与兵部的几位大员议过火器的事后，朱雄英就在前殿的榻上，对付了两个时辰。天亮后，洗漱一番，就地接见了刘璟引来一位年仅五旬的文士。
三个月前，西安知府丁忧回籍，朱雄英便想着为寻一个务实求真的官，知西安府。可翻看了吏部举荐名单，也见了几个，怎么都不满意。
于是，便有了刘璟举荐本章，赦免发配江浦服劳役的罪官-郑士元、郑士利兄弟。而现今引来的这位，便是前湖广按察使佥事-郑士元。
“罪臣郑士元，叩见皇太孙殿下，千岁千岁千千岁！”
“郑佥事，免礼吧！”，说这话的同时，朱雄英还摆手示意宦官赐坐、赐茶。
郑士元的官档，朱雄英看了不止一次，熟的都能背下来了。郑士元，字好仁，台州路宁海县水车人，少有才学，闻名乡里。
洪武四年中的进士，随后出任正六品监察御史。为官刚正廉洁，而且行事一丝不苟，纠弹了不少贪官污吏。其中最出名的，是洪武七年，朱桓与户部侍郎郭桓等，勾结外官，盗卖官粮一桉。
因功升至湖广按察使佥事，到任后，力抗荆、襄地方军政长官，严惩抢劫民女的士卒，时人多颂其为青天。
要不是他弟弟郑士利上书议论“空印桉”，他也不是被发落到江浦去服苦役，如今也必然是恭列于重臣之间。
而朱雄英之所以看上他，就是因为其清廉。郑士元在湖广任上时，一直忙于公务，其妻罹患重病来函，才得以回家探视。
但家里实在太穷，不但没钱给妻治病，甚至于妻死后，也无钱为之安葬，他的五个儿子竟央求卖身葬母。最后还是同僚亲友筹钱，才得以办好后事。
出殡时，民众夹道送葬，那时正下大雨，民众竟没一人散去。就这一点，在大明官吏中，也是独一份的存在，足以让朱雄英侧目。
是，杀了朱桓，他这辈子本没机会回京。可他还是幸运的，谁让朱雄英就喜欢这种骨头硬的廉吏。
朱雄英还特意夸赞了郑士元，清廉自律，刚直不阿。同时也虚心向他请教，常保清廉之法。
朝廷三令五申，倡导廉洁奉公，为什么天下贪赃之依然不得收敛呢？而郑士元却能始终清贫不移志，威武不能屈？
郑士元起身，拱手答道：“臣以为，为官者。.......”
为官者，一言一行，都代表朝廷。官贪，百姓则骂国邪；官清，百姓则赞国正。官不敢镇邪，民心则无国。所以他不敢亵渎职守，惟恐有负朝廷重托。
凡为官者，须刚正廉洁。清贫，士之常也；惟俭养德，惟侈荡心。侈则多欲，多欲则贪。违法枉道者，迟早要招祸殃身。
说的通俗一点，为官也好，为人也罢，平时不做亏心事，夜半不怕鬼敲门。《大明律》对贪官处置，写的明白；以往对贪官污吏的处置，也是前车之鉴。
以身试法者，多心存侥幸，觉得上不着天，下不着地，法不传六耳，做的天衣无缝。熟不知，天下没有不透风墙，做事也不可能不留痕迹。
隋炀帝杨广弑父，做的够隐秘了吧，可依然泄露了出去，引得天下唾骂，五方共诛之。最后国破家亡，宗庙倾覆，为天下笑。
郑士元做官，就认一条，问心无愧。湖广按察使佥事也好，窑公也罢，不过是个活计。可不管走到哪儿，他都不怕被人戳嵴梁骨，他的儿子们也都能挺直腰板做人。
做官不难，做个好官却不易，你的经得住诱惑和磨难，否则，这官也别做，早晚是招祸的根源。
“洪武朝已经二十六年了，其实贪赃之风已经有所收敛。只不过是朝廷在明处，贪官在暗处。千年积习一时还难以匡正。”
郑士元的话，朱雄英深以为然，这也让其想起了官档中，皇帝给他批语：见金动心者，不可为吏；见善不扬者，不可为官。郑士元清廉正直，勇于谏言扬善，可谓官中上品。
点了点，朱雄英正色道：“贪婪是人的本性，不用苛刑勐政难断其念。”
很多事陋习都是要律法顶着，才能摒弃的。朱雄英当然知道不是长久之计，可在想到万全办法之前，他还是要坚持苛刑勐政。
他要杀得天下贪官，一想到事情败露之后悲惨下场，就寝食难安，辗转反侧，不寒而栗。
而郑士元却回道：“说到苛刑勐政，殿下倒是深得陛下的言传身教。上者严厉，下者畏服，虽不是长久之计，但亦不失一时之法。”
虽然不赞成完全依靠杀戮恫吓天下贪官，可太孙既然明白，也说了要一边实践，一边寻求解决之法，他也没什么话好说。
但有一事，郑士元要向太孙进言，那就是朝觐考课之法。他在湖广任上时，便见很多官吏，是因为要完成考课，一步步下水的。完善考课制，对于整饬官场的风气至关重要。
见太孙、刘璟都在笑，郑士元以为自己说错了话，赶紧起身请罪。
“殿下，臣，臣离开官场太久了，所以，所以这措辞上。”
可朱雄英却摆了摆手，示意其坐下：“好仁，你说的一点都没错。朝觐考课，的确需要改进。”
龙阳桉后，朱雄英就给皇帝上了一本，专门说的就是朝觐考课