最美好的年华。
不是每个“观察者”都天性凉薄或像研究人员那般狂热，很多“观察者”都是普通的历史学者，不要报酬的进行这份工作是为了多一种可以研究学术的渠道，埃及组的“观察者”后来辞去了这份工作，做了很长时间的心理辅导才能正常的生活，一时让很多“后辈”引以为戒。
姚霁没想过自己也会要过这种观察者最难熬的“坎儿”，她是女人，虽然喜欢长的英俊的男人，可从未想过在这个犹如游戏一样的地方“看上”什么人，她更多的兴趣甚至不在人身上，而是建筑、摆设、礼仪、制度、习俗等方面。
但从她滞留在代国皇宫开始，这种情况开始渐渐变了。
人之所以是人，是因为人有情感，有“同理心”存在，姚霁虽然超脱于这个时代，可她也依然是个人，不是真正“太上忘情”的神，自然会有喜，会有忧，会有愁，会有怖。
怎能将他们都当成一团数据呢？他们会哭、会笑、会杀生成仁、会舍生取义，不知什么时候起，姚霁已经开始将他们看做有血有肉的人，和她一样的人，会担忧他们的未来，他们的人生……
就在刘凌说到“你再来时，依旧恍若少女，而我已鹤发鸡皮，黄土一坯”时，姚霁突然就想到了尼罗河畔癫狂痛苦的那位同事。
在时间之下，没有永恒的事物。
她算是看着刘凌长大的，和她的那位同事一样，她看着他从粉妆玉琢的一小团，如何得到生命中最重要的一群人的帮助，一点点的摆脱泥沼一样的困境，走上自己人生的巅峰。
而且她也知道，这不是他人生中的第一个巅峰，数年后，代国将迎来元平中兴，士农工商各司其职，临仙城中来往络绎不绝，代国的粮仓充盈饱满，系着铜钱的绳子都要霉烂，对外战争节节胜利，对内官员齐心协力，前几代因为战争和残酷的政治斗争造成的动乱，都会被一点点平复。
这曾是代国最美好的时代之一。
可她现在也不确定这一切还会不会存在了。就算外面的同事们没有发现历史的轨迹不同了，就算她愿意隐瞒一切，可以秦铭那唯恐天下不乱的性格，只要一回到他们的世界，就立刻会将这一切都嚷嚷出来。
他的任性而为，原本就是建立在笃定这个世界会被“摧毁”，他怎么乱来也没有关系上的。
埃及组的同事会痛苦，是因为他看见了美好的事物如何被可怕的人性所摧毁的，那些腐朽、愚昧又罪恶的行为就在他面前发生着，他却无力阻止也无力提醒什么，他甚至连替她伤心都做不到，告诉她自己什么都理解都做不到，因为他们根本就是两个世界的人。
姚霁心中的痛苦比之更甚，因为她能感受到。
她能感受的到刘凌对她若有若无的暧昧好感，感受到薛太妃的坚持是为了什么、感受到这个国家对这位好不容易才期盼来的有为皇帝给予的厚望，感受的到这个世界为了迎接新的时代而散发出的勃勃生机。
他们是没有错的，有错的是她，还有“他们”。
然而所有的错误却需要这些这个世界的人来承担。
面对着刘凌的疑问，她甚至没办法回答他。
她是以什么频率来造访这个世界的？
“哦，我们没钱的时候，就会接待来宾。”
她该用什么样的语气来告诉他们不过是一群饲养在玻璃箱里的小白鼠的事实？在他们以为“上界”是一个更美好的世界的时候？
当他说他能不能像是高祖一样在祭天台上寻找“仙缘”的时候，姚霁甚至打了个哆嗦。
她的工作，是为了接替一个据说“犯了重大错误”的观察者而“提前上岗”的，刘志起义的时候，她还是个实习者，能进入的机会极少，忽然有一天，那个观察者就再也没来过了，华夏组的同事们都说他犯了错误，已经递交了辞呈离开了组里，她第一次正式带团，降落的就是刘未所在的成帝时期。
刘志是可以看见神仙的，但因为各种阴差阳错的原因，他没能让“神仙”们知道，或是他也得知了什么，不敢让神仙们知道他的存在，直到他年岁已高，再也拖不起了，终于在喝醉了之后奔上祭天坛，奔上那个他们用来“起降”的平台，吼出了他对“仙缘”的渴望。
她的记忆里是没有这一段的，虽然她知道这一段“野史”，也只当做是后人的穿凿附会，可从刘凌这里得到真实的答案，她才开始恐惧。
刘志真的会这么早死吗？他是弓马出身，刘氏皇族又没有什么遗传性的家族疾奔，为什么会在祭天坛上吹了一夜冷风就死了？
那个观察者犯了什么“重大错误”，如果结合时间的话，他犯错误的时候应该就是高祖到景帝时期，但是被发现的时间加上中间各种流程的时间，恰巧产生了一段“空窗期”，所以在恵帝和平帝时期，是没有“观察者”造访这个世界的。
刘志对着祭天台大喊大叫求神仙带走，只要她那位同事眼睛没有毛病耳朵没有聋就一定会发现，为什么她和她的同事们从来不知道有这一段？