人王下有九州牧,玉宫下有十殿。
九州牧放牧民众于九州,十殿分镇九州。
不同的是九州牧都是分封的诸侯,世袭罔替,也有不世袭的,不过那通常意味着的前任州牧的方国被灭了或衰落了。
十殿走的是强者为尊的路线,除了巫咸殿全都是强者上位,只要有兴趣,完全可以挑战殿主,能赢就能取而代之。
巫咸殿则是世袭路线,历任殿主都是连山氏族的人,但也不算完全的世袭。
巫咸殿的前身便是连山氏,只是被炎帝给“说服”为炎帝之臣后摇身变成了巫咸殿,而连山氏是人族诸多氏族唯一一个世世代代同天文耗着的氏族,哪怕别人不服连山氏世代占着殿主的位置,几乎将巫殿给经营成氏族私产,也没本事击败连山氏将殿主之位给抢过去。
指望连山氏世袭出个废物也不可能,虽然殿主之位是连山氏的禁脔,但连山氏并未在这个位置上搞什么父死子继的继承制度,同样是能者上位,而连山氏做为人族最古老的氏族之一,族人数十万,数十万人里角出的殿主,再废也废不到哪去。
做为巫咸殿离殿主之位位置最近的人之一,连山果有一座独属于她自己的观星台。
太昊台高三万两千尺,是台林中仅次于巫咸台的观星台,坐在太昊台的最高处,浮云自指尖流过。
抬头仿佛可摘星,低头能览小半个沃州与兖州。
远眺西北能见绵延万里的断云雪山,远眺南边能见流云环绕的浮络山脉,东眺是广袤无边的青色、绿色以及蓝色编织的地毯。
春夏秋冬四季里,连山果最喜欢的观星季节是夏秋两季,夏季时气候炎热,但爬上高台,周遭极为清凉,秋季时亦如此。
不同的高度,气候是有差异的,而利用得好了,完全能避开酷热。
冬季是连山果最喜欢的季节,地面就已经够冷了,爬上观星台后只会更冷,不将被褥当衣服裹身上根本受不了。
虽然不喜欢,却也不能不上来。
星辰轮转并不会因为大地上的气候变幻而停止,它的轮转是无时无刻的,做为一名合格的星相师,这点苦都克服不了,不如回家转行。
连山果已经在观星台上连着呆了一个月。
观星台高三万两千尺,自然不全是让人爬得欲/仙欲/死的阶梯,内部更有不少狭小且无窗的屋子,大部分屋子都被利用起来当粮仓了,唯有最靠近天台神庙建筑的部分被改成了可以住人的小屋子,就是住着不会太舒适。
连山果是祭巫,住的自然是相对舒适不少的神庙。
高台之上修建了一座神庙,祭祀供奉神祇、藏书楼、观星以及居住四用。
连山果将自己新观测的内容计算后细细的画在了羊皮之上,画完的时候感觉整个人都头晕目眩的,再一看时间,天都快亮了,自己画了一整晚?
一天没吃东西了,难怪头晕。
连山果赶紧让人给自己送了食物。
观星台为了防止有人摔下去,高台之上围了一圈栏杆,连山果的食案便摆在了栏杆边。
天将破晓,浮云过眼,旭日初升,如此良辰美景搭配朝食最合适不过了。
唯一美中不足的是高台之上太高,不太方便生火造饭,因而食物都不是现做的,而是用黍粟在下面做的米糕然后再送上来,每次都会送很多的量,肚子饿的时候就取一些用蒸笼到取暖的火塘也是唯一一个火塘上蒸热。
粟米、红枣、枸杞以及红枣一起做的米糕味道甚为香甜,哪怕是重新加热,也不影响它的松软可口。
佐着温热的米酒,连山果觉得自己能干掉两大盘米糕。
嚼着米糕,抿着小酒,连山果颇为惬意的望着东方。
一抹鱼肚白撕开了夜幕,鱼肚白很快从一线跳跃成了弧形的半圆,光芒亦洒向大地,夜幕彻底散场,常仪与望舒也消失在了天际,但连山果知道,常仪与望舒并未消失,它们仍旧存在,只是被太阳星的光芒给遮盖了,因而肉眼无法再看到。
看完了日出,将最后一块米糕吃下,连山果觉得自己整个人都仿佛新生了,她喜欢看日出,壮丽而清新,充满了生机勃勃的感觉。
连山果的好心情止于一名巫者爬上观星台带来的书信与连山氏收集的一些消息。
书信写在缣帛上,是一只海东青从沃州带来的,写信人是少昊亓。
她前夫的庶五子。
连山果有些茫然,虽然是继母和继子的关系,但这得加个前,人族民风开放,配偶合则聚,不合则散,哪怕是因利结合导致不合也散不了也不过是各玩各的,因而别的人加个前,关系就算不好也不会多坏,最多陌生人,但她和少昊氏属于那种少见的特例。
少昊旅还活着的时候她这个前妻就被禁止踏入沃西半步,这禁令直到少昊旅死了才解除。
碍于她和少昊旅之间的恩怨,少昊旅的子嗣们对她这个前继母都保持着不冷不热的态度,不拒绝她探望少昊君离,但也不允许她带走少昊君离。
连山果觉得自己也很委屈,她不就是战争后遗症时睡了个男人嘛,早知会如此,她当年就换人睡了。
同少昊旅斗了那么多年,