严格规定。
其中就包括后世子弟兵与民同甘共苦，官兵一致等