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第 380 章 第四十五章元(1 / 4)

比元花里胡哨的原始人审美更辣眼的是什么?

望舒的答案是:一只孔雀加一只舔狗。

现任无启王是第四任,无启的社会形态和人族相似而又不相似,无启并不存在世袭的诸侯,曾经有过类似的,毕竟这是一个部落联盟转型而来的国家,建立早期时那些酋长哪怕没了酋长的名义也仍旧保留着酋长的实权,可以说是无冕诸侯了。

第一任王一辈子都在和古妖撕,没空理会这些内部问题。

第二任无启王因为和北方握手言和了,便有了精力处理内部问题,将地方的权力一点点收了回来,变成了设置官吏。不过地方官吏的权力仍旧很大,倒不是无启王不想削弱地方官吏的权力,但无启王朝的疆域比起元洲的人族王朝有过之而无不及。

而这比之人族王朝有过之而不及的疆域上生活的无启都没超过一万万。

人族有三五万万人口尚且诸侯林立,何况无启。

哪怕想搞高度集权,也得考虑现实。

能把诸侯给掐死在萌芽中已经很不容易了。

前两任将能干的事给干完了,现任的王继位后便没有创造功绩的机会,当然,也不排除她是亲政没多久,还在集权中。

无启和长族一样,子嗣都是诞生于父母死后。

不同的是无启有婚姻关系。

大抵是无启繁育后代的方式太特别,也造就了无启不同的是继承制。

夫妻中一方死了,它所留下的财产土地等会有一半由还活着的配偶来继承,剩下一半则由子女均分。

还活着的那个在死后,从亡夫/妻那继承的财产由配偶的亲生子女均分,而属于它自己的那部分财产,由双方的子女共同均分。同时,它养大的孩子会自动成为它死后诞生的亲生子女的监护人。

更通俗点就是,一个人的遗产,配偶是第一继承人,并且分到最多的财产。

不过财产土地可以这么搞,王位显然不能,王位若这么继承那得天下大乱。

因此后的子孙没有王位继承权,但前前任王死后他的后继承到了先王除王位以及和王位绑定的一些土地外的八成财产,并且在先王死后继任为第三任王后,后继承了和王位绑定的那些土地,不过不能传给子孙,而先王的子嗣成为了储君,成年后共分先王剩下的两成财产,在后死后共分属于后的半数财产(继承自先王的财产不在其中)。

不过第三任王和先王的年纪差不了多少,因而虽然自身得以继位了,但也没在位多少年就去了,属于过度。

第四任王,即眼前这只孔雀。

在位也有三四十年了,堪堪将权力给收回。

仅从这方面可以看出,她也不差,但不差和不挑战人的忍耐力是两回事。

无启王是一个绝顶的美人,望舒见过诸多美色,单论皮相的话,还真没人能比自己的皮囊更出色。

不考虑气质的话,无启王是元与望舒见到的所有美人中唯一一个能在皮相上和望舒媲美的。

即便是考虑气质的加成,能够单凭自身盖过如此姝色的人也没几个,更别说无启王的气质还不差。

毫无疑问,无启王有自恋的本钱。

但,能够自恋到整个王朝人尽皆知的,这是唯一一位。

事例一,无启王朝并没有单身税之类的东西,人族弄这东西是为了催生,但无启繁育后代和配偶无关,自然不会有人这么无聊颁布单身税政策,连催生政策都没有。但无启的王还是有必要成婚的,为了权力的平稳过渡。

没办法,谁让王储要到王死了以后才能出生,等王储从地里种出来时,先王都已经不是凉了,而是化为枯骨。

再等王储成年....

这么长的时间总不能让王朝运行停滞,就算是储君,脸也不能这么大。

在经过第一任无启王不婚留下的烂摊子后,结婚便从无启王的纯粹个人问题变成了为王者的义务。

不过和人族不同,人族的王侯们结婚是奔着后代去的,只要满足血统高贵和有生育能力这两点就行,无启王结婚为的不是后代,而是名义上的后,实际上的储君。

奔着后代去的人族联姻尚且是两个家族的事,何况无启这种后等于储君的,那就更不可能只是不关乎他人只关乎自己的事了。

不过,无启王是一定要结婚的,却不强求一成年就结婚,反正死之前把婚给结了就行。

在无启王成年时,大臣本着虽然你暂时可以不结婚,但我不能不提的态度同无启王提了提,问无启王对择偶有没有什么要求。

无启王答曰:和我一样美。

大臣:....现实点。

哪怕受不了无启王的自恋,但也没人能找出一个美得可以治治无启王的人。

无启王:我就知道我是这么天生丽质,美艳绝伦,无人能及....(省略数十字的溢美)

大臣:....

无启王:爱卿,难道我不美吗?

大臣(求生欲爆棚):....美,王之美...(省略百余字的溢美)

林子大了什么鸟都有,王多了,什么奇葩都有,但要求臣子称赞自己生得美的奇葩,望舒只知道这么一只

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