蛮人的练体主要是靠药物，除了那些所谓神灵帮助提炼精血的除外！
蛮荒人命不值钱，或者说没有那么精贵，就像云族祭祀火神时十几个孩子最后只有五六个活了下来，不是说他们就草菅人命，而是他们在现有条件下只能如此！
当人无力改变环境时，那么你就只能适应环境。
蛮人的药物练体法简单来说就是靠身体强行吸收药力，主要是对人伤害极大的毒药，然后靠外力打磨，比如通过跟凶兽野兽搏斗，跟其他人战斗，这样就可以让药力更快吸收，慢慢适应，激发潜能，一旦身体免疫了这些药物，身体自然就增强了。但这依然是野蛮的方法，危险很大，死亡率极高。
经过钟灵秀修改过后的金刚不灭身应该就是汲取蛮人的方法，不过他经过他的改进，将药物分为可以激发潜力的毒药和可以修补自身创伤的补药两部分，交替使用，效率会差些，但是对人体损害也变得更小。
李悠然第一层第二层练体就是用这种方法修炼成功的！当然要跟功法配合，也就是金刚不灭身！
这样方法，难道蛮人就想不到吗？其实不是的，他们不是想不到，而是用不了。因为这对药材消耗极大，蛮人根本消耗不起，他们修炼练体的对象不是一两个，而是一群，蛮人任何东西都需要去凶兽口里夺食，这是非常危险的，所以钟灵秀的办法他们根本用不了。
而且一般性的药物只能用在一二层上面到了第三层就需要用到极为罕见的珍贵灵药了，比如帝女花，不老根这样的东西，那里是普通人用得起的？
所以蛮人的练体者，也就是他们自己说的武士，基本都是以一二层修炼者为主！
那后面他们是如何修炼的呢？难道跟李悠然一样，用蛟龙血妖血吗？又或者求助于他们的生灵？答案是都不是！
妖血可遇不可求，整个部族一起上也没法对付真正的妖，不是每个人都有李悠然的机缘的。而神灵，实际上遵循也是交换原则，它可以让一个小孩在极短的时间内练体水平达到第二层，但也就仅此而已了。再往上，先不说神灵有没有办法，就算有，代价蛮人也付不起！
所以经过漫长的时间，不断试验和摸索，蛮人也终于找到往上走的办法，那就是整理一套练体功法！
这功法跟李悠然的金刚不灭身和白玉无瑕金身截然不同，他们叫做胎息法，具体的功法各部族都不一样，但是原理却基本一致。
在李悠然看来，这不能叫什么胎息法，或者就精血回归更恰当。
凶兽为什么比普通野兽强大，因为精血，血脉之力，妖又为什么凶兽强大，还是因为精血，因为生命层次进化了。
人是万物之灵，从外表看不可能会跟野兽那样进化，但实际上呢，那些修士自诩仙人，难道真的就只是自大吗？神是否存在？这些都是人对力量的研究方向，所谓胎息法正是基于此！
当人受伤时，他会自愈，但自愈能力却是不一样的的，体力强大的人自愈自然能力也更强，体力是什么，其实就是气血。气血旺盛的人体力自然就强，武修的内力就是气血之力的对外表现形式。
如果是普通人，气血上有差距，但不是不会有本质的差距，但若是武修呢？是蛮人的练体武士呢？这个差距就体现出来了。
胎息法就是要人类回归最基本的状态，那就是气血的状态，人的经脉、骨骼、皮肉，乃至于骨髓，归根结底都是由气血生成，当人不在是人，而是一滴血的时候，他能否做到涅槃重生呢？
一个叫风常洛的风族天才认为可以，他不仅这样认为，他还去实践了。他发现，在特定的环境下，哪怕人真的化作一团精血，依然是可以重生的，而这个环境就是死亡谷的太阴真水湖，蛮人叫它银梦！
太阴真水极为罕见，天然的就更不用说，可能普天之下只有这一处。
太阴真水本身具有极强的毒性和腐蚀性，连玄铁天石都能瞬间消融，肉体凡胎就更不用说，哪怕靠近，一点水雾都能让人化成渣，被侵蚀得一干二净。
但生命就是如此玄妙，极阴生阳，极阳化阴，配合胎息法，人体在太阴真水的侵蚀下会化成元始状态的精血，任何东西都有能量，太阴真水的可怕，正说明它的能量等级极高，足以支撑生命的蜕变，前提是用正确的方法！
风常洛显然找到了这样的方法，不然也就不会有胎息法问世，现在蛮荒所有能上的了台面的练体功法都是以风常洛的胎息法为基础的。
以上便是练体第五层的打开方式。对于吴双鹤所说的内容，李悠然就只有一个评价:扯淡！
人都化作精血了，那就是死透了，还想进去第五层练体，进去地狱倒是捷径，绝对不会有回程票可买。
吴双鹤将李悠然的表情尽收眼底，他也不生气，只是笑道:“那你觉得那些是真，那些是假？”
合着这老吴考教起自己来了，李悠然知道，这或许也是越国武林尤其是萧青翎为首的武林顶尖人物对自己一种考量，武修的处境不妙，所以他们对后起之秀的扶持已经不仅限于凤羽门天风谷等势力，而是广撒网，很多东西都是前人心血结晶，慎重一点也是理所当然的。