想说巫女无光的不是，但想想青婧幼时的心性，葛天侯又不确定这究竟是无光养的还是青婧自己长歪的。换个人可能是无光的责任，但这是自己的崽，葛天侯很难昧着良心把责任都甩给无光。
“罢了。”葛天侯道。“你现在没事就好。”
长生话题太糟心，葛天侯将话题重新拉回了朝政。“叛乱的贵族你打算如何处置？若都杀了，怕是会失去人心。”
没办法，这年头只有贵族阶层的识字率高，氓隶就没几个识字的，大肆屠杀贵族一时爽，事后没人治理地盘。
这也是历史上很多国君被臣子造反，但最终仍旧原谅造反的贵族，只诛首恶，不灭全族的原因。
他和井稚生的时候好点，前期为了震慑全国屠杀贵族，贵族们回以冷暴力，他与井稚便干脆大量任用从别的国家来的游士，折腾了数年，给了本土贵族紧迫感，这才开始积极起来。
但血统分封制存在了数千年，是比嫡长继承制和一夫一妻的婚姻制更加久远的传统，越是传统的东西，越是盘根错节，难以拔除。
他与井稚努力了近五十年，葛天国的分封贵族势力仍旧很强大。
来自别国的游士都是贵族旁支和庶孽，追求的都是分封，若国君不能在他们立下功绩时给予封地做为赏赐，炒了主公跳槽不带半点犹豫的。他唯一能做的便是往封地派遣官吏，削弱新贵对封地的控制权，避免跟旧贵族似的，封地只有一个主人，不是国君，是封君，国君？那是哪根葱？
青婧给葛天侯夹了一箸新鲜的卷耳，非常坦然的回答：“男的留下来，女的都卖掉。”
“留下来做什么？”葛天侯问。
任何一个正常的政客把人留下都是为了宽饶，打算和贵族谈条件互相妥协，但青婧能以常理论吗？
“做实验啊。”青婧理所当然的回答。“直接杀了太浪费了，不如当实验材料发挥余热，待我日后研究出如何无副作用且成本低的延长寿命之法，所有人都会感谢他们的牺牲。”
葛天侯沉默了一瞬，没跟青婧讨论牺牲这个词的含义，以及这个词正确的使用场合，而是道：“你要做实验，换成庶人奴隶吧。”
青婧没吭声。
葛天侯道：“我并非想约束你，只是不希望你再惹上无谓的麻烦。氓隶如豚犬，你是嗣君，杀些氓隶不会有任何影响，但杀贵族，还是以近乎虐杀的方式，必定引起公愤。”
“我没打算杀他们。”
“但你的行为比虐杀更残忍。”葛天侯道。
虐杀好歹还有结束的时候，青婧的实验却是生命不息，折磨不止。
葛天侯放轻了声音：“我不希望你再被举世追杀。”
青婧道：“氓隶一生都没吃几顿饱饭，营养不良，身体底子太差了，往往一轮实验还没结束就不能再用了。贵族饱食终日，身体不缺营养，发育良好，底子厚，更耐用。”
“氓隶多，不耐用，可以以量弥补缺点。”葛天侯道。
青婧无语。“你真执着。”
“宁杀一千个氓隶不杀一个贵族。”葛天侯道。“前者很容易压下去，后者却会很麻烦。”
“那也只是麻烦一些而已。”青婧不以为然。“我知道你是为我好，但我不想将就。”
想了想，青婧安慰道：“上位者对下位者的生杀予夺是与生俱来的权力，整个帝国还有谁比我更尊贵？我有权力对任何人做任何事，这是我的合法权益。”
葛天侯回以呵呵。
礼崩乐坏数百年，被臣子给干掉的君王不知凡几，甚至葛天侯自己的上位都是不合法的。
“放心，同样的错误我不会犯第二次，而且我上次被人满世界追杀也不全是我天怒人怨的缘故。”青婧道。“真要因为我收集材料的事，哪还会容我晃荡那么多年才开始剿杀我。”
巫子和嗣君不同，嗣君杀了，还有一大堆替代的，但巫子的随缘遴选，杀了的话，可能就没有继承人了。
这也是她当年只是被驱逐而非被赐死，离开玉宫后作天作地，人神共愤，却一直平安无事，固然有她自身强大的缘故，但更主要的因素还是她巫子的身份。
谁也不能保证望舒不会有意外，而一旦望舒有意外，她就是下一任巫女，不管她曾经干过什么。
后来被追杀，也是因为巫宗内部的权力变更。
巫宗历史上有幽禁巫女的先例，却从未有过臣子杀死巫女的先例，哪怕有这个念头都是不可饶恕的大罪，何况动手。
巫女再怎样也号称神之化身，哪怕权力的掌控者不信这玩意，但万民信啊。
历代巫女奇葩归奇葩，但在守护人族这方面却从来尽职，比起时不时出昏君的王权，每一代巫女都极为出色，一代代积累下来，万民是真的发自内心的相信巫女是神之化身的说法。
若有一日王权与巫女只能选一个信任，天下万民肯定信巫女。
甚至王侯贵族们都可以肯定说：自己不能保证自己不会因为更大的利益而背叛人族，却可以保证不论多大的利益，巫女都不会背叛人族。
是的，巫女，不是神权，巫女代表神权，神权却不代表巫女。