了去。比如当年伯益让她不能吃人，她不还是该怎么吃人就怎么吃？别人要伤害她，她自卫杀人是很正常的事，而杀了人之后，尸体埋土里也挺浪费的，吃了正好节约土地。还有尸体，别人杀了人，她将尸体吃掉不是完全无污染的清洁方式吗？前者，谁也无法指摘她杀人有错，而后者，她是吃了人，但人并不是她杀的。
据子娴所知，现代还拿人当主食吃的妖族几乎不存在了，毕竟现代人的体质......吃多了还得当心吃出问题来。妖族吃人，不过是打打牙祭而已，或是采补，几年甚至几十年才吃一次人，完全可以效仿她以前的风格。
至于不吃人的妖怪，那就更不用担心了，妖族不吃人，特勤处也不会没事去找妖麻烦，就算是素食妖族也是有法力的，特勤处又不是疯狗，逮谁都想咬一口。
最重要的是，特勤处头疼的对象可不止妖族，还有人族的修真门派。
远古时人妖大战时，所有人族炼气士因为出身种族的关系自然而然与人族统一战线，但随着妖族与图腾的没落，没了外患，人族的内忧就来了。
人无远虑，必有近忧。同理，人无外患，必有内忧。
修真门派为了获得更多的资源想要掌控人王，而人王想要将所有生灵踩在脚下，主宰其生杀予夺。
若只是双方立场不同也就算了，特勤处对修真门派与人王谁占上风的兴趣不大，只要人族还是人间界的老大，谁占上风，重要吗？重要，虽然帝王自大狂妄，虽然帝王与修士一样都不将普通人族当成人，一个拿普通人当蝼蚁，另一个拿普通人当被驯养的羊群，但帝王比修士更适合人族，毕竟修士越修越忘情，最后无情了。而帝王，缺点再多也还是个人，是个人他就会想要好好活下去，那么心理不管怎么骂普通人贱民行动上都会好好治理国家。
权衡利弊，特勤处站在了世俗王权那一边，而漫长的岁月里，这些修道的人爆发了不少冲突，先秦时代王朝更迭不乏修士的手笔。
先秦之后修真门派因为种种原因对世俗的干涉越来越少，按理特勤处应该和修真门派好好谈谈了，但架不住帝王没事找事。
人得到了无上的权利后都会希望能够永远的享受权利，秦始皇追求不死药，汉武帝宠信方士，追根究底就是为了长生不死。但......那是不可能的，天道注定，人王必须是人，而长生不死了，那还是人吗？
哪个君王要真长生不死了，若不马上退位让贤不再干涉世俗，天劫立马上门。
这事在修真界是人尽皆知的常识，却不会有人告诉帝王，即便说了，帝王也会选择性无视。为了长生不死，那些帝王将相也够拼，找上了修真门派，然后......新的矛盾爆发了，特勤处这次是真的成了夹心饼干。
特勤处算是将妖族和同族的修真门派都给得罪了，所谓孤臣莫过于此，只是这个孤臣对待帝王也没多少敬意就是了。
特殊的历史使得特勤处不仅要防备妖族还得防备修真者，那些修真者害起人来比妖族有过之而无不及，杀人取血肉甚至灵魂炼丹炼器，人族修真界不乏这一类的东西。
清楚特勤处夹心饼干现状的子娴可以笃定，特勤处绝不会对妖族赶尽杀绝。
明知鹬蚌相争只会渔翁得利还要作死，特勤处没那么傻，自然，这有个前提，妖族也别太过分。如瞿言那样偶尔打牙祭吃几个就算死了也是造福社会的人，亦或如子娴曾经那样，不杀人，只是看着人族自己杀人，然后捡尸体吃，亦或是人与妖之间本身就存在因果，如人欠了妖，因果注定人族赔命......特勤处都会睁只眼闭只眼，可妖族若是乱吃人，并且拿人族当常食甚至主食吃，特勤处肯定豁出去拼了。
第75章 孰人孰魔？二
人与魔有什么区别呢？或许根本没有区别, 人即是魔。
一个充满诱惑的声音在黑暗中响起：“你不是看到了吗？她并不是人, 是妖。”
一个中年男子的声音迟疑的道：“可她......”
“她的灵魂很值钱, 把她的灵魂给我，我便不要你妻儿的灵魂了。”
“瞳瞳她也是我的......”