“如果没有人提出意见，我就当所有人都认可了我这副画了，不知道现在王老怎么说？”韩孔雀想到江林的话，这些老家伙的脸，就是欠打，等被他打肿了，他们也就自动成为胖子，也就不用他们自己打了充胖子了。
“年轻人，得饶人处且饶人，这样做太过了吧？”徐祥山阴沉着脸道。
韩孔雀道：“得饶人处且饶人？太过？这句话听着很耳熟啊？我还听过几句，像什么倚老卖老，像什么欠债还钱天经地义，像什么周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵，还有，死不认账等等，这些上小学的的时候，我们老师都教过。”
“哈哈，我就知道韩大哥不是个好人，我最喜欢坏人了。”欧阳龙这孩子还是那么会吸引仇恨，本来被韩孔雀说的目露凶光的老王，现在直接用那可以杀人的目光，刺向了欧阳龙。
而欧阳龙只是潇洒的耸了耸肩，把那冷冽如刀的目光又顶了回来，这么一个入土半截的老头子，实在是没法威胁到他这种纨绔。
“周郎妙计安天下我到是没见到，不过赔了夫人又折兵，今天晚上可是见到了好几次。”看着王桂山不情不愿的把那个子冈牌给了韩孔雀，欧阳龙顿时又嗤笑起来。
这王桂山刚才还一副大师嘴脸，现在却变得唧唧歪歪，拖拖拉拉，善财难舍的样子，这样的人，不要说欧阳龙鄙视。就连高大山和徐祥山，都有点看不下去了。
最终韩孔雀还是把那块子冈牌拿到了手里，韩孔雀笑嘻嘻的看着洁白如脂的方形玉牌，一面是仙桃、寿星、童子小桥流水白鹅。
看着上面的景象，你实在难以想象，在这么小的一块玉牌上，居然能够雕刻上那么多东西，这样的技艺，可比韩孔雀要高明的多了。
这块牌子制作工艺精细、画面漂亮，字型优美。形制很规整。而且玉料也不错，绝对属于羊脂白玉。
这样的一件东西，绝对算是宝贝，而这子冈牌。可比普通的翡翠雕件珍贵的多。现在市场上的子冈牌虽然众多。但真品却绝无仅有。
在收藏圈内一提起子岗玉牌人人皆知，而且都梦寐以求地想得到它，由此也就引发了后世大量仿制予岗玉牌。使收藏者真假难辨，特别是子岗玉牌的昆吾刀技艺更是扑朔迷离。
若想收到一块真正的子岗玉牌，辨伪就成了收藏子岗玉牌的一个重要难题，韩孔雀可不想阴沟里翻船，所以在拿到这块子冈牌之后，就开始认真查看，万一要是被王桂山这老家伙忽悠了，他这人可就丢大了，而已王桂山的人品，没准还真能做出这样的事情来。
所以，韩孔雀看的十分仔细，要想鉴别子岗玉牌，势必首先要了解子岗玉牌的创始人陆子刚是何许人，以及他的选玉原则、琢玉技艺、作品特征三大要素，才可对其子岗玉牌做出真伪和具体年代的鉴别。
陆子刚系明代嘉靖万历时期人，后因苏、州成为中国玉雕中心之一，陆子刚迁居苏、州，完全以琢玉为生，成为当时乃至中国玉雕史上的一位举足轻重的大师级人物。
其一生所琢玉器均要刻“子岗”或“子刚”款项，他这一习惯和其生性高傲固执的性格，也成为其最后人生悲剧的隐患。
曾流传说陆子刚因用昆吾刀雕玉名声大震，明万历皇帝便召陆子刚入宫。
为考证其雕玉才能便交给他一个素面玉石小扳指，让他在上面雕一个百骏图。
在如此小的扳指面上雕百匹马何其难，但陆子刚领命后经构思，便下刀雕了一座群山，在山边又雕了一个城池，然后在城门雕了一匹隐头露后身正在进城门的奔马。
在山峦群山与城门中间又雕了一匹正在向城门飞奔的骏马，最后在其马后又雕了一匹露头于山谷口，隐身于山谷间的骏马，并在此山谷上雕了几刀，象征尘土飞扬的曲线条。
顿时，一幅已进城无数骏马，还有无数骏马在山谷间嘶鸣、奔跑、欲进城的宏大百骏图已跃然小扳指面上(另有一个马出城的版本)。
万历皇帝看后对其才能深信不疑并给予奖赏。
后来万历皇帝又让其雕一个玉壶，因陆子刚雕玉落款已成习惯，此时他又耍了一个小聪明，在玉壶的流口内偷落了“了岗”款，后被皇帝发现震怒其欺君，将陆子刚砍头示警，从此他的独门昆吾刀技艺也随他一同消失。
陆子刚琢玉前有非常严格的原则，就是对原料选择非常严格，必须是上等好玉、好色(色泽一致)、好质地等才可入选。
然后是他针对原料特点、形状非常周密细致地进行构思设计，所以，一般玉质不算好的子冈玉，差不多都是后世仿品。
当然，有了好玉，还必须有好的技艺，而陆子刚不仅因技艺高超而成为一代琢玉大师，更重要的是他还是一个既懂书法又善画画的艺术大师。
他常用虚实、阴阳手法，在方寸小空间雕刻出宏大空间和壮观场景，特别是在一般人不注意的细节之处，都同样注入极大的心血，一丝一毫从不马虎懈怠，对艺术是精益求精。
就像这块陆子刚所刻的小玉牌，此牌宽四厘米，高六厘米，在如此方寸间雕刻出了一幅既有数个高士人物、童子，又有山水、林木还有小桥流水及水中天鹅戏水、水流湍