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第 776 章 第三十五章元(2 / 7)

了巩固人性,你彼时也料不到自己会变成今日模样,我都要怀疑你生育后代的动机了。言归正传,启难道也是你的后代?”

“显而易见。”

“他是羽人,而且我查过,他的祖上皆为纯血羽人,并无人族。”

“你的族谱上会记载你父亲是谁,你母亲是谁,但会记载你母亲的父母是谁,你母亲的父亲的父母是谁,你母亲的母亲的父母是谁?你的脑子被宗族给限制住了,血缘不由族谱而定,你看西陵荪,她不是风姓,但实际上她也是我的后代。在我扩张到宁北时,那里有了先民居住,被我击败,并入人族,赐妫姓,是后来人族九姓之一。我记得我的第九个孩子同一名妫姓先民成了婚,育有三子,西陵氏是其中一个的后代。算一算,西陵荪大概是他们第四十五代到第五十代的子孙。风姓氏族觉得只有姓风的才是我的后代,西陵荪不是,你觉得西陵荪是不是?”

辛筝恍然。“我明白你的意思了,启族谱上有记载的祖先的确是纯血,但近亲通婚生白痴畸形疯子,他的祖上必定会与其他姓氏的羽人通婚,而其它姓氏的人又会与旁的姓氏通婚,只要其中任何一个曾与人族通婚,你的生命信息都会在羽人中蔓延开来。”

元赞道:“孺子可教也。”

嘴上感慨的同时辛筝心中也在感慨,无怪乎炎帝能毫无心理芥蒂的选择不姓风的青帝继承王位,后世大部分人对此都无法理解,不同于后来的诸王,炎帝想要传位给直系后代是能做到的,但炎帝就是不传给风姓,只能归咎于炎帝真的很爱人族,没有任何私心。

辛筝相信炎帝没有任何私心,晚期时的炎帝已经活得没人性了,血缘对她毫无意义。却也相信炎帝即便还保有人性,有私心,最终也还是会传位给青帝。

什么是直系后代?

正常人的答案皆为:和自己姓的后代才是自己真正的直系后代。

嫁出去的孩子生的后代虽然也与自己有血缘关系,但没有人会将自己的财产传给这些与自己不同姓的后代。哪怕没有同姓的后代,那也可以过继同姓兄弟姐妹的子嗣继承财产。

前者辛筝能理解,五根手指尚且有长短,何况血缘后代,只是不同的人对长短的判断标准不一样,同姓的后代比异姓的亲只是其中一种标准,没有这种也有别的。但后者辛筝只觉得很神经病,兄弟姐妹的血缘后代和自己的血缘后代能是一回事?瞅瞅辛襄子为了不让辛归乡一脉得了江山有多拼吧,亲身演绎何谓兄弟姐妹的后代再好那也不是我的后代,不能继承我的财产,我的后代再有问题那也是我的血缘后代,只有他们才能继承我的财产,其它人想都不要想。

然随着阅历的增长,辛筝也慢慢理解了为何,那些将财产传给嗣子的人不全是自愿的。

一部分是被世俗洗脑洗得脑子坏了,只有同姓的后代才有资格在一个人死后为其摔盆落葬、祭祀香火。人终归是爱自己甚于爱直系后代的,与自己死后能不能有饭吃一比,直系后代的重要性也就那样,能为自己摔盆落葬,祭祀自己的人才是好后代,是否直系后代不重要。

为了让这部分有直系后代的绝嗣者能够接受非直系后代继承财产,世俗也会强制要求嗣子与嗣子的子孙认此人为祖,代代祭祀。因而大部分人还是用财产换来想要的死后祭祀待遇,有大部分自然有少部分,嗣子长大后有足够的身份地位,就是要认生父,会有很多人称赞其孝顺,兕子长大没有足够的身份地位,不能认生父,但将生父接回家奉养。世人虽然觉得不太好,但人都死了,为个死人也不值当,因此只要不是改族谱,并在面子上对死人过得去就行。

有信了世俗的邪的,自然也有不信的,奈何刚不过宗族。这种制度与观念的受益者太多,而宗族是绝户反的最大受益者,然一己之力无法抗衡。

哪怕心里恨不能掐死过继的嗣子,也必须捏着鼻子让旁人的血脉继承自己的财产,甚至为了自己后代在自己死后能有个保障,还要忍着膈应,善待这个抢了自己直系后代财产的嗣子,希望嗣子念自己的好。即便对直系后代非常看重,同时也膈应嗣子,能做的也只是私底下偷偷藏起一部分财产留给血缘后代增加一份保障,但大头还是嗣子的。

当然,也有头铁的,就是不过继嗣子,那宗族也有办法,你活着的时候不肯过继,我等你死了再给你过继一个嗣子继承你的财产,而你的直系后代一个钱都别想得到。

绝嗣者与宗族斗智斗勇数千载,最好的结果也不过绝嗣者在活着的时候就是不过继嗣子,再抚养与自己不同姓的直系后代,将自己所有的财产都花在直系后代的教育上,一个钱都不留,直系后代接受了教育,未来的路子也多一些。而钱都花完了,宗族便是在自己死后给自己过继嗣子也占不到自己的便宜。但一般人走不了这条路,因为宗族有很大概率会选择让你的直系后代夭折,避免你在活着的时候把钱都花在外人身上,若无保护直系后的能力,倒不如妥协,财产再重也重不过直系后代的生命。

很多走这条路的人多少会选择妥协,将自己的财产分成两部分,一部分用于直系后代的教育,另一部分给宗族当保护费,吃人嘴短拿人手短,只要宗族吃

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