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第 229 章 第十一章辛筝(1 / 5)

忘记一个人需要多久?

答曰,非常短,短则一两日,多则一两月。

即便是辉煌如防风侯这等枭雄,忘却他的死亡也不过月余。

辛筝颇为感慨的叹息。

同行的君离听了不由问:“怎么了?”

辛筝回道:“我在想青婧与我说,这世上谁死了都不会影响世界的运行。”

每一个人都是微不足道,把自己看得无可取代,认为没了自己世界就会完蛋的统统都是脑残。

辛筝甚为赞同,凡人如此渺小,除了自己,没有谁离了你就活不下去。

君离略一思索便明白了辛筝为何有此一叹。“因为防风侯?”

防风侯死了才月余,他的死却已经被人给忘得差不多了。

确定防风侯死了后,所有人都忙着瓜分他留下的权力真空,一场饕鬄盛宴后所有人都吃得满嘴流油,也将防风侯给忘了。

冬至祭祀,祭祀时还好,氛围在那摆着,还不至于表现得太过分,哪怕是装也会装得很正经,但祭祀一结束氛围马上就热烈活跃了起来。

辛筝道:“差不多吧,一代枭雄,被遗忘的速度太快了。”

无人永生,不论是肉/体上的还是精神上的。

君离道:“时光本就是最公平也最无情的,每个人的痕迹都会被它消磨。”

辛筝低语:“可我不想。”

她想长长久久的活着。

君离闻言不由想起了历史上那些寻求不死药而老年各种犯糊涂的王侯们,虽奇怪辛筝怎么才十几岁便考虑这种问题来了,但还是劝道:“枯荣有序,万物自然,无人永生。”

辛筝点头。“永生的物种都死了,我懂。”

为了收拢青婧,跟得上青婧的思维,她曾攻读了青婧所有的著作,务求能理解,从中了解青婧的思维,其中便有进化论。

青婧推测,不会死的物种可能曾经存在过。

但物种想要延续就必须不断的适应环境变化,而不死就意味着僵硬,很难有变化,而不变就无法适应环境变化,不适应环境变化....必死无疑。

不是因为无人永生所以所有生物都会寿命极限,而是没有寿命极限的都死光了。

辛筝继续道:“我并不追求不可能的永生,我只是追求更漫长的生命。”

君离道:“还不还是追求长生不死吗?”

辛筝纠正道:“长生与不死还是有区别的。”

君离道:“不管有没有区别,我都觉得比起虚无缥缈的长生,倒不如活在当下,过好短暂的生命,不留遗憾。”

辛筝:“那你比我更不切实际,这世上不可能有人能一生没有遗憾,便是弥补了旧的遗憾也会有新的遗憾出现,人心永不知足。”

君离解释道:“我的意思是死去的时候回首一生不会后悔。”

辛筝嗤道:“那更难。”

人生于世,几人能扛住现实的压力永不低头

君离道:“你嗤之前先审视下自己可曾低头。”

辛筝一时无言。

君离叹道:“我也挺佩服你的,一边嘴里鄙弃,一边身体力行。”

不是没见过言行不一的,但言行不一得如此奇葩,辛筝也是独一份了。

辛筝道:“宫宴要开始了。”

君离很想说你转移话题的方式太拙劣了,但考虑一下彼此的武力差异,还是非常识趣的没说出口,而是道:“说起来,你今天有没有看到王孙诵?”

冬至这种重要场合,谁缺席王孙诵也不可能缺席,毕竟这是王的重要场合,他缺席更让王颜面无光。

辛筝回忆了下。“没见到,大抵有什么事吧,你也知他去岁蒲阪之乱后便改了心态,开始积极参与政事。”

做为王唯一的合法后代,有王保驾护航,再加上王孙诵本身也是个克己复礼的人,倒也没捅出什么篓子来,但想表现得出彩,建立起自己的庞大影响力却是差得太远。

一个克己复礼的君子,最不合适的就是参与政治,尤其还是在这样一个礼崩乐坏的时代,他所信奉的早已被世道所抛弃。

君离觉得王孙诵那么手克己复礼的人没道理在这样的日子里出篓子,虽然觉得王孙诵的一些观念很迂腐和天真,但本质上仍是一个善良质朴的少年,君离并不讨厌王孙诵,不免为他担心两分。

辛筝道:“他若真有什么事,多半与防风侯薨后留下的权力空白有关,你担心也无用。且做为王的唯一的合法后代,他活着的价值远胜过死了的价值,便是真有什么事也死不了。”

君离一想也是,便暂时安了心。

冬至祭祀结束后还有宫宴,王宴诸侯(或者代表诸侯的诸侯子嗣、使者)、公卿贵族。

王宴每年的人数都不固定。

一来是按照规矩,千里之内的诸侯每年都要朝觐,冬至宫宴自然要有使者在场;千里之外,三千里内的,三年一朝觐;三千里外,五千里内的,六年一朝觐;五千里外的,九年一朝觐。

这边导致了逢九朝觐的日子里,王宴的人数与规模都是最大的。

二来是诸侯也不是那么在意王的感受,王强大,诸侯才能凑齐,王不够强大,甚至

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