河边石头上坐着一对羽族年轻男女,青蘅恰好识得两人，男子是风洲的王子，也是羽国最近百年异军突起的王子仲辛,风洲诸子中仲辛的年纪倒数第二。但羽族的继承法是诸子平等继承权，没有长幼之别,长子和幼子拥有同等继承权,公平到青蘅刚知道时很怀疑他们怎么没打出狗脑子来,了解到风洲是开国之主,而第一王朝时的王位在羽氏皇族绝嗣后是禅让制后才理解。
世袭制下长子与幼子平等继承权肯定打出狗脑子，但风洲的王权不是继承来的，而是血与火中打下来的，不论长幼谁的继承权优先，他的王权都正统得不能再正统。而他之后,羽国的王权还不一定世袭呢,做为第二王朝开创者的风洲正处在昔年炎帝的位置上，禅让还是传子在他一念之间，他的决定将决定羽族王朝未来的王权制度,而从风洲死活不立嗣君不难看出他其实也没拿定主意。
人族的智囊们分析过对风洲的心态,虽然与炎帝都活到了三千岁,但风洲的心态更接近黄帝而非炎帝。
炎帝虽然活了三千多岁,但炎帝的长寿不是天生的，她是纯种的短生种，因而炎帝的子女们也都是短生种,炎帝生了多少个孩子就送走了多少个孩子,晚年的炎帝活得已经没人性了,直系后代在她眼里只一个身份：自己治下的子民。
昔年少昊丹朱与青帝争位也正是败在炎帝的这种心态上,少昊丹朱做为风姓氏族推出来的王位候选人,能力与青帝不分伯仲。换个人处在炎帝的位置上，一个是自己的直系后代，一个是异姓人，两者能力又不分伯仲，肯定就传位给丹朱，但炎帝最终选择了青帝。
丹朱的血统没有为他加分，炎帝直系子孙的身份在炎帝眼中毫无意义，甚至不仅没加分，还减分了。
炎帝需要的是一个能打压九姓氏族、神裔氏族、神权的继承人，这三者占据了太多的社会资源，社会矛盾积累得厉害，炎帝在时还能镇压，但她离去后这些矛盾会迅速爆发出来。
新王必须能在继位后迅速消弭炎帝离去带来的影响，镇压天下不让人族分裂，而丹朱出身九姓大族，这决定了他永远不可能对九姓举起刀。他要能挥刀那更可怕，在那个极度重视血缘的时代挥刀向血脉至亲，以血脉至亲的尸骸铺路王途，这样的人坐上王座，所有人都要不寒而栗。青帝就没这个顾虑，她对谁都能挥刀，也不会有人觉得她可怕，最多觉得她的手段太无耻太流氓。
青蘅在玉宫最重要的课程便是读史，并听百家名士分析历史，百家名士对炎帝选择青帝的历史意见很统一：虽然青帝的过河拆桥背信弃义卸磨杀驴等手段令人无奈，但炎帝希望她做到的她都超额完成了。
风洲也活了三千载，但他天生长生种，光阴长河对他人性的消磨没有炎帝那么严重，更别说长生种的三观本身与寿命契合。不像炎帝，短生种的三观、不死药的长寿完全不契合，最终被光阴长河磨灭了人性。
拥有人性，受到普世三观（羽人）影响的风洲更接近黄帝，做为羽族第一王朝的埋葬者，没人比他更清楚羽族第一王朝的问题出在哪。第一王朝中后期王位名义上是禅让，实际上与世袭无异，羽氏皇族绝嗣后权臣们分不出胜负，这才定下了禅让，但权臣定下的禅让与人族那法理上只要你是人族就有继承权（虽然法理上有不代表能从上层氏族抢到王位，但思维足够开阔也能创造奇迹，比如白帝，比如钻空子的辛筝）的禅让完全是两回事。王位由权臣家族轮流出任，只要出身好，王位就是板上钉钉的事，脑子好不好？那不重要。
要说风洲只是为了第二王朝的国祚是扯淡，世间没有不灭的王朝，他能纠结这么多年足以证明他对王权世袭的执念有，但没那么重，他最担心的应该是自己死了以后自己的子孙不肖，搞出第二王朝翻版，王朝灭亡还是其次。第一王朝灭亡后能有第二王朝，未来不过是来个第三王朝。怕就是怕没有第三王朝，元洲不止一个种族，邻居们都不是吃素的，王朝更迭时亦是趁火打劫的良机。
第一王朝与第二王朝的顺利过渡在于他与经桓握手言和，准确说是经桓反水。第一王朝的当权者们提防手握并且的经桓是出于政客的本能，没想过同样出身高门世家的经桓会背叛自己的出身，没有防备的结果便是经桓发动兵谏恭请第一王朝的末代羽皇与上层权贵自尽。
末代羽皇被经桓请求自尽时哭着说自己不想死，据说美人垂泪无比可怜动人，奈何碰上的是经桓，从他后来与无光好上不难看出经桓对女人的口味：强大、自信、成熟、责任、温柔、美丽、性感缺一不可。
末代羽皇只占了美丽一项，据说美得倾国倾城，其余则是倒欠，因而经桓完全没受到美色的干扰，更加悲痛的表示：人族与龙伯的军队在边境虎视眈眈，只等羽国内部两败俱伤。陛下是羽族的王，为羽族去死是王者的责任，陛下这一生就没履行过王的责任，还请陛下为自己的族群履行一次王者的责任。
然末代羽皇真的不想死，表示不是自己不想履行王的责任，但羽族王朝实在是积重难返，底下人又不听自己的，自己也没办法，不是自己的错，自己可以退位，以后老老实实的被圈禁，绝对不会给人添麻烦。
末代