时间很快来到熹平二年的三月份。
这段时间，因为疫病肆虐的原因，吴咏一直呆在家里潜心读书。因为有众多美人的陪伴，倒也不觉得无聊。
偶尔张机也会过来与吴咏探讨疫病方面的知识。
这日，两人再次相聚。
张机感慨说：“古人云：疫病始于大雪，发于冬至，生于小寒，长于大寒，盛于立春，弱于雨水,衰于惊蛰，完于春分，灭于清明。马上要到清明了，很多地方的疫病也在慢慢消失，再有几日，百姓又能恢复正常生活了。”
吴咏一愣，他还是第一次听到这样的说法，不由惊讶问道：“世兄可知为何有这样的说法？”
张机想了想，开口解释说：“先贤怎么总结出来的，为兄并不是很清楚,但我觉得这些结论很符合疫病的发生和消亡的时间。”
接下来，张机进一步解释。
吴咏听后也是恍然大悟，觉得十分有道理。
首先为什么说疫病始于大雪呢？
大雪节气之后就是冬至，即将迎来“三九”天气。也就是说，大雪节气来到，意味着气温越来越低。古人认为，天寒地冻、万物蛰伏，自然界的生物都蛰伏起来，而在冷暖交替之时，人的抵抗能力较差，很容易生病！
冬至节气,意味着开始进入寒天，万物都在休整，人体阴气渐旺阳气转弱，免疫力也随之下降。人自身抵抗力差了，病毒的活跃性却越来越强，因此冬至前后是疫病
的发展期，所以说“发于冬至”。
生于小寒，老话常说“冷在三九”，而三九多是在小寒这个季节，还有“冷在三九”之说。此时冷气积久而寒，污浊之气滞留！
长于大寒，大寒是天气寒冷到极致的意思，是一年中的最寒冷时节。它是一个生机潜伏、万物蛰藏的时令，病毒在此时也处于积蓄中。
盛于立春，立春万物起始、阳气开始上升，意味着万物闭藏的冬季已过去，无论是动物还是人，都开始了蓬勃的生长，同样也是病毒的高发期。
弱于雨水，此时日照时数和强度都在增加，气温回升较快，病毒也会逐渐消散。
俗话说“盛极而衰”，到达顶点之后，马上就要走上“下坡路”。惊蛰时节，春回大地，春雷滚滚，气温升高，万物复苏，人体经过一个冬天的收藏积蓄，实力复苏，三阳开泰，免疫力增强，不容易受病毒袭扰。再加上气温升高也有利于降低病毒活性，所以说“衰于惊蛰”。
"春分"的分意思是一半，是一分为二，昼夜平分、寒暑平衡。当人体达到一个平衡状态时，病毒也就没有了生存空间，疫病自然也就终止。
而清明时节，气温进一步上升，人的体温也逐渐升高，自身抵抗力更强。与此同时，病毒的活性也不断减弱直至消亡，因此古代瘟疫多在清明前后就结束了。
听完这样的解释，吴咏也想起这些结论好像经过后
世现代医学的证实。
其实在吴咏看来，初冬天寒地冻，大雪到惊蛰差不多一百天，人体抵抗力下降，新陈代谢缓慢，体弱才生病。并不是疫病决定时间，而是人的健康程度，以及环境卫生决定疫病的发作。
当然在科技不发达的古代，古人在长期的实践中，总结出了一些行之有效的办法，并发现了一些疫病的发展规律，令后人不得不感慨古人的智慧。
既然现在疫病基本上消失不见了，张机也向吴咏提出告辞，他打算回涅阳老家，继续研究疫病。
而随着疫病的阴影逐渐散去，洛阳城的街巷，重又恢复了往日人来车往的热闹景象，日子似乎又回到了过去。
可失去了家人的人们，无比真切地感觉到：过去的日子永远不可能再来了。
此时袁府也挂起了白幡，因为袁绍的母亲（袁成之妻）也在这次疫病中逝世了。
对于母亲，袁绍是打心里的敬重。
他自小就在母亲的呵护中成长，从未想过有一天，母亲会突然离他而去。
不知道为什么，袁绍直愣愣地看着沉重的棺木，却根本哭不出来。
他想不通这世道为何如此不公！
他刚出生时，父亲就已经过世。
如今他刚有所成就，母亲也离他而去。
他有点不相信，在他离开洛阳去濮阳前，母亲还看起来身体健康，怎么刚过两月就染上了疫病，就这么连他一面都没见到，就过世了呢！
袁绍很想问问母
亲这到底是为什么？
他知道自己得不到任何回答，但就是不甘心。
袁绍又突然想起小时候每次的闯祸，都是母亲为他开脱，浑然不在意别人对他的看法。
长大后，无论他做什么，母亲都极力支持，让他行事无所顾忌。
上次他因为醉酒救走刘蕴，招惹到王甫和王萌，被关押在洛阳诏狱中，母亲对他也没有任何责怪。
想到这些，袁绍跪在灵前，不停地来回想着这些问题，总觉得母亲也许会回答自己的问题。
也许她还活着，面前的一切都是一场梦，梦醒了，她会和从前一样守在自己的床前，关切地看自己。
夜幕渐渐