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第五十七章 闲棋虚招 循名责实(1 / 2)

荀申、利大人之战,战况又有变化。

荀申所动用神通,论其度数根本,乃是其最优长的诸道神通之一凌人。只是其中精微奥义,多生损益。

重点不在于此。

更加令人瞩目的是,荀申动用神通,却是“隔了一层”。

何谓“隔了一层”?

那凌人神通,并非直接自荀申掌中、袖中发出。明白可见,荀申每一回动用神通,皆在面前数丈之外,营造出一团半绿半黄的雾团。然后这雾气之中,神通迸发,演化作乱星点点。

此雾气利大人也是识得的,此物名之为“因明雾沼”,乃是天地间的一件奇物。

此物不通五行诸性,目不能视,耳不能听,等若一处虚实未知的迷幻空间。

但是用于斗法中,却少有发挥。

因其不通五行之性,所以与任何神通道术,皆难产生关联增益之效,等若完全是局外人。譬如荀申目前所动用的“凌人”神通,其是自荀申掌中直接发出,而是经由此雾中滚过一遭,威力都毫无差别。

当然,容易想到。若是这“因明雾沼”规模巨大,足以隔绝耳目之效,也算一桩有益用途了。将之作为辅助之物用于迷阵、幻阵中,倒也大见奇效。可是偏偏此雾规模至多至于二尺上下,若累积更多,便自动裂成两半。如此大小,自是半大孩童也藏不住的。

用于阵法,自然是乏善可陈了。

利大人凝神接招,专心致志。

此刻荀申“凌人”之法,已非复孤锐逆击一种精义,而是多出许多变化。哪一击该当果断阻拦、遏其中流;哪一击该当暂避锋芒,稍阻其势,其中之微妙,可谓运用之妙存乎一心。

而利大人虽不以弄巧为能,但此刻临机应变,一一接招,倒也略无窒涩。

纵然稍有不谐,亦被他以自家独到法门化去了;旁人不能尽观奥妙而已。

得了法宝“九弋”,利大人丹元振本之功,已有九次之多。

自家道行愈发精微之后,利大人却悟出一道妙意。原来,这九次复振之功,并非多少相济、凹凸相合,不增不减;而是略略多出一丝。换言之,每一次丹元复振,皆有过量治疗的嫌疑,平白损耗了一部分潜力。

利大人由是抽丝剥茧,将每一次可能的复振之力,提前抽取一丝,混合为一。

积少成多、化零为整,凑成第十次丹元复振的机会,这等好事自然是无有的;但是凭借此法,又窥见并借鉴了席乐荣武道战法的某些精义,炼成一道法诀,号称“自在玄功”。一举手,一抬足,一进一趋,皆朗朗规整,大开大合,俨然有三分金刚不坏的味道。

纵有一二细微处未能跟上荀申的节奏,凭借此术以静制动,那些许差异所构成的侵蚀,自然不在话下。

不过利大人貌似从容,却始终不曾放过那“因明雾沼”。

他坚信,以荀申之智力,一举一动皆有深意。

虽然斗了一阵之后,此物果然空空荡荡,仿佛只是一处媒介;但是这未必不是教人放松警惕的路数,也许一刻钟、半个时辰之后,在他其余着法猝然发动之时,当中所藏手段,便应景杀出。

攻守余裕之时,利大人也曾有意无意的以法力扫过,尝试感知。但是其中空空荡荡,果然无有机关。

自然,若是荀申果然有甚布置,如此法门,自然是不足以察觉出异常的。

斗到分际,荀申手段一变。

五指一伸,指尖各自蹿出一枚火苗。

五火跃出,齐头并进。这一回,倒是并未经历那“英明雾沼”,而是径直杀了过来。

这一式,无论是此前数次交手,甚至是与隐宗同道斗法,荀申皆从未动用过。今日使出,是这一法门首次现世,名曰“五火心苗”。

利大人不识得此法,自然应对尤为谨慎。

一瞬间,心中已有了六七种应对策略,自忖此神通无论是走的阴、阳、刚、柔、曲、直、勇、怯、虚、实、真、幻任意一条道路,哪怕己之智力不足以将其完全破解,也可有早已定下的预备手段,将其接住。

岂料这“五火心苗”,纵到距离利大人十丈处,便要与他所立之神通避障相接的一瞬,却陡然转折。

似乎什么也没有做,就回到了荀申掌心之中。

无用之用。

一种暂时“无用”的手段,是余笔,亦是伏笔。

利大人蓦然心有所感。

修得“自在玄功”之时,他心中对此法也颇为满意;颇为得意。但是现在他却豁然觉得,若是自己走那有进无退的攻杀路子,或许对方便并无余力留下这许多“伏笔”?

那也未必。

但是,这一神通出手,荀申的斗法路径之演变,在利大人心中却是逐渐明晰了。

第一回交手时,荀申神通,尽在虚实之变中,果然与其号称“兵仙人”的一贯风格相吻合。

第二回交手时,荀申似乎有感于缺乏致胜之根本法门,虽然其道术精义犹本与极变之旨,但是其却混炼为一,成一宏大手段,以观山九连,与自己一举分出胜负。

到了今日,平心而论,斗到现在,荀申一切出手,依旧是以正面相接为主,并未动用任

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