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第 377 章 第四十二章望舒(1 / 3)

迄今为止望舒见过的智慧物种种类也不少了,但论神奇,不算无形无相的无相以及鬼知道什么情况的神话,无启可以说是最神奇的。

文明已经发展到国家阶段,元洲有的很多东西,无启王朝自然也有。

望舒找到了一家食肆准备大啖,肚子好饿。

食肆的掌柜是个看上去三四岁的孩子,但身上的气质却一点都不像孩子,稚童的可爱与大人的老成糅合得天衣无缝,让望舒忍不住伸手捏了捏小家伙的脸蛋。

在被望舒捏脸后掌柜捧着粉嫩的小脸惊呆,好一会才回过神来,义正言辞的表示就算你生得很美你也不能随便非礼别人,老子三岁了。

望舒颇为茫然。

才三岁你不是孩子是什么?

掌柜的瞧了望舒一会儿,虽然不知道望舒是什么物种,但显然不是无启,便解释了下。

无启有十二次生命,出生即为一岁,之后每次死亡都代表长了一岁,他已经死过了两次了,自然是三岁。

望舒闻言顿时饭都不太想吃了。“死后的世界是怎样的?”

人族为何事死如事生?

不就是因为死后如何都是未知。

未知,所以恐惧,恐惧所以敬畏崇拜。

现在却有一个物种能够多次体验死亡,怎能不叫望舒好奇?

掌柜的大抵是见过世面的,知道别的种族对自己种族的好奇,便道:“虚无。”

望舒不解。

掌柜的解释道:“什么都没有,就仿佛睡了一觉,一夜无梦的那种。”

“没有见到三途河?”望舒奇道。

根据巫宗历史上那位艺高人胆大,以活人之身跑幽冥溜达了一圈的巫女留下的游记记载,冥河三途奔流不息,带走无数的灵魂。

这位不作不死的巫女还在幽冥之地见到了许多死去的先贤,不过先贤们大多都记不清生前的事了,当他们完全遗忘生前的记忆时,灵魂会受到冥河的吸引跳进冥河被冥河带往来世。

不过很多灵魂根本就不会上岸,只有被三途河带到幽冥时还没完全忘了今生的灵魂才能自三途河中爬上岸,等待记忆完全消亡后再入冥河。

神话传说中生命生而知之,什么记得前世,全是扯淡。

冥河对任何灵魂都一视同仁,不忘干净就不能轮回。

哦,不,也许不是全都一视同仁。

至少那位巫女破例了。

生者不入幽冥,她一个大活人却入了幽冥,还活蹦乱跳的回来了。

掌柜的道:“没有,什么都没有。”

怎么会什么都没有?

望舒颇为讶异,是巫女记载有误还是掌柜的没说实话,或是他自己也不清楚什么情况?

元开口道:“无启是植物进化而来的智慧生物。”

望舒不解,知道啊,动物进化来的智慧生物身上如何能开花结果?

元组织了下词汇。“秋日时你在草原上放了一把火,所有的草都给烧了,你觉得,那些草,死了吗?”

“自然没有,虽然地表上的部分烧光了,但植物最重要的根系仍旧在泥土中安然蛰伏着,待到来年春暖花开,须臾便会重新芳草萋萋。”说到这望舒瞬间便懂了。“植物自以为的死亡并非真正的死亡。”

不论看上去多像死亡,但那都不是真正的死亡。

但动物与智慧的物种差异很容易让前者以为无启拥有死而复生的能力。

可实际上,那不是。

对于植物而言,只要根系还延续着,地表的枝叶躯干都被砍了,迟早再长回来。

当然,植物终究不是无所不能,砍得次数多了,根系最终也会死去。

望舒与掌柜的又聊了会,对无启的死亡与新生有了更多的了解,也愈发确信自己的猜想。

那并非真正的死亡。

植物智慧物种不仅生与死迥异于动物智慧物种,饮食也与动物智慧物种所想的温和不同。

理论上植物只要有水、空气与阳光就能活,但进化出类人形的无启显然做不到靠光合作用维持生存。

无启也是需要饮食的,并不纯然的食素。

确切说,无启是杂食生物,蔬菜野果也吃,肉类也吃,后者吃得还挺多的。

主食是望舒曾经在疍族的船上吃到过的姜芋。

虽然是农作物,但姜芋与人族的五谷完全不是一个科目的植物。

姜芋虽然是多年生草本植物,但和竹子也是草却生得一点都不像草一样,姜芋也不像草本植物。

根茎发达,多分枝,块状;茎粗壮,高可达3米,龙伯草差不多就这高度了。

某种意义上这些长生种在作物培育上都挺令人刮目相看的。

龙伯的球葱与龙伯草,羽族的蜜树,长族的树薯,无启的姜芋。

乔木、灌木以及草本植物,凑得相当整齐。

姜芋的繁殖有两种,一种是种子,另一种是块茎繁殖,用小个块茎或大个块茎切成小块,每块留几个芽眼,然后埋于清砂土中催芽,约经半个月后,芽长至4-5厘米时定植。

产量非常可观,用处多多。

姜芋的块茎淀粉含量很高,可以蒸煮着吃,也可以

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