的白帝，她也不是按月给军卒发钱。
军队本身只管饭不发俸禄这些东西。想发财，打仗打赢了自然能发财，这也是为何将领们都默许军队抢劫。白帝特别一点，她通过收贵族大户保护费的方式动不动给军队发财帛，以此保持了军队的高度纪律。
“他们的纪律很高，从不扰民，也不抢劫，买东西会付钱，不虐待俘虏。”少昊螺道。“哪怕他们在战争中看似绝对听命于您，但实际上，他们真正听命的是宰辅。宰辅让他们在战争时听您的指挥，他们这才服从于您。”
同理，辛筝如果说少昊君离不再是大都护，那君离将在顷刻间失去对军队的控制权。
诚然，战争时君离与军卒同吃同住，同生共死，放在任何时候一个君侯如此做都会成为推心置腹礼贤下士的楷模，足以打动无数人，收揽无数人心。前提是他碰上的对手是正常人，辛筝她就没走过寻常路。
将领与军卒同吃同住，衣食一个待遇，同生共死被辛筝写在了军纪军规里：那是将领应该做的。
她还不是落实在纸面上，而是强迫所有将领都按她的规矩来。
不论多好的事一旦变成理所当然，人心便不会再觉得感动。
“至于那些外来的游士和贵族子弟....”少昊螺叹息道。“他们为搭上兖州的船而来，非为沃西而来。公族觉得控制您便能取得军队的控制权纯属白日做梦，不论是控制您还是杀掉您都只会给宰辅一个站在道德高地上合理屠杀少昊部的借口。”
更甚至，若君离真被控制，辛筝极可能生怕君离不死的做点什么。
大义这东西虚无缥缈，但它真的很重要。
别人家长着果树，不让你吃，你直接把人杀了，摘了果子尝一口若发现味道不咋的，还会冲尸体说一点都不好吃，你怎么不早说，早说不就不用死了？亦或是发现味道挺好的，有礼貌的话对尸体说声谢谢，没礼貌的话无视尸体。
别人家长着国书，不让你吃，你拿出一大堆东西给人看，问它有没有需要的，可以跟它换果子，果子没熟也没关系，我可以等，等熟了我自己来摘，你可以先把需要的东西拿去用。如果对方拿了东西却不想给果子，那就可以亮肌肉了。
结果不是一样的吗？都把人给杀了。
是啊，结果是一样的，但过程不一样啊。
前者是个人都想揍死它，只看有没有揍它的能力，后者却有坐下来谈的基础，至少你知道只要你不想拿了东西却不给果子，那你就是安全的，会充满安全感。
这种安全感就是大义。
辛筝在大义这一领域无疑玩出了花。
不论台面下节操下限如何，台面上都非常的给人安全感。
想取代她，要么比她做得更好，给更多人以更多的安全感，要么等辛筝老年昏聩。
明君只要活得够长，晚年必定昏聩，从历史角度来看，只要这位明君晚年不是昏聩出境界了，必定是瑕不掩瑜的，但从治下之民的角度来看：我的生活越过越糟糕了。
彼时只要有人做得比昏聩的明君好，哪怕比不上明君年轻时，也足以取代明君。
也是在了解到军队体制后少昊螺才明白为何辛筝会那般大方的将大都护这个掌兵权的位置给君离，一点都不怕君离回头带着军队造反。
对于寻常人而言，掌控兵权的大都护与文职的牧，自然是前者更有价值，但对于辛筝而言，后者更有价值。
军卒也要吃喝拉撒与社交的，诚然，她不掌兵，但军队的衣食住行是她包揽的，军卒伤残养老是她包揽的，家眷工作也是她包揽的。
某种意义上辛筝和白帝一样开了一代先河。
白帝证明了脑子好，哪怕没有武力也能为所欲为，辛筝则证明了哪怕不掌兵权，也能牢牢控制军队。
两害相权取其轻。
让君离动手，虽然同样会人头滚滚，但少昊氏大部分族人都能足以保全。
让辛筝动手，少昊氏肯定不会灭族，毕竟是帝族，但如何上有政策下有对策的收拾帝族白帝早已提供了答案：选择一两个稚儿养在膝下，恩宠有加，悉心教导，让天下人都看到自己对帝君血脉的尊重。至于其他人，门面招牌有一块使用中的，两块以防万一的足以。
扶风氏当年被屠不是白帝动的手？
的确不是白帝动的手，但以白帝那诸侯国君稍有违逆便杀人的控制欲，没有她的授意旁人便是吃了熊心豹子胆也不敢在她眼皮底下屠杀一个帝族。
少昊螺请求道：“孙儿只想请求九叔祖饶过我家一死。”
君离问：“你能说服你父亲？”
少昊螺无奈：“臣，不能。”
如果能说服的话她也不需要瞒着父亲偷偷来见君离。
“直接参与的，牢狱之灾不可免。”君离道。
“多谢九叔祖。”少昊螺松了口气。
君离道：“我给你一些人，叛乱便由你来处置。”
少昊螺错愕的看着君离。
君离理所当然的看着少昊螺。
少昊螺瞬间识时务的行礼：“喏。”
做为一个出色的名将，君离的行动力非常强，觉得择日不如撞日，让