“就算这样，你也比那些祸水更祸水。”
“活得久了，红颜蓝颜祸水自然也见了不少，闲着也是闲着，便学了学，像不像？”元笑吟吟的问。
青婧中肯道：“你若为祸水，必空前绝后。”
就算是千古明君也扛不住望舒的皮相与元的演技相加。
“我也这么觉得。”元一边笑得一脸自信的回答一边看向讲学先生所在位置。“这世间谁能不为我的美貌与强大所倾倒....”
青婧觉得元的重点是强大，能不为美貌所迷者甚少，即便，后面也还有强大的武力，不迷也能将人揍到倾倒。
“虽然山鬼很好看，但你也不至于一眼便被倾倒，仿佛活见鬼吧？”青婧无语的看着自信的笑容与活见鬼的惊讶糅合在一起，面部表情甚为诡异的元。
元目光直勾勾的盯着雪衣白发头生四角的少女：“....我确实见到鬼了。”
青婧闻言不由好奇的仔细的打量了番山鬼，讶异的发现那容颜绝美，头上长着仿佛鹿角的少女身上没有任何属于活人的生命气息。
这不合理，世间万物只要是活的，身上都会有生命气息。
邪灵是唯一的例外，但邪灵是亡者，亡者自然是没有生命气息的。
只是，青婧可以确定山鬼并非邪灵。
在元盯着山鬼时，山鬼也察觉到了祂俩，看到元时眼中划过一抹疑惑，只是因为正在讲学，便没跑下去确认，准备讲学结束后再去确认。
元左右看了看，没找到空位，只能站着听课，祂也很好奇山鬼有什么见解，虽然曾经是盟友，但山鬼大部分时间都是疯疯癫癫的，少数清醒的状态也是半疯，沟通相当有困难。
祂对山鬼的大部分了解都来自于别的神话生物。
执着于过去，无法走出过去的痴人。
“在说百家思想之前，我们先说一个东西，道德。”讲台上的山鬼将一张写着道德两个字的纸贴在了身边的架子上，架子上镶有磁石，纸上再放一块磁石便不会掉下。“道德是我们大部分人都认可的一些约定俗成的东西，比如杀人偿命，欠债还钱天经地义这一类的东西，我们都认可，虽然不一定做得到，但大家都认可它是合理的。”
山鬼陆续举了几个例子后总结：“从这些我们可以看出，道德其实就是我们创造出来的，但是，我们为什么要创造出道德？”
“我的看法是，为了生存。”山鬼道。“杀人偿命，因为没有人希望与别人相处时时时刻刻的提防四面八方所有人可能的伤害，因而杀人偿命，你杀了人，那你就得以命相抵，唯有如此，大家才能安心同其它人相处。因为爱惜生命是生物的本能，当杀人需要付出生命做为代价，只要你还是个脑子正常的人，只要你还没被逼到活不下去，那么你就不会思考如何杀人与提防被人杀。”
“有人想说，现在这个世道，杀人不是很常见的事吗？是很常见，但现在是什么世道？礼崩乐坏，天下大乱，乱世的含义是秩序崩溃，秩序都没了，杀人自然寻常。不过即便是如今的乱世，除非你是贵族，否则你在随便杀人也还是要偿命的，至于贵族杀人不用偿命，这涉及到思想，我一会再说。”
“....为了有一个相对放心的生存环境，我们创造了道德，但道德它的标准有点高，虽然我们推崇道德，崇尚道德，敬仰高道德的人，但真能做到的圣人不存在，那怎么办？道德是为了人的需求而创造的，既然人无法适应，那么就要重新定义道德，让它适应人。”
山鬼往架子上贴了第二张纸：法度。
“因为高道德的门槛有点高，要求每个人都能做到，在原始文明时期这样的标准是不现实的，故而人们又创造出了法度，法度是道德的最低点。”山鬼道。“举个例子，张三喜欢说谎骗人，这是不道德的，但我们可以瞧不起张三，可以谴责他，却不能因此杀他，因为他只是不道德。可他若是伤了人甚至杀了人，那他就得受到惩罚，杀人者死，伤人者刑。”
“法度是道德的最低点，也是道德的底线，越线者必须受到惩罚。如此，所有人才能获得一个相对安心的生存环境，不会莫名其妙就被杀掉的生存环境。但现实是复杂的，如何制定法度，如何执行法度，如何保证法度的权威？”
“人性自私的，故而每个人都有自己的利益立场，而万千人都有自己的利益立场，而很多人的利益立场是对立的。举个大家都能理解的例子，盗趾的利益立场与一名血统贵族的利益立场，请问能共存吗？答案自然是不能的，这两者要么盗趾杀死贵族，要么贵族杀死盗趾，没有第三种结局。”山鬼道。“但这样就出现了一个问题，人们会因为自己的利益立场而互相厮杀，生存又变得很困难了，于是有了文明，有了国家，国家调节庶农工商贵族的利益冲突，也就是和稀泥，保障大部分人都能获得利益，能够生存下去，于是国家安定。故而现实是一个没有任何人觉得完美但大部分人又能接受的世界，如果有人很完美，那他必定是少数人，离断头台很近的那种。”
“......和稀泥并未解决根本问题，盗趾仍旧想杀死贵族，贵族仍旧想让盗趾安分守己的劳作供养自己，若不能