酒足饭饱，打了几个饱嗝后，江伯儿继续讲述他与算命先生的故事。
先生的意思很明白，割股疗亲，的确是人子孝道至诚的表现。历朝历代这样的例子太多了，巫医拿这种老套的方式求神。神仙也有脾气，拾人牙慧，怎么能感动他们。
为了佐证自己话，算命先生给他举了个例子，如果有人给江伯儿送礼，是送三斤粮食能让他开眼，还是三两银子呢？抛出是否等价的条件，物以稀为贵，才是选择的重点。
所以，想救他母亲，想获得旌表，就得另辟蹊径，出点奇招儿，否则人人都学割股疗亲，得发多少旌表，皇上发的过来吗？
江伯儿也不傻，他当然知道先生是有招的，所以双手奉上五十文，请先生指点迷津。可那先生却头不抬眼不挣，不愿意理会他，没得办法又将剩下的五十文，都递了上去，才得到指点。
古时：有个叫郭巨的人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。
后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨的母亲非常疼爱孙子，自己总舍不得吃饭，却把仅有的食物留给孙子吃。
郭巨因此深感不安，担心养这个孩子必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”
当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上面写：“天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。”
夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。从此，郭巨不仅过上了好日子，而且孝顺的美名传遍天下。ωωw.cascoo.net
先生的意思很简单，坑里有没有黄金不要紧，儿子没了可以再生，救了母亲，不仅能得到旌表，还能免去了税赋，一家的日子就好过了。
要是皇上一高兴，没准还能赏他个官当当，那可就是光宗耀祖了，从此步入士族，到时候要多少儿子没有。
江伯儿听完算命先生的话，当即打定主意，并于岱岳祠前发誓：若其母能够痊愈，他就将自己不满三岁的儿子杀了，奉献给
。神灵。
估计那算命的，自己都不知道，他写的那些符咒，及岱岳祠的香灰合着药材熬，瞎猫碰着死耗子，竟然真的让江母的病，奇迹般的痊愈了。
可江伯儿去犯了难，儿子毕竟是自己的亲生骨肉，如何能下去手呢？
但一想到给母亲治病，耗尽了家中钱财，而且也要揭不开锅了，又想到得到旌表后的种种好处。便一咬牙，一跺脚，瞒着老母妻子来到岱岳祠前。
带着儿子跪在神像前，江伯儿祈祷了一番，感谢天神治疗其母，更希望天神能再帮帮他，得到那些好处。
祈祷完毕后，江伯儿拔出匕首，在孩童笑着喊他爹时，猛然挥手，一刀毙命，割断了那孩童的喉咙。
泰山香火旺盛，每天都是人流鼎盛，有人在神像前杀人，自然是要扭送官府的。他们叫来守山的官兵，连江伯儿带其子的尸首，直接送到了青州。
而青州知府，的的确确如蓝玉所说，就是想着他与郭巨之事相似，想立个典型，便没有追究他的罪责。仅仅在朝廷的奏表中，顺便提了一嘴，毕竟这也是政绩。
可江伯儿万万没想到，得知其杀子还愿，被抓到官府的当日，其母大哭了一场，埋怨自己老了老了，还连累了孙子，没脸活着，遂用一跟绳子，了却了自己的性命。
而其妻子，接连丧子丧母，受不了刺激，便一头扎进了院子里的井，自尽而亡。等江伯儿回到家里时，她们的尸体已经被邻居装到棺材里了。
是的，江伯儿承认，杀子还愿，的确有些不妥。可他是为了尽孝啊，为什么别人可以名利双收，而他就要家破人亡，受牢狱之苦呢？
“这个问题，孤来回答你！是因为你太愚蠢，一而再，再而三的上当受骗，被人卖了还替人数钱。”
见江伯儿还不明白，朱雄英所幸把事点破，前面的何仙姑也好，后面的算命先生也罢，都是引经据典，引用他效仿古人而已，其本质目的都是为了钱。
聪明人上一回当就知道，那个算命先生在骂仙姑之时，就在东施效颦。可偏偏江伯儿是个实心眼，人家给配药就
。喝，杀子都不在话下。
“孤当过儿子，我父王在时，也是推干就湿，呕心沥血为孤铺路。老实说，孤不太懂！”
“可等孤自己当了父亲后，才真正明白其中的辛酸。那小子如今不过四个多月，还不会叫人。”
“但每次见他张手求抱，孤的心便是欢喜的。这是父子天性，你也当过父亲，应该明白。”
可让朱雄英想不明白的是，江伯儿在岱岳祠前，举刀之时，听到娃儿叫他爹，他是怎么狠下心肠，挥刀割断孩子脖子的。虎毒都不食子啊，这家伙连畜生都不如。
而且，照着他方才话语，他是一丁点悔意都没有，哪怕母亲、妻子先后离世，也没让他望了旌表的好处。受赏、当官就那么重要？就算给皇帝当，用亲人的性命做条件，朱雄英也是绝不会做的。
“可是，可是，小民是为了尽孝啊！”
见江伯儿还