道境已能道果显化，或称金丹、或称元神，或称舍利，因法门不同称呼也与各有不同，此金丹非有实体，是真实不虚，圆满不漏之真炁，一身神通之根本，可称真人。
化境已是仙道中人又称天人境，有三灾六难，天人五衰之劫，仙凡之别由此而分。
极境已是道法修炼之极致，往后再无法决可言，无大悟性、大机缘、大气运、大毅力、大决心、大宏愿，境界不能再进一步，只有法力增长。
圣境已非寻常人可闻，只在传说之中，得了六大，已可称圣人，恒古不灭，有开天辟地之能。
这些都离狗儿太远，狗儿也只是了解个大概，没有太过深入，按修行界的标准狗儿，连入门都没有进入。
等狗儿看完，只听那牛道人说：“世间一切法门都在搬运精气，精能生气，气能生神，则精气又生神之本也，保、精以储气，储气以养神，此长生之要耳，你要勤加练习，才能圆满诸身，补足精元，你自去修炼吧，有不懂的再来问我。”
【混元精要】中炼精化气有两层次第，第一步先采自身之精元，运行周天百脉，精气循环往返。第二步等打通周身百脉之后，精气转化不滞，鼎炉往返先天，就可以采天地之精元以炼气，得以成就炼精化气，得入初境，所以精元为一切修炼之根本，如无法补足精元，那一生都无修炼的可能。
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好在狗儿虽然身体羸弱，但只是后天营养不足，非先天之患，还是有办法增长的。
凡人初初修炼，心绪纷杂，很难能搬运精元行走百脉，而【混元精要】中记载一套武学，是为辅助修炼所用，名为【混元九剑】，此剑法能调动气血精元运转，能更快入门，以期事半功倍。
狗儿盘腿调息半刻静心凝神，渐渐进入入定之境，狗儿运转【混元精要】之中法门，以心神感应鼎炉之中精元所在。
那精元在两肾之间渐渐生出，绵绵如流水潺潺不休，道家有云：“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤”此为炼精化气之要义所在。
黑暗幽深之中，那精元隐隐发出玉色光芒，狗儿凝神感应，想要调动运转，精元却不受控制，无法运行周天。正在此刻狗儿福至心灵，突然起身走出洞口，以手代剑，演练混元九剑之法。
心神感应精元却不再刻意调动，只在有意无意之间，周身气血随剑招流转，混元九剑绵密严谨，出招似圆，柔中有刚，刚中带柔，刚柔并济，不增不减，是为混元。
狗儿演练了三遍之后。突然感到腰间一阵跳动，像是有一只活物一样。
随着狗儿演练混元九剑，此活物随着狗儿的动作一起流动，身随意动，气随身动，狗儿打了一遍混元九剑，这一道精元正好随狗儿走遍周身百脉，最后落入丹田气海之中。
狗儿耳边隐约响起，一阵轰隆之声。如雷鸣一般。直到精元落入丹田之中，如气蒸腾，滋养全身。以心行气，以气运身，气沉丹田，呼吸根蒂，久事养气，则精暖自尔蒸腾化气，物物生生，始开于炁，此气即为炁，俗称元气、真气、中气，此即炼精化气也！
打了四遍，已是大汗淋漓，终于调动了全身精气运转，全身热气腾腾，此已是入门。
这一步乃是水磨功夫，要勤加苦练，日夜不怠。
这样起码还要百日才能打下一个坚实的基础，不需要在演练混元九剑，能够以心行气，周身精气随心意化转才算入门，道门中也称此为百日筑基。
狗儿立刻静心打坐凝神入定，只见虚无灵台中突然出现一道烛火，火光渺小微弱，如风中之烛，突然灵台中飘飘渺渺蒸腾出一股精气，扑向那烛火，那烛火猛然大作又瞬间缩小，再向那烛火望去，竟隐约比原先更亮了一点。
狗儿得了混元精要之法可以炼精化气，妙化心灯也就不再是无源之水，无根之木，只要勤加修炼，就不用再担心身体有枯竭之患，如无意外，魔染之危也指日可解。
狗儿又修炼了一会儿，就出离定境，站起身朝洞中走去。
狗儿修炼刚刚入门，身体孱弱，精元不足，要修持有度，不能急功近利，不然有事倍功半，有害无益。
牛道人感应狗儿进洞，仔细打量了一下狗儿道：“很好！你资质悟性都是上等，【妙化心灯】和【混元精要】你都已入门。现在最重要的是要补充精元营养，把以前的亏损都补回来，至于以后能走到哪一步就看你自己的造化了。”
狗儿闻听此言，这些天伤感中终于有一些欣喜，自己于修炼之途还是有些天赋的，千里之行始于足下，自己终于迈出了一步。
（本章完）