君离忽问：“你也是诸侯，你怎么想？”
兕子怔了下，旋即回道：“我不是诸侯。”
君离闻言换了个问法。“那你觉得辛子如何想？”
兕子想了想，道：“应该希望你活着，希望王和少昊部结盟。”
辛氏的地缘不太好，虽然在兖州，但紧挨着沃州，和羽族中间隔着的距离....从舆图上看，颇为亲密，若非如此，辛襄子的长子也不至于战死沃州沙场。
不是多有大局观，着实是沃州的西北防线扛不住，辛国便会从后方变成前线，没人愿意自己的国家变成战场，哪怕是做战场上的一枚棋子都比战场本身好。
王和少昊部结盟会增强王权，不管王权增强还是削弱，对辛国这种三流还边陲的小国都没太大影响。
甚至于，因着和前线过近的距离，辛国一直都比较支持帝国产生强权的人王，王权强大，资源自然会比较集中，边境也就没那么危险，辛国自然安全。
典型例子如白帝和黄帝时期，这两位在位时对人族的掌控可以说是达到了顶点，尤其是前者，其在位时是人族边境最安宁的时期，后者？也很安宁，那是人族对外征战最频繁的时期，有危险的都是别人的防线。
这也导致白帝时辛国一直都很支持白帝，于是乎白帝崩后，辛国遭到了清算，很长一段时间都过得挺惨。
若非辛国的发迹史等于联姻史，姻亲无数，虽然都是中层的贵族，但中层贵族也是贵族，再加上数量可观，不然很难说辛国会不会那时就换了公族。
也是这遭经历让辛国更加坚定了四处联姻的决心，也造就了辛氏族人地缘血缘完全模糊的血统。
八荒六合皆姻亲。
兕子继续道：“不过，当今这位人王，辛子不是很看好。”
君离不解。
兕子解释道：“人族如今是两王并立，天无二日，王迟早要和太阳王对上，不论谁胜谁负，人族都将元气大伤，羽族的风洲还能活很久，他等得起。”
族群内部的血战是无法避免的，西荒和中原腹地的恩怨属于不可化解的矛盾，只能靠武力从肉*体上消灭一方来解决问题。哪怕清楚虎狼环伺，人王和太阳王也无法不打。
处在那个位置上，有些事不是你想做就能做，同理，有些事也不是你不想做就能不做。
若王真能如此顺心遂意，王和太阳王也不至于弄成如今这般。
两王并立，帝国两分。
历代先王见了怕是能气得从王陵棺椁里爬出来。
君离的心情很低落。
兕子在他得空的时候拉着他去听常仪子讲学。
术算需要专心，脑子里计算的时候自然会忘了烦恼，哪怕术算课结束了，常仪子也会闲扯一些故事放松一下学生们的精神。
这回闲扯的故事主角是四帝中的青帝，也是帝国的第二位人王，第一位是炎帝。
青帝所处的时代比较久远，也比较原始。
一句话概括，那年头人族的婚姻是血亲通婚。
一个贵族，若是女性，那她不管和谁诞下的子嗣都具备继承权，自然，若是和血亲生的，那继承权是最优先的。
若是男性，那他的子嗣中就只有和自己的女性血亲生下的后代具备继承权，其他子嗣统统不具备继承权。
会出现这种情况也是因为人族那年头的民风比现在还开放，男性人族根本无法保障自己的子嗣都是自己的亲生骨肉，女性反倒没什么好顾忌的。
辛辛苦苦打下的基业，没人愿意拱手他人血脉，但那年头孕妇保健还没如今这般发达，哪怕是贵族，生育也是很危险的事，现在也是，只是没以前那么危险罢了。
辛辛苦苦培养的继承人，一个难产就没了，损失太大了，可立男性继承人，那最后家业的拥有者是否自己的子孙又是个问题。
血亲通婚正好解决了这个问题，不管继承人是男性还是女性，家业都掌握在自己子孙手中。
自然，这是一方面，另一方面则是彼时的社会形态导致的，孩童的夭折率太高，因而所有活下来的子嗣，不论嫡庶，家生还是私生都有继承权，把人给嫁到别的地方，很难说会不会发展成不同方国之间的战争。
为了权力，用几块地换别国出兵帮自己抢江山，太划算了。
血亲通婚可以避免这个问题。
除此之外还有不少因素，这些因素加起来便是帝国早期弥漫全境的血亲通婚风俗。
搁在现在，帝国早期的婚姻全是禽兽，但搁在那个时代，常仪子表示，已经很先进了。
比帝国早期更早的时候人族是杂婚制和群婚制，父女、母子什么的，不足为奇，而帝国早期，直系亲属是禁止通婚的。
和直系亲属都能搞一块的远古时代对比，帝国早期的血亲通婚反倒让今人没那么恶心了。
明文禁止血亲通婚的王是青帝，理由是血亲通婚会增加婴孩的畸形概率。
不过哪怕明文规定了，真正落实贯彻全族也是花了近千年的时间。
那年头的婴孩夭折率太高，血亲通婚带来的畸形婴孩所占比例很小，让很多人对青帝的理由表示怀疑。
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