十六籽:九狼,上期你说离开家族的魃还在继续着她的不幸,是怎么回事?没了利用她伤害她的黄帝,魃不就可以快乐的生活了吗?
哪有那么简单,她是魃,逐鹿之战中她打败风伯雨师的人,一抬手就能将沼泽变成干裂的沙土,将方圆百里的水全部消失殆尽。人们害怕她,尊敬她。本应成为英雄的魃却成为了凡人眼中恐怖的怪物,因为在战斗中展现出的神术是农耕民族最害怕的天象---------干旱。
:凤九狼
十六籽:对呀,能让河水干枯,赤色千里,这对于庄稼是致命的呀,难怪她也被后世称为旱魃呢。
凡人对旱魃又惊又怕,她们害怕旱魃,怕她施展出神术让庄稼枯死,颗粒无收。因此他们小心翼翼的尊敬着旱魃,无论她走到哪里都能得到最好的供奉,生怕惹怒了她。:凤九狼
十六籽:那魃呢?她没有解释自己没有大家想的那么恐怖吗?
旱魃对人们的敬畏有些无奈,还有一些歉意。因此她尽可能的帮助人们在洪水泛滥,江河决堤或者连日阴雨难见红日的时候,用自己的神术将多余的水汽化为乌有,还给人们朗朗的晴天。:凤九狼
十六籽:此举造福了百姓,是好事呀,这下百姓们不再惧怕她了吧?
虽然这个做法对百姓有益,但也让人们更深刻的认识到了她的力量。人们变得更加惧怕她。因此虽然旱魃没做过什么伤害人类的举动,但这种对干旱的恐惧一直深深埋在人们的心底,一直在怂恿他们去杀死旱魃,进而从对干旱的恐惧中永远解脱。:凤九狼
十六籽:那旱魃有神力,杀不死的话怎么办呢?
一定会遭到报复呗,人们都是这么想的,于是只能继续保持的对旱魃的敬畏。直到那一天。十个太阳一起出现在天空,难以想象的干旱降临在大地,河道中只有鱼虾
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被烤干的尸体,肥沃的田地如老树皮般,群里庄稼全部枯死了。就连人们都纷纷死于暴晒与脱水。
:凤九狼
十六籽:这不就是帝俊那十个熊孩子吗?咱们之前讲过。
百姓们认定这十日并出带来的干旱肯定是旱魃的所为,心中对旱魃的敬畏也被烈日炎炎折磨成对她的愤怒。难道平日里的小心供奉换来的就是灾难吗?:凤九狼
十六籽:这些百姓也真是愚昧呀,他们就不想想旱魃怎么会无缘无故的就会让十个太阳突然出现呢?再说魃的法术也不是召唤太阳,他们不是知道吗?
要不咋说最好骗的就是百姓呢,纵观历史,哪代的掌权人不是做着忽悠百姓的事情。虽然说百姓好骗,但是这百姓的力量也是无穷的。
:凤九狼
十六籽:我知道,水能载舟,也能煮粥嘛。
话说回来,这饱受干旱之苦的百姓就认准了这十个太阳是旱魃弄出来的,与其被活活旱死,不如跟你拼了。愤怒的人们抓住了旱魃,吵嚷着要将她处死,最后他们决定以牙还牙,活活晒死旱魃,让她尝一尝干旱的滋味。:凤九狼
十六籽:旱魃,你快解释呀!快告诉百姓这事真不是你做的,快呀!
旱魃也拼命的解释这一次的干旱与自己无关,但无人理会她,她被无知的百姓绑在山顶上,暴露在十个太阳热浪般的直射下。
:凤九狼
十六籽:那旱魃不是会神术吗?能不能帮自己脱困呢?
西王母给她的法术本身就是有缺陷的,你想想,就西王母?能把自己真正的法术交给一个试验品?就像说你会对着一只小龙虾讲《嘻哈二将说历史》吗?:凤九狼
十六籽:那倒不会,我又没病。
所以说呀,人家西王母也精神正常呀。这旱魃的神术只能在大
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水泛滥的时候可以施展,比如大禹治水那会儿,要是有旱魃不就妥了,还至于花费九年的时间?:凤九狼
十六籽:也对,那旱魃的神术救不了她,,那等待她的又是什么呢?
无辜的旱魃面对自己的困境是无能为力,她只能一遍一遍的解释、哀求,但是百姓对她的恐惧和愤恨已经到达了顶点,根本就听不见去。就这样,旱魃怀着满腔的冤屈和对无知人们的愤恨被晒死在山上,她体内的昆仑神术没能让她活下去,去让她转变为另一种形式的存在--------僵尸。:凤九狼
十六籽:这魃也真是可怜,难怪她会有这么强大的怨气。
当人们终于发现十日并出的元凶是帝俊,而旱魃是被冤枉的。已经晚了,这时的旱魃已经丧失了神志,只有对人类报复的本能。在她的啃咬与传染下,一具一具新的僵尸诞生了,向制造出自己的人们散布恐怖和绝望。:凤九狼
十六籽:以前我还觉得僵尸是恐怖的,血腥的。但是现在听了旱魃的故事,我越来越觉得僵尸也不全是坏人,他们都是一群可怜人。
凡事不是都有两面性吗?什么人和事都要辩证的去看问题,去全面的判断一个人。:凤九狼
十六籽:受教了,就像我和凤九狼一样,大家听我们的节目觉得我们很逗比,其实我们私下也是很严肃的,想要深入了解我和九狼吗?