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第 85 章 第八十五章朔(1 / 3)

已知的种族都有对神祇的信仰,羽族自是不例外。

羽族信仰的神祇有四个,最古老的创世神以及自然女神与水神、风神。

在羽族的古老传说里论最古神当为神魔。

创世神创造了世界创造了万物的种子,神祇所创造的种子如蒲公英般为世界带来了生命。

其中一颗种子中诞生了羽族的三神,分别为自然女神、水神与风神。

第一个创造出来的是风神,风神是一个俊美却暴虐的神祇,祂掀起的狂风令世界无时无刻不被呼啸的狂风蹂/躏。

风神的暴虐止于自然女神的出现,自然女神是一位美丽热情的女神,从神话里可以窥出,这位美丽热情的女神不是个烂好人,她热爱热爱森林,但一旦有人破坏森林,提起屠刀搞毁灭比风神更狠。

据说在遥远的时代,曾有国家肆意破坏森林,灭绝动物,自然女神为之垂泪。

破坏者以自然女神的眼泪为荣,畅饮美酒,然后....自然女神把那个国家给灭绝了。

言归正传,在那久远到无法想像的岁月里,在美丽的自然女神的神力下,森林覆盖大地,大地一片绿色,但很快就被飓风毁灭。

森林的破坏者与爱护者之间毫无悬念的爆发了战争,许是因着双方都是神祇,因而漫长的战争中谁也没能干掉对方。

许是打得太久,打累了,双方都需要缓缓,也可能是漫长的战争中日久生情了,没有任何男人能对美丽热情的自然女神无动于衷,很多人都更愿意相信后一种说法,认为这两位强大的神祇在战争中日久生情,因而后来就在一起了,并孕育了一个儿子。

再后来水神出现了,水神俊美而温柔,喜爱音乐,他也是音乐的神祇,潺潺的水流在森林中歌唱,他的歌声诱/惑了自然女神。

比起暴虐的风神,温柔且喜爱音乐的水神无疑更合自然女神的心意。

自然女神理所当然的将风神给甩了,与水神在一起了,并有了一个女儿。

风神并不是有一个风度的人,啊不,应该说是神祇。

分手之后还对自然女神纠缠不清,经常骚扰女神,破坏森林。

虽然父母们的关系很恶劣,但儿女倒是感情不错,兄妹俩后来更是结为了夫妻,是羽族最古老的祖先。

朔落下最后一笔,忍不住腹诽,这起源神话怎么感觉这么接地气?套到凡人的身上,除了没有神力,完全不违和。

靖族的起源神话是种子落地后经风吹雨打,地壳变动,被深埋地底,化成了岩石,不知多少年岁过去,岩石迸裂,每一块石子落地便是一个靖人,是为靖人的起源。

龙伯的起源神话是种子中孕育出了一名女神,龙伯称其为大地母神,大地母神用泥土按着自己的模样捏了很多的泥人,每一个泥人落地后都变成了活生生的智慧生物,这些泥人便是龙伯的祖先。

鲛人的起源神话是种子孕育了很多的鱼,但很弱小,很难生存,海神怜悯,赐予了鱼更为灵活的双手,将鱼变成了半人半鱼的智慧生物,曰鲛人。

龙族的起源神话是种子中诞生了一条始龙,始龙死后,它的血肉骨骼化作了万千条龙。

人族的起源神话....这是所有种族的起源神话中最多姿多彩的,至少二十个版本,每个版本都不一样。

不管多少个版本,羽族的起源神话绝对是这其中最接地气的。

朔看了看自己写的元洲各族的起源神话,微微蹙眉。

“每个种族的起源神话里都有提到种子,但是,种子究竟是什么?为什么同样是种子孕育的生命,会有如此多的种类?”

朔叹息着望了望自己的房间,由若干房间打通形成的房间占地广阔,内部空间之大,足以让几十个羽人在这里头上演全武行,哪怕是飞起来都有充足的空间——说是房间,实则为塔状建筑,不仅每层只有一间房间,连不同的楼层都是通的,抬头就能看到塔顶。然而这庞大的空间却被红木书架、密密麻麻的犊版、羊皮纸和蜜树纸给挤得满满当当的,主人走路都是个问题。

“资料还是不够。”朔将刚刚写完的起源神话部分放进了前不久腾出的书架。“等以后有空了得离开王朝去别的种族转转,光靠王朝内部收集资料远远不够。”

草稿放好,朔沿着书架之间狭窄的通道走到了门口,推开了门,冷风铺面而来。

两天没睡而有些疲惫的脑子立时精神了起来。

蟹螯半岛是元洲大陆东北部延伸出去的一个狭长半岛,三面环海,西北与元洲北部的极北冰原相连,因形状酷似螯,而蟹螯半岛往东的外海产一种羽族喜食的蟹,干脆给这座半岛起名蟹螯了。

极北冰原是元洲最北部,一年十二个月,冬季有九、十个月,蟹螯半岛北端因着海洋的关系好一点,但也有小一年的时间是冬季,但越往南冬季就越短,到最南端的时候便是正常很多的四五个月冬季。

曾有闲得无聊的人横向测量过,惊讶的发现,半岛最南端和九州与北荒的分界线位于差不多纬线。

元洲大陆有很多延伸向海洋的半岛,但没有那片半岛能与蟹螯半岛比长度。

虽然宽度不如很多半岛,但

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