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第424章 重大发现(1 / 2)

井田裕次郎的破腹自杀轰动了日本陆军总部,石川次郎和加藤停下一切工作赶到现场,日本宪兵队和亲卫团将日本陆军医院内外全部封锁戒严,几十名参与闹事的日本伤兵不管伤情如何直接被拘押。

“我们都是帝国的战士,都是是有功之臣,我们侍卫帝国圣战负的伤,可是到了医院连基本的医护条件都无法保证,帝国的战士们在过道里过夜,一晚上被蚊子咬的睡不着,明明昨天已经经过治疗好不容易退了烧,被蚊子咬了一晚上今天有开始发烧了,难道大清早在这里说几句实话也不行吗?井田裕次郎是自杀,和我们有什么关系!凭什么拘押我们?”

有一个指挥官仗着自己是带着军功的,感觉自己牛逼就在石川次郎面前逼逼,有了一个带头的,其他的人都跟着表示不服,伤员们开始挣扎、喊冤。

石川次郎气急了,他忍不住掏出了枪,黑洞洞的枪口抵在了刚刚逼逼的那个伤员的脑门上,可是这一幕却没有让这群狂暴的伤员安静下来。

枪口让着这些伤员好像苍蝇见了血,狂躁起来,一个个不顾身上的伤口挣裂开始在宪兵队手中疯狂挣扎,有人一边挣扎还一边喊:

“我们是帝国的战士,我们要公平的待遇!”

“帝国战士的鲜血为圣战而流,不是拿来喂蚊子的!”

“我们是战士,我们要公平!”

“懦夫自杀和我们无关!”

“日本陆军高官不要官官相护!”

本来已经沉静下来的现场再度陷入狂乱,这些伤员虽然住在过道里,可是在战场上最低也是个中队长,还有几个是飞行员、坦克手、精英炮手这样的技术兵种,这些人平时在前线被娇惯坏了,今天宪兵队要把他们收押,气血一上头就更加不管不顾了,语言也越来越过分。

加藤和石川次郎示意大家安静,可是事情到了如今的地步这些伤兵情绪激动一个个已经上了头,再说加藤和石川次郎不是他们的前线指挥官,这些战士只认自己的长官,现在根部管不了这些了。

石川次郎是从军队一步步走道眼前这个位置上的,他特别注重日本战士队长官的尊重和服从意识,他带的队伍从来没有人敢顶撞他,这些伤兵这么一通闹腾,语言中还有这对石川次郎的大不敬,他哪里受的了这。

石川次郎忍无可忍终于扣动了扳机,南部十四年手枪发出沉闷的嘶吼,吵闹得最凶的一个伤员脑袋上多了一个血洞,脑浆和鲜血喷溅在周围几个伤员的脸上,随着这一声枪响,宪兵队也拉动了枪栓,黑洞洞的枪口对准了伤员。

“举起手来!”

不知道为什么,今天这些伤员特别暴怒,好像已经没有了理智,已经开枪打死了一个居然还不能让他们安静下来,有个日本飞行员对石川次郎怒骂:

“八嘎,你没有权利对帝国的战士开枪!他犯了什么罪,我要去军事法庭去告你!告你滥杀无辜!”

石川次郎调转枪口,准备对闹得最凶的再开火.

“砰!”没有等到石川次郎开枪,加藤就动了手,接着宪兵队迈着整齐的步伐端着三八大盖向前逼近,明晃晃的刺刀抵在伤员们的身前,鲜血和刺刀伤员终于安静下来。

日本陆军在扫荡和对付中国军队的时候,只要有人敢动日军就开枪射杀,甚至有人的双手没有举国头顶也会被射杀,所有的人都知道,今天在这陆军医院里接下来如果有人敢再闹事,等待他们的就是愤怒的子弹。这些日本伤员们今天终于体会到了在日军枪口下的滋味。

三十一名伤员被带上宪兵队的囚车,直到这个时候石川次郎才能处理井田裕次郎。

这次切腹自杀井田裕次郎是早有准备的,井田裕次郎在切腹之前换了衣服还特意洗了个澡,然后还认真地吃了四个饭团子,日本人对于死后和中国人有着一样的认知,他们也想干干净净的上路,也讲究做一个饱死鬼,死之前吃四个饭团子也是日本武士切腹之前的一个重要仪式之一。

和很多人切腹怕疼切到一半受不了不一样,井田裕次郎的切腹执行得很彻底,严格按照日本武士切腹的标准执行。

日本所谓的切腹文化,也有很多年的传承了,最远可以追溯到镰仓幕府末期,自此切腹文化便开始成为武士们竞相追捧的自杀时尚,到了后来竟然升华成日本武士道精神的精髓主流。

传统意义上的切腹自尽方式,源于日本武士对这种神圣自杀方式的崇拜,所以许多切腹者一般会选择穿上干净的衣服甚至华丽的衣裳,以彰显切腹自杀的仪式感,衣服大多以和服和武道服为主。第一步便是切腹者撩开自己华丽的盛装,而后抄起刀子对准自己的腹部自左到右切,这是缓缓轻轻却又要保持刀插入深度的温柔一刀,而后还要由下向上的缓缓轻轻保持深度的第二道,这样一道完美的”十字切法“也便诞生了。这个时候切腹者并不会死,如果没有介错人协助,伤口会直接于腹部割开十字形状,内脏爆裂流出,最终失血过多死亡,这是最传统的切腹方式。

后来由于切腹者怕疼,就引入了介错人协助,其实就是让切腹者少受点罪,快点死了算了,至于切腹自尽的原因,无外乎君主降罪、战败以及犯罪羞愧等,井田裕

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